1.愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——【宋】范成大《车遥遥篇》

译文：多么祈望我是星星你是月，每一个夜里你我光明洁白的光彩辉映着。

2.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——【唐】孟郊《登科后》

译文：策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。

3.会当凌绝顶，一览众山小。——【唐】杜甫《望岳》

译文： 定要登上泰山的顶峰，那时俯瞰群山会是多么渺小！

4.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——【唐】李白《行路难·其一》

译文：相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

5.愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。——【宋】柳永《二郎神·炎光谢》

译文：愿天上人间、年年今日，都欢颜。

6.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——【唐】王维《送元二使安西》

译文：真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

2. 【渔家傲记梦中用了楚辞和庄子中的句子分别抒发了什么样的情怀】

文中用了《楚辞》《庄子》中的“路长嗟日暮”“九万里风鹏正举” 路长嗟日暮：抒发作者对现实社会的不满之情.九万里风鹏正举：抒发作者不畏艰难现实，仍抱负大鹏高飞之志的情怀.一般用于赞美某人怀有大志，或赞美某个事情正蒸蒸日上的情形. 渔家傲·记梦原文： 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞；彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处. 我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句；九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去.译文： 水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛.银河欲转，千帆如梭逐浪飘.梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀.殷勤问：归宿何处请相告. 我回报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早.学做诗，枉有妙句人称道.长空九万里，大鹏冲天飞正高.风啊！千万别停息，将这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛去.。

3. 楚辞中的名句与赏析

1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

（屈原《离骚》） 【解读】我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。

2、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原《离骚》） 【解读】只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。

这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。他的理想是抗击强秦的侵略，维护楚国的独立，实行清明的政治。

诗人为了实现理想，虽九死而无一生，他也是心甘情愿，始终不悔。这种精神，影响了千百代人民。

3、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

（屈原《离骚》） 【解读】老百姓过日子乐趣各样，我独自爱修养习以为常。即使我被肢解也不变我的思想，又怎能挫败我远大志向。

4、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原《离骚》） 【解读】前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅（心中的太阳）。

体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。 5、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

（屈原《九歌 国殇》） 【解读】身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！ 6、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（屈原《九歌 大司命》） 【解读】谕指诗人感叹自己没有新相知的欢乐，却有与妻子生别离的悲苦。

后用以描述有情男女新相知的快乐和分别的痛苦。 7、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。

（屈原《九章 哀郢》） 【解读】鸟飞千里最终回到自己的老窝，狐狸死的时候，据说那个头总是朝着它的出生地。这里用比喻的形式表达了诗人绝不背弃故国，最终要返归故国的决心；后用来表达人们对故国故土的思念之情。

8、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。（屈原《九章 涉江》） 【解读】我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。

9、与天地兮同寿，与日月兮齐光。（屈原《九章 涉江》） 【解读】这是诗人屈原自己乘龙驾马，去寻古帝重华（帝舜）同游于天上，以至于可以和天地日月一样亘古永存。

这两句后用以指伟大的精神品格具有永恒的价值。 10、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。

（屈原《卜居》）【解读】现实世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢弃，瓦锅被认为可以发出雷鸣（般的声音）；谗言献媚的人位高名显，贤能的人士默默无闻。 11、夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。

龟策诚不能知事。（屈原《卜居》）【解读】所谓尺有它不足的地方，寸有它的长处；物有它不足的地方，智慧有它不能明白的问题；卦有它算不到的事，神有它显不了灵的地方。

您（还是）按照您自己的心，决定您自己的行为（吧）。龟壳蓍草实在无法知道这些事啊！ 12、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒（屈原《渔父》） 【解读】世人都被污染，唯独我一人清净；众人都已醉倒，唯独我一人清醒。

13、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

（屈原《渔父》） 【解读】沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。屈原被放逐后，在和渔父的一次对话中，渔父劝他“与世推移”，不要“深思高举”，自找苦吃。

屈原表示宁可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之尘埃。渔父走了，唱出了上面的几句歌：沧浪的水清，可以洗我的帽缨；沧浪的水浊，可以洗我的脚。

这仍是“与世推移”的意思。在渔父看来，处世不必过于清高。

世道清廉，可以出来为官；世道浑浊，可以与世沉浮。至于“深思高举”，落得个被放逐，则是大可不必。

屈原和渔父的谈话，表现出了两种处世哲学。 14、悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。

（宋玉《九辩》） 【解读】秋天的气息是多么的让人感到悲戚啊！萧瑟的景啊，草木荒的荒、落的落，一片衰败景象。这句话出自宋玉的《九辨》，宋玉是屈原的学生，写过很多赋。

古人有悲秋的传统，大都源于此句。是诗人对秋的体会，千百年来得到了大家的共鸣。

15、东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。（宋玉《登徒子好色赋》） 16、其曲弥高，其和弥寡（宋玉《宋玉对楚王问》） 【解读】他唱的歌曲愈高雅，能跟着唱的人就越少。

宋玉的这句话表达了不为人知的苦闷，同时也表现了君子不与小人同日而语的崇高情怀。

4. 求楚辞之中一段能表达爱国的诗句

1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

（屈原《离骚》） 2、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原《离骚》） 3、民生各有所乐兮，余独好修以为常。

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。（屈原《离骚》） 4、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。

（屈原《九歌·国殇》） 5、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧——《楚辞·九歌·山鬼》 6、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 ：世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名——《楚辞·卜居》 7、沧浪歌：沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足——《楚辞·渔父》 8、悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰——宋玉《九辩》 9、瞻前顾后：瞻前而顾后兮，相观民之计极。

10、老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 11、美人迟暮：惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。

12、何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？ 13、虽体解吾犹未变兮.岂余心之可惩！ 14、悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。