1.(1)给爱留下足够的容量，使希望永恒在眼前（2）使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面（3）完善自我，弘扬个性2.(1)“精神垃圾”特指心中的一些恨意，精神的压抑，形销骨立（怎么说呢，其实我也不太确定。

）

（2）“集装箱”指对于他人的信息与意见，自己不停地汲取3.比如，上课时，一些题目你不会答，这是，一位聪明人小声嘀咕了一句，去不敢站起来回答，恰好被自己听见了，立刻举手，大声地回答这个问题，获得了表扬。4.不仅是结束全文，也是全文论点的一个概括和说明，同样，也对人们提出了建议，对于美好的生活，美好的精神世界的向往。

2. 《精神的三间小屋》里所有的比喻句和排比句

1.着眼中间，瞻前顾后，把握行文思路（1）思考1—6自然段的内容以及与后文写的精神的三间小屋的关联；（2）明确中间段落部分讲具体的三间精神的小屋的内涵；（3）概括最后两段的内容，明确总结全文的性质。

2.感悟对比手法的运用，体会作者胸怀例如：第一间精神小屋：作者首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的，接着又用了几个比喻句形象地写出人生爱恨交织的经历。接下来用一个假设句，告诉人们精神的小屋应多装“爱”。

从中也体现了作者深广的胸怀。 3.针对关键语句，展开联想，反思内化例如：第二间小屋作者先列出一组庞大的数字，给人们一个对事业的时间概念。

文中：“适合你的事业不靠天赐，主要靠自我寻找”——是颇为耐人寻味的一句话，告诫人们适合自己的事业要自己寻找。

3. 《精神的三间小屋》经典句子

1\“人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大”

这句话告诉我们要拥有雄浑的襟怀，只需要我们有一颗大心，能盛得下喜怒，输得出力量。

2、“假设爱比恨多，小屋就会光明温暖，像一座金色的池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的福气。假如恨比爱多，小屋就会阴风阵阵，厉鬼出没，你的精神悲戚压抑，形销骨立。”

这句话运用比喻、对比的修辞手法生动形象地告诉我们：无论人一生遭到多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于阴影，哪怕只是多一个百分点，也是希望永恒在前。要给爱留下足够容量。

3、“在我们的小屋里，住着我所认识的人，唯独没有我们自己，我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己留下一条细细的羊肠小道。我们把自己的头脑变成搜罗最新信息网络八面来风的集装箱，却不给自己的发现留下一个小小的储存盒。”

是啊，在现实生活中，我们身兼多重身份，为人子女、父母、师友等等，爱与责任让我们失去了自我。在日复一日机械般的生活中，我们的精神情感渐渐被生活磨损，不必等地震和潮汐，在微风中就悄无声息的坍塌了。

4. 《精神的三间小屋》的论证结构是什么

1.(1)给爱留下足够的容量，使希望永恒在眼前

(2)使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面

(3)完善自我，弘扬个性

2.(1)“精神垃圾”特指心中的一些恨意，精神的压抑，形销骨立（怎么说呢，其实我也不太确定。。。）

(2)“集装箱”指对于他人的信息与意见，自己不停地汲取

3.比如，上课时，一些题目你不会答，这是，一位聪明人小声嘀咕了一句，去不敢站起来回答，恰好被自己听见了，立刻举手，大声地回答这个问题，获得了表扬。

4.不仅是结束全文，也是全文论点的一个概括和说明，同样，也对人们提出了建议，对于美好的生活，美好的精神世界的向往。

5. 关于精神的三间小屋 积累

其实，若要总体归纳起来，我想无非三个方面：把握人生、善待自己、善待别人。

人生好像海上行船，必须有坚强的信念意志和智慧果断的把舵能力。茫茫大海不可能总是风平浪静，也不可能总是笔直的航向，有好风助力当然运气不错，常常却只能靠我们自己去努力争取。有时候需要避风、有时候需要迂回、有时候需要休整加油，这便是所谓的空隙吧？顺流时，需要提防暗礁、冰山，逆流时，需要咬紧牙关，但不管怎么说，坚持下去，时刻保持总体清醒和明确的航向，人生这条航船就可以抵达平静的港湾和目的地。

