【苍山牧云辞赋、碑铭、馆记诸等赏析选】 苍山牧云简介 作者：苍山牧云 苍山牧云者，荥阳季孙之苗裔也.先族久立庙堂，为能臣.春秋有潘崇，几代相楚；晋有潘岳，陆海潘江；宋有潘洪，配享帝庙；清有世恩，三朝宰相，皆以才名闻名于当世也.苍山牧云公元二十世纪七十年代诞于皖北珠城，属山东一脉，复因其祖母为鲁之苍山人氏，故以笔名而念之！ 苍山牧云其人也，品正善良、个性昂扬，博览群书、文史晓彰，健步跨四海、轻舟泛五湖，才高八斗、满腹经纶，深谙天文地理之经纬、境达变古用今之能事. 智勇遥临壮士前，风流岂甘落人后，其性亦倜傥.倡“漂一代”，首创华文新诗路，开有韵无律之诗风；擅创想思维，启“漂”系列之先河，为打工作品之前驱.褒之为“一代宗师”，献之为“文坛更夫.”诗坛盛誉之为“诗丐”，辞赋界赞之为“赋骨”，久之. 其谋也，策划独裁、霸道扬铿；技法诡秘、目空群伦；挥毫有神算、梦幻笔生花.通《周易》，知《孙子》，用‘三十六计’.能为撒豆成兵、点石成金；变无生有、空穴来风之事，纵偷天换日、李代桃疆、移花接木、瞒天过海、借市生财、假道取虢亦不在话下.主张：资源优化、贤圣相哺；开元破零、整合乾坤；借时力造时局而趁之，韬略以致远、战术致原创，数字策动、天地人和. 俯仰无愧天地，褒贬自有春秋，其态亦从容.仰其风骨也，饱经苍桑、穷达超然；物喜己悲、耗智献知.长视学之才，动如攻于九天之上，冥如藏于九穴之中.反应石破天惊如流星破夜，创意神游八荒似天马行空.心宇浩瀚、气度绝尘；修身浩然、四海纵横；举止雅贵、出语惊人.席上挥毫：政论扬文宇，造化激壮思. 洞穿商势如海、战势如潮之态势，其目如炬.其察也，穷尽日月风华、天地物理之气象，独步千古、妙文天下；独孤求败、盖世无双；劫波终平垂清誉，每临大事静气沉；才气如虎、心吞六合；犀利卓峻、遒劲雄浑. 胆大如斗、一指擎天，其心亦壮丽也.观其勇，诚具江中斩蛟、云中射雕之勇；西天揽月、东海戏龙之势；备沉稳厚重统摄大局之谋略.前比古人皆逝，后拟晚生未出！命比天高、心比唇红；铁脸天下、傲骨铮铮；君临鼎器、孤枭雄风；自为自在、笑傲江湖.。
2. 在滕王阁序中找出几个好的骈句,并赏析
落霞与孤鹜齐飞，
秋水共长天一色。
评：注意意境和谐美，想象要自然生动，色彩要明丽。
落霞自天而下，孤鹜自下而上，故曰齐飞；
秋水碧而连天，长天净而映水，故曰一色。
写景名句：青天碧水，天水相接，上下浑然一色；彩霞自上而下，孤鹜自下而上，相映增辉。王勃把这种景象用对偶句来表现，描绘出一个旷远的背景，在这水天一色的一片青碧之中，点缀以红霞、野鸭，构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙美图。该两句在句式上不但上下句相对，而且在一句中自成对偶，形成“当句对”的特点。如“潦水”对“寒潭”，“烟光”对“暮山”，“落霞”对“孤鹜”，“秋水”对“长天”，这是王勃骈文的一大特点。
潦水尽而寒潭清，
烟光凝而暮山紫。
描画出眼前晚景，秋意极浓。写出了色彩变化之美。这两句不囿于静止的画面色彩，而着力表现水光山色的色彩变幻：寒潭之水因积水退尽而一片清明；傍晚的山峦因暮霭笼罩而呈紫色。上句设色淡雅，下句设色浓重，在色彩的浓淡对比中，突出秋日景物的特征，被前人誉为“写尽九月之景”。这句话把清明的湖水和紫色的暮霭加以对比；先写近水，后写远山，描写的景物显出层次，一个“寒”字体现出秋的特征，抒发出秀美山川给人清爽的感觉。
3. 在滕王阁序中找出几个好的骈句,并赏析
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
评：注意意境和谐美，想象要自然生动，色彩要明丽。落霞自天而下，孤鹜自下而上，故曰齐飞；秋水碧而连天，长天净而映水，故曰一色。
写景名句：青天碧水，天水相接，上下浑然一色；彩霞自上而下，孤鹜自下而上，相映增辉。王勃把这种景象用对偶句来表现，描绘出一个旷远的背景，在这水天一色的一片青碧之中，点缀以红霞、野鸭，构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙美图。
该两句在句式上不但上下句相对，而且在一句中自成对偶，形成“当句对”的特点。如“潦水”对“寒潭”，“烟光”对“暮山”，“落霞”对“孤鹜”，“秋水”对“长天”，这是王勃骈文的一大特点。
潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。描画出眼前晚景，秋意极浓。
写出了色彩变化之美。这两句不囿于静止的画面色彩，而着力表现水光山色的色彩变幻：寒潭之水因积水退尽而一片清明；傍晚的山峦因暮霭笼罩而呈紫色。
上句设色淡雅，下句设色浓重，在色彩的浓淡对比中，突出秋日景物的特征，被前人誉为“写尽九月之景”。这句话把清明的湖水和紫色的暮霭加以对比；先写近水，后写远山，描写的景物显出层次，一个“寒”字体现出秋的特征，抒发出秀美山川给人清爽的感觉。
4. 什么是骈体句,它和对偶有什麽区别
骈文又称骈体文、骈俪文或骈偶文；古代中国以字句两两相对而成篇章的文体。因其常用四字句、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六” 。
