“一花一世界”，出自唐蜗寄题庐山东林寺三笑庭联：桥跨虎溪，三教三源流，三人三笑语；莲开僧舍，一花一世界，一叶一如来。又说“一砂一世界，一花一天堂”，语出《佛典》，昔时世尊在灵山会上，拈花示众，众皆罔措，惟迦叶尊者点头回应，与佛祖相视一笑，成就了禅宗的迦叶初祖。世尊云：‘吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶，’从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂。

佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草。

2. 佛经中的美句

您好：

佛经中的美句太多了，给您介绍一部分吧。

李叔同《晚晴集》讲记：百部佛经菁华录：

1 若失本心，即当忏悔，忏悔之法，是为清凉。（金刚三昧经）

2 菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。（华严经普贤行愿品）

3 我若多嗔及怨结者，十方现在诸佛世尊皆应见我，当作是念：云何此人欲求菩提而生嗔恚及以怨结？此愚痴人，以嗔恨故，于自诸苦不能解脱，何由能救一切众生？（华严经修慈分）

4 迦叶白佛：我等从今，当于一切众生生世尊想。若生轻心，则为自伤。佛言：善哉快论。（首楞严三昧经依宝王论节文）

5 应代一切众生受加毁辱，恶事向自己，好事与他人。（梵网经）

6 离贪嫉者能净心中贪欲云翳，犹如夜月，众星围绕。（理趣六波罗蜜多经）

7 生死不断绝，贪欲嗜味故，养怨入丘冢，虚受诸辛苦。（大宝积经富楼那会）

8 是身如掣电，类乾闼婆城，云何于他人，数生于喜怒？（诸法集要经）

9 嗔恚之害则破诸善法，坏好名闻，今世后世，人不喜见。（佛遗教经）

10 行少欲者，心则坦然，无所忧畏，触事有余，常无不足。（佛遗教经）

11 身语意业不造恶，不恼世间诸有情，正念观知欲境空，无益之苦当远离。

（有部律周利盘陀伽尊者，三月不能诵得，即此伽陀也）

12 名誉及利养，愚人所爱乐，能损害善法，如剑斩人头。（有部律）

3. 【佛家

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观. 由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖. 千山同一月，万户尽皆春. 千江有水千江月，万里无云万里天. 一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静.无染无所着，无想无依止.体性不可量，见者威称叹. ------ 大方广佛华严经 过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得. 无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨埵，依波若波罗密多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。

4. 犹如莲花不着水 亦如日月不住空是法华经里面句子吗

阿弥陀佛！您能问这个问题，说明您是位有大善根的人！

“犹如莲华不著水，亦如日月不住空。”出自《大方广佛华严经》中的《普贤行愿品》，恩师宣化上人是这样讲解的：”世间道，就在世间即可出世间，即是不执著，离开执著，就得到解脱。什么叫不执著？就是‘身在尘，心出尘，井里摘花不染尘。'人虽在世界上，可是心超出尘世，好像在井里摘花不染尘，没有著尘埃，犹如莲花。莲花是出污泥而不染，其根在泥淖中，可是花在水上面，这叫出污泥而不染。我们不著世间上一切法，好像莲花不著水，不染尘一般，也好像日月在虚空中运行而不停止，而无所执著。“

愿您精进修行，明达佛理，早日成佛！

南无大方广佛华严经

南无大方广佛华严经

南无大方广佛华严经

5. 佛家

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

由爱故生忧，由爱故生怖；若离于爱者，无忧亦无怖。 千山同一月，万户尽皆春。

千江有水千江月，万里无云万里天。 一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

无染无所着，无想无依止。体性不可量，见者威称叹。

------ 大方广佛华严经 过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。 无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨埵，依波若波罗密多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。