人活于世，回首自己走过的路，我越来越体会到，重要的就是一个心态与心境。怨天尤人是没有用的，那只能让我们感觉不平，体察不到快乐和幸福。我相信一个真理，上天不会给人十全十美的一切，人生不在于我们拥有多少，关键只在于我们是否需要折腾自己去计较。常常我们换个思维角度，不管是努力奋斗拼搏，还是乐观享受品味，只要不是有意要与自己作对、过不去，不是总是将比较的结果耿耿于怀，我们就会发现，奋斗有奋斗的快乐、享受有享受的乐趣。即便是在最困难、艰苦时刻，幸福和快乐依旧是存在的，好像黑夜里闪烁的星辰，只要我们不只是担心、害怕地埋头赶路，抬起头便会发现，它们是如此璀璨、繁茂地缀满天幕。不求完美，只求尽心、开心，人生的一切真的只是在自己的把握和感觉之中。

在人生路上，我们总要与人交往，亲人、知己、朋友不必说，时常想想别人给予我们的恩惠和帮助，我们会感到诚惶诚恐，会觉得自己再多的付出都是应该和值得的。少想一些功利主义的相互利用，多想一些人与人之间的互助与搀扶。即便对路人、竞争对手，只要不是真正意义上的敌人，只要我们可以凭着一份执著与真诚，有对自身能力的客观判断与必要的自信，有什么样的矛盾和隔阂不可以消除、化解？更没有必要去挖空心思、尔虞我诈，到头来，伤人的同时其实是在害己，根本不值得。训练题：

1、作者认为在人们的精神世界里应该建立哪些“精神小屋”？

(1)

(2)

(3)

2、在文中作者为什么称“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，惟独没有我们自己”？

3、作者认为建筑自己美观结实的“精神小屋”需要哪些条件？请用自己的话加以概括。

建筑自己美观结实的“精神小屋”需要的条件是

4、下列对这篇散文欣赏品味不正确的两项是（ ）（ ）

A、文章开头用“人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言及“宰相肚里能撑船”的中国古话，其作用是统领全文，增强文章的色彩。

B、作者认为人的一生遭受困厄欺诈太多，因而“第一间小屋”中恨比爱多，应该给爱留下足够的空间。

C、文中划线句子“它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质”的含义是事业对人的精神的濡养或腐蚀具有很大的作用或影响。

D、作者认为要使事业这间小屋坚固优雅就要认真规划自己的事业生涯，使事业和人生呈现相得益彰缤纷和谐的局面。

E、文中运用了大量的比喻、对比，使语言生动形象，浅显易懂，对比鲜明，一目了然。

参考答案：

1、（1）盛放着爱和恨的小屋。

(2)盛放着事业的小屋。

(3)安放自身的小屋。

2、因为我们的头脑、思维、言行都受到别的人或事物的束缚，成为别人的附庸，失去了自我，没有为自己留下一点生存的明证。（在自己独居的房屋里，找不到自己生存的证据）（答案不强求一致，意思对即可。）

3、拥有健康、庄严、努力、真诚才能使“精神小屋”美观结实。

4、A（其作用不是统领全文，增强文章的色彩；而是引出话题——心灵空间如何布置，即建设“精神小屋”。）B（光明大于暗影，我们应该相信爱比恨多得多。）

6. 阅读毕淑敏的精神的三间小屋,回答问题

尽量答答吧，希望对楼主有点用，呵呵。

1、三间小屋的含义：（1）给爱留下足够的容量，使希望永恒在前。（2）使事业和人生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面。（3）完善自我，弘扬个性。为什么要修建精神小屋的原因是：为了给精神建立栖息地，以使人生健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒。

