安富尊荣 安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。
安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
出处：《孟子·尽心上》：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣。” 安国富民 使国家安定，使人民富裕。
出处：《汉书·汲黯传》：“公为正卿上不能褒先帝之功业，下不能化天下之邪心，安国富民，使囹圄空虚。” 长命富贵 既长寿又富裕显贵。
出处：《旧唐书·姚崇传》：“经云：‘求长命得长命，求富贵得富贵。’” 吃着不尽 着：穿衣。
吃的穿的，享用不尽。比喻生活富裕。
出处：宋·魏泰《东轩笔录》卷十四：“王沂公曾青州发解，及南省程试，皆为首冠。中山刘子仪为翰林学士，戏语之曰：‘状元试三场，一生吃着不尽。
’沂公正色答曰：‘曾平生之志，不在温饱。’” 发财致富 因获得大量财物而富裕起来。
出处：魏巍《东方》第六部第五章：“只要努力，每个人都有发财致富的机会。” 发家致富 发展家业，使家庭变得富裕起来。
出处：魏巍《东方》第三部第一章：“这个村子里的‘大能人’，更关心的却是个人的发家致富。” 丰衣足食 足：够。
穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。
出处：五代·王定保《唐摭言》卷十五：“堂头官人，丰衣足食，所住无不克。” 富国强兵 使国家富裕，军力强盛。
亦作“富国强兵”。 富国裕民 使国家和人民富裕。
出处：刘大白《龟——为任君茂梧题画》诗：“你大肚彭亨，好像个财神。但身没半文，说什么富国裕民！” 各安生业 各自安于赖以生活的职业。
生业：谋生之业。 出处：《北史·隋炀帝纪》：“轻徭薄赋，比屋各安其业。”
各得其所 原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
出处：《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。” 各得其宜 指人或事物都得到适当的安置。
出处：《荀子·正论》：“圣王在上，图德而定次，量能而授官，皆使民载其事而各得其宜。” 各取所需 各自选取自己所需要的。
出处：巴金《在尼斯》：“读者们不是一块铁板，他们有各人的看法，他们是‘各取所需’。” 公私两利 指对公家私人都有好处。
同“公私两济”。 出处：《文献通考·征榷四》：“惟有于耍闹坊场之地，听民酝造，纳税之后，从便酤卖，实为公私两利。”
国富兵强 国家富裕，军队强盛。 出处：《韩非子·定法》：“是以其民用力劳而不休，逐敌危而不却，故其国富而兵强。”
《战国策·齐策四》：“齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。” 国富民安 国家富强，人民安定。
出处：《汉书·刑法志》：“至齐桓公任用管仲而国富民安。” 国富民丰 国家富有，民众富裕。
出处：三国·魏·曹植《七启》：“散乐移风，国富民康。” 国富民强 国家富足，人民强健。
出处：汉·赵晔《吴越春秋》：“民富国强，众安道泰。” 好问则裕 好：喜欢；裕：富裕。
遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。 出处：《尚书·汤诰》：“好问则裕，自用则小。”
厚生利用 指富裕民生物尽其用。 出处：语出《书·大禹谟》：“正德，利用，厚生，惟和。”
蔡沈集传：“利用者，工作什器，商通货财之类，所以利民之用也。厚生者，衣帛食肉，不饥不寒之类，所以厚民之生也。”
家藏户有 指家家都有。 出处：昆曲《十五贯》第六场：“本县民风浇薄，赌风极盛，这骰子么，家藏户有，不足为奇。”
家道中落 家业衰败，境况没有从前富裕。 出处：《儿女英雄传·序》：“晚年诸子不孝肖，家道中落，先时遗物斥卖略尽。”
家给民足 给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
出处：《邓析子·转辞》：“寂然无鞭朴之罚，漠然无叱咤之声，而家给人足，天下太平。”《淮南子·本经训》：“衣食有余，家给人足。”
家殷人足 家家富裕，人人丰足。 兼善天下 兼善：使大家都有好处。
使天下人都得到好处。 出处：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”
俭故能广 平素俭省，所以能够富裕。 出处：《老子》：“慈故能勇，俭故能广。”
皆大欢喜 皆：都。人人都高兴满意。
出处：《金刚经》：“皆大欢喜，信守奉行。” 节用裕民 裕：富足。
节约用度，使人民过富裕的生活。 出处：《荀子·富国》：“足国之道，节用裕民，而善藏其余。”
尽如人意 尽：全；如：依照，符合。事情完全符合人的心意。
出处：宋·刘克庄《后村全集·李艮翁礼部墓志铭》：“然议者但以为恩泽侯挟贵临民，安得尽如人意。” 利用厚生 利用：尽物之用；厚：富裕；生：民众。
充分发挥物的作用，使民众富裕。 出处：《尚书·大禹漠》：“正德，利用，厚生，惟和。”
两全其美 美：美好。指做一件事顾全到双方，使两方面都得到好处。
出处：元·无名氏《连环计》第三折：“司徒，你若肯与了我呵，堪可两全其美也。” 率土同庆 犹言普天同庆。
天下的人或全国的人共同庆祝。 出处：唐·白居易《贺上尊号后大赦天下表》：“臣某言：伏奉七月十三日制书，大赦天下，跪捧宣布，蹈舞欢呼，自天降休，率土同庆。”
民富国强 人民富裕，国家强盛。 出处：汉·赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》：“越王内实府库，垦。
2. 形容人比较多的成语和比喻句子有哪些
形容人多的成语
熙熙攘攘：形容人来人往，喧闹纷杂，非常热闹拥挤。