全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。
骈文是一种文体，起源于汉末，形成并盛行于南北朝。
其以四字六字相间定句，世称“四六文”。唐代科举以诗赋取士，其赋作即为源自骈文的律赋。唐代公文亦为骈文，即四六体。骈文由于迁就句式，堆砌辞藻，往往影响内容表达，韩愈、柳宗元提倡古文运动之后，骈文首遭一挫；韩、柳去世之后，影响又起，李商隐、温庭筠、段成式皆此中好手，三人皆排行第十六，故世称“三十六体”。入宋之后，在欧阳修等人率领之下，古文运动掀起第二轮高潮，散文大家迭出，而骈文自此渐衰。
5. 骈句是什么意思
词语意思： 骈句，是一种讲求对仗的文体，它要求文字的对偶，重视声韵的和谐。
而且结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话。骈句也有工整和不工整之分，不工整的骈句在结构和字数上也可能不完全合乎要求。
骈句是诗句的一种，与散句相对，则是相对于骈句而言，也可以说，骈句以外的句子都是散句。编辑本段出现地方： 骈句在先秦文章中就有，但不是有意而为，汉代产生赋这一文体之后，才盛行起来，到六朝时更发展成为骈体文，而且多用四言六言的句子排比对偶，称为“骈四俪六”。
编辑本段用法： 中唐以后，骈体文衰落，但人们在文章中仍常用骈句，而且不限于四言六言。一般的说，一篇文章中仅使用几个骈句，算不得“骈散结合”，必须使骈句达到一定的数量，才可以算得。
例： 二人土上坐， 一鸟口侧鸣。 两句对仗十分严谨：第一字均为数词，“二”对“一”。
第二、三字各为名词，“人”对“鸟”，“土”对“口”。第四字都是副词，“上”对“侧”。
最后都是动词，“坐”对“鸣”。 进一步观察还发现，二句的妙处不仅表现在它们的对仗工整，还有更深一层的内涵。
“二人土上坐”一句，不仅叙述的是“两个人坐在土上”的情景，还说明了“将两个‘人’字放在‘土’字上面，就形成了‘坐’字”的事实。 同样，“一鸟口侧鸣”不仅描绘出一副“一只鸟儿侧着嘴巴在叫”的画面，又讲出了“将一个‘口’字置于‘鸟’字的旁边便构成了一个‘鸣’字”的结果。
两句既具有“宏观”上的完整句子的含意，又具有“微观”上的构造文字的内容。就是说，从外部上看是语义性的，从内部去看是字义性的。
短短的十个字不仅对仗精确，还兼备内外两层含意，堪称佳句。
6. 骈句形成和发展与什么时期
骈句形成于（先秦 ）时期，发展于（汉代 ）时期
骈句，是一种讲求对仗的文体，它要求文字的对偶，重视声韵的和谐。而且结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话。骈句也有工整和不工整之分，不工整的骈句在结构和字数上也可能不完全合乎要求。骈句诗句的一种，与散句相对，则是相对于骈句而言，也可以说，骈句以外的句子都是散句。
骈句在先秦文章中就有，但不是有意而为，汉代产生赋这一文体之后，才盛行起来，到六朝时更发展成为骈体文，而且多用四言六言的句子排比对偶，称为“骈四俪六”。
中唐以后，骈体文衰落，但人们在文章中仍常用骈句，而且不限于四言六言。一般的说，一篇文章中仅使用几个骈句，算不得“骈散结合”，必须使骈句达到一定的数量，才可以算得。
例：
二人土上坐，
一鸟口侧鸣。
两句对仗十分严谨：第一字均为数词，“二”对“一”。第二、三字各为名词，“人”对“鸟”，“土”对“口”。第四字都是副词，“上”对“侧”。最后都是动词，“坐”对“鸣”。
进一步观察还发现，二句的妙处不仅表现在它们的对仗工整，还有更深一层的内涵。
“二人土上坐”一句，不仅叙述的是“两个人坐在土上”的情景，还说明了“将两个‘人’字放在‘土’字上面，就形成了‘坐’字”的事实。
同样，“一鸟口侧鸣”不仅描绘出一副“一只鸟儿侧着嘴巴在叫”的画面，又讲出了“将一个‘口’字置于‘鸟’字的旁边便构成了一个‘鸣’字”的结果。
两句既具有“宏观”上的完整句子的含意，又具有“微观”上的构造文字的内容。就是说，从外部上看是语义性的，从内部去看是字义性的。短短的十个字不仅对仗精确，还兼备内外两层含意，堪称佳句。
7. 李商隐的无题中的千古佳句
无题中的千古佳句是：
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
意为：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。赞美老师无私奉献为了教育事业牺牲了自己的一生的高尚品质。
该诗完整为：
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
扩展资料：
无题，是诗歌的一个类别。在中国诗歌中，传统诗词是汉语文学文化的精华，诗人常常以“无题”为题作诗篇。之所以用“无题“作题目，是因为作者不便于或不想直接用题目来显露诗歌的主旨。无题诗有五言无题诗、七言无题诗等。古代无题诗代表人物李商隐。
参考资料：无题—百度百科