2、“鹊”指的是事业，“鸠”指的是事业以外的赘生物，“鸠占鹊巢”指的是赘生物取代了事业的位置。

3、同意。就生活来说，比如第二间小屋吧，作者告诫我们适合自己的事业要自己寻找，只有规划好自己的事业，才能使事业和人生相得益彰。要干一番大事业，如何寻找。也许王国维的《三境界》能给我们启发：古今之成大事业，大学问者，必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。我们可以这样来理解：第一境界是寻找阶段，站在高处向远方望去，高瞻远瞩，确立远大目标；第二境界是耕耘阶段，再苦再累，在所不惜，只要努力达成目标；第三境界是收获阶段，已经为追寻目标精疲力尽，快要放弃时，却在最不起眼的地方获得了成功。所以成功是偶然的，也是必然的，只要我们努力！努力了，我们容易找到合适的事业，否则鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。所以努力是关键，而“空谈雄心壮志”、“等待一鸣惊人”是不可取的。所以对待我们的学习、事业要认真、努力，乐于其中，因为“知之不如好之，好之不如乐之”。只有选择了自己喜欢的，你才会乐于其中。

7. “精神的三间小屋”作文

精神有三间小屋。

第一间，盛放我们的爱和恨；第二间，盛放我们的事业；第三间，盛放我们自己。在我们的心中也有三间小屋。

第一间，盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟，只有经老鹰不断地啄食，在竞争中得以生存。

而没有丝毫苦难意识的龟群，终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流水冲蚀的卵石，不会发出夺目的光彩；没有经过风雨洗礼的树木，不会在风雨中愈益苍翠；没有经过苦难洗礼的人类，不会在自然面前更加挺拔。

苏轼一生颠沛流离，多次遭贬，但他的心中总是将苦难承载。“乌台诗案”后被贬黄州的苏东坡，依旧乐观地迎接苦难，在给友人李常的信中写“虽遭贬于此，遇事者有尊主泽民者，则为之录”。

这才是一代伟人文豪的处世之学，将苦难放在心底，微笑面对生活。第二间，盛放我们的思想。

接受错误信息的幼龟，没有经过自己的思考，就争先恐后地涌向海滩，等待他们的，将是灭顶之灾。对于一个人来说，进过思考，再作出决定，才是智者。

法国作家帕斯卡尔在他的《人是一根会思想的芦苇》中说：“人是自然界最脆弱的一根芦苇，但是，人是一根会思想的芦苇”。古有言：三思而后行，充分地思考，才有扫清行进之中的障碍，庞涓未经深思，轻信孙膑所设之计，才有了“庞涓死于此树之下”的遗憾，可马懿未经熟虑，轻信孔明空城之计，才有了拥有重兵而致大败的千古遗恨。

而正因为有了多次思考，敢于否定前人，才有了给阿基米德一个杠杆，他可以撬起整个地球的佳话，才有了给卡文迪许一杆巨称，他可以称出地球质量的传奇。第三间，盛放我们自己。

即使是年幼的龟，也可以在危难时刻缩回去，重新审视世界，作为有成熟心智的人类，更应摆正自己的位置，即使有苦有难，也可以进过思考，找寻出路。坚信，我是自己的主宰，虽然失望，但不绝望。

晋朝时代黑暗，朝廷腐败，都自有“竹林七贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。于是有了嵇康的竹林打铁，广陵绝唱，有了阮籍的“时无英雄遂使竖子成名”的高呼，有了刘伶抱杆栏而舞，把盏而歌的吟唱。

这精神的三间小屋，需要能够承受苦难的心灵作柱，能够遇事三思的大脑作梁，最后以自己为墙，建成窗明几净，阳光四溢的三所小屋。

8. 关于精神的三间小屋 积累

其实，若要总体归纳起来，我想无非三个方面：把握人生、善待自己、善待别人。

人生好像海上行船，必须有坚强的信念意志和智慧果断的把舵能力。茫茫大海不可能总是风平浪静，也不可能总是笔直的航向，有好风助力当然运气不错，常常却只能靠我们自己去努力争取。