人头攒动：形容人很多，拥挤着移动。一般用于形容某些地方人口密度较大。其程度不如人山人海高。
车水马龙：形容车像流水，马像游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
川流不息：川：河流。形容行人、车马等象水流一样连续不断。
络绎不绝：络绎：前后相连，连续不断；不绝：不断。形容行人、车马来来往往，接连不断。
门庭若市：指门前像市场一样。形容来的人很多，非常热闹。
人浮于事：浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
济济一堂：济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。
鱼龙混杂：用来形容好人和坏人混在一起。
人心叵测： 叵：不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。
摩肩接踵：形容来往行人众多，很拥挤。
杀人如麻：如麻：象乱麻一样数不清。杀死的人多得象乱麻。形容杀的人多得数不清。
人声鼎沸：鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
众说纷纭：纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。
水泄不通：泄：排泄。像是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。
人满为患：因人多造成了困难。
沸沸扬扬：沸沸：水翻滚的样子；扬扬：喧闹、翻动的样子。象沸腾的水一样喧闹。形容人声喧闹。
七嘴八舌：形容人多口杂。
热火朝天：形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。
七手八脚：形容人多手杂，动作纷乱。
座无虚席：虚：空。席：座位。没有空着的座位，一般形容观众、听众或出席、参加的人很多。
人欢马叫：人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
趋之若鹜：趋：快走；鹜：野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
高朋满座：高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。
稠人广众：指人很多的场合。
前呼后拥：前面有人吆喝开路，后面有人围着保护。旧时形容官员出行，随从的人很多。
珠围翠绕：珠：珍珠；翠：翡翠。形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。
冠盖相望：冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称；相望：互相看得见。形容政府的使节或官员往来不绝。
冠盖如云：冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称。形容官吏到的很多。
觥筹交错：觥：古代的一种酒器；筹：行酒令的筹码。酒杯和酒筹杂乱地放着。形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。
户限为穿：户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。
纷至沓来：纷：众多，杂乱；沓：多，重复。形容接连不断的到来。
水泄不通：汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。
接踵而来：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
项背相望：项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。
肩摩毂击：肩膀和肩膀相摩，车轮和车轮相撞。形容行人车辆往来拥挤。
3. 关于富的成语
【富而好礼】富庶而有讲礼教。
指虽很富有但不骄纵无礼。【富而无骄】富：富有；骄：骄傲。
指很富有但不趾高气扬。【丰富多彩】内容丰富，花色繁多。
【丰富多采】采：通“彩”，颜色，花色。内容丰富，花色繁多，形式多样【富富有余】形容东西量多，满足需要外，还有富馀。
【富国安民】使国家富强，人民安居乐业。【富贵安乐】指富裕而有显贵的地位，过着安宁快乐的生活。
【富贵逼人】无心富贵，被迫出仕。也指因有财势，人来靠拢。
【富贵不淫】指意志不为金钱和地位所迷惑。同“富贵不能淫”。
【富贵浮云】意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻飘。比喻把金钱、地位看得很轻。
【富贵功名】富贵：有钱有势；功名：科举应试取中而做官。指既有财势又官位显赫。
【富国强兵】使国家富裕，军力强盛。亦作“富国强兵”。
【富贵骄人】富：有钱；贵：指有地位。有财有势，盛气凌人。
【富贵利达】犹言功名利禄。【富国强兵】使国家富足，兵力强大。
【富国强民】指使国家富足，民力强盛。【富贵荣华】旧时形容有钱有势。
【富贵寿考】富贵：有钱有势；寿考：长寿。旧指升官发财又享有高龄。
【富贵无常】功名利禄变幻无常。【富贵显荣】财多位高，显赫荣耀。
【爱富嫌贫】嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
【安富恤贫】恤：救济。使富有的人安定，贫穷的人得到救济。
【安富恤穷】安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道。
【安富尊荣】安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。
也指安于富裕安乐的生活。【安国富民】使国家安定，使人民富裕。