有时候需要避风、有时候需要迂回、有时候需要休整加油，这便是所谓的空隙吧？顺流时，需要提防暗礁、冰山，逆流时，需要咬紧牙关，但不管怎么说，坚持下去，时刻保持总体清醒和明确的航向，人生这条航船就可以抵达平静的港湾和目的地。 人活于世，回首自己走过的路，我越来越体会到，重要的就是一个心态与心境。

怨天尤人是没有用的，那只能让我们感觉不平，体察不到快乐和幸福。我相信一个真理，上天不会给人十全十美的一切，人生不在于我们拥有多少，关键只在于我们是否需要折腾自己去计较。

常常我们换个思维角度，不管是努力奋斗拼搏，还是乐观享受品味，只要不是有意要与自己作对、过不去，不是总是将比较的结果耿耿于怀，我们就会发现，奋斗有奋斗的快乐、享受有享受的乐趣。即便是在最困难、艰苦时刻，幸福和快乐依旧是存在的，好像黑夜里闪烁的星辰，只要我们不只是担心、害怕地埋头赶路，抬起头便会发现，它们是如此璀璨、繁茂地缀满天幕。

不求完美，只求尽心、开心，人生的一切真的只是在自己的把握和感觉之中。 在人生路上，我们总要与人交往，亲人、知己、朋友不必说，时常想想别人给予我们的恩惠和帮助，我们会感到诚惶诚恐，会觉得自己再多的付出都是应该和值得的。

少想一些功利主义的相互利用，多想一些人与人之间的互助与搀扶。即便对路人、竞争对手，只要不是真正意义上的敌人，只要我们可以凭着一份执著与真诚，有对自身能力的客观判断与必要的自信，有什么样的矛盾和隔阂不可以消除、化解？更没有必要去挖空心思、尔虞我诈，到头来，伤人的同时其实是在害己，根本不值得。

训练题： 1、作者认为在人们的精神世界里应该建立哪些“精神小屋”？ （1） (2) (3) 2、在文中作者为什么称“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，惟独没有我们自己”？ 3、作者认为建筑自己美观结实的“精神小屋”需要哪些条件？请用自己的话加以概括。 建筑自己美观结实的“精神小屋”需要的条件是 4、下列对这篇散文欣赏品味不正确的两项是（ ）（ ） A、文章开头用“人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言及“宰相肚里能撑船”的中国古话，其作用是统领全文，增强文章的色彩。

B、作者认为人的一生遭受困厄欺诈太多，因而“第一间小屋”中恨比爱多，应该给爱留下足够的空间。 C、文中划线句子“它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质”的含义是事业对人的精神的濡养或腐蚀具有很大的作用或影响。

D、作者认为要使事业这间小屋坚固优雅就要认真规划自己的事业生涯，使事业和人生呈现相得益彰缤纷和谐的局面。 E、文中运用了大量的比喻、对比，使语言生动形象，浅显易懂，对比鲜明，一目了然。

参考答案： 1、（1）盛放着爱和恨的小屋。 （2）盛放着事业的小屋。

（3）安放自身的小屋。 2、因为我们的头脑、思维、言行都受到别的人或事物的束缚，成为别人的附庸，失去了自我，没有为自己留下一点生存的明证。

（在自己独居的房屋里，找不到自己生存的证据）（答案不强求一致，意思对即可。） 3、拥有健康、庄严、努力、真诚才能使“精神小屋”美观结实。

4、A（其作用不是统领全文，增强文章的色彩；而是引出话题——心灵空间如何布置，即建设“精神小屋”。）B（光明大于暗影，我们应该相信爱比恨多得多。）