01.琼 美玉.《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚.” 02.琳 美玉.青碧色的玉.《书·禹贡》：“厥贡惟球、琳、琅玕.” 03.球 美玉.《书·顾命》：“大玉、夷玉、天球、河图，在东序.” 04.瑜 美玉.《左传·宣公十五年》：“山薮藏疾，瑾瑜匿瑕.” 05.环 圆圈形的玉器.《左传·昭公十六年》：“ 宣子 有环，其一在郑商.” 06.璇 美玉.《集韵·平仙》：“璿，《说文》：美玉也.引《春秋传》：璿弁玉缨……或作琁、璇.” 07.璧 扁平、圆形、中心有孔的玉器.《诗经·卫风·淇奥》：“有匪君子，如金如锡，如圭如璧.” 08.琪 美玉.《玉篇·玉部》：“琪，玉属.” 09.璞 未雕琢的玉.《韩非子·和氏》：“王乃使玉工理其璞而得宝焉.” 10.瑶 亦泛指美玉.《书·禹贡》：“厥贡惟金三品，瑶、琨、筱、簜.” 11.碧 青绿色或青白色的玉.《庄子·外物》：“ 苌弘 死於 蜀 ，藏其血，三年而化为碧.” 12.瑰 美玉，美石.《诗·秦风·渭阳》：“何以赠之？琼瑰玉佩.” 13.翠 硬玉.宋吴自牧 《梦粱录·元宵》：“甚至饮酒醺醺，倩人扶着，堕翠遗簪，难以枚举.” 14.瑾 美玉名.南朝宋慧琳 《龙光寺竺道生法师诔》：“如草之兰，如玉之瑾，匪曰薰雕，成此芳绚.” 15.瑱 古人垂在冠冕两侧用以塞耳的玉坠.《诗·鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也.玉之瑱也，象之揥也，扬且之晳也.” 16.琮 瑞玉.方柱形，中有圆孔.用为礼器、贽品、符节等.《周礼·春官·大宗伯》：“以玉作六器，以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琮礼地.” 17.珂 白色似玉的美石.《玉篇·玉部》：“珂，石次玉，亦码碯白如雪者.一云螺属.” 18.璎 似玉的美石.《玉篇·玉部》：“璎，璎琅，石似玉也.”2.即璎珞.玉饰. 唐 元稹 《估客乐》诗：“鍮石打臂钏，糯米吹项璎.” 19.瓒 质地不纯的玉.《周礼·考工记·玉人》：“天子用全，上公用龙，侯用瓒，伯用将.” 20.琛 指玉.《宋史·乐志九》：“禕衣褒崇，琛册追荣.” 21.珰 玉制的耳饰.《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“腰若流纨素，耳著明月珰.” 22.璠 美玉. 晋陆云《答顾秀才》诗之五：“有斐君子，如珪如璠.” 23.璜 状如半璧的玉.《周礼·春官·大宗伯》：“以玄璜礼北方.” 24.珑 古人大旱求雨时所用的玉，上刻龙纹.《说文·玉部》：“珑，祷旱玉也.” 25.珉 似玉的美石.《荀子·法行》：“故虽有珉之雕雕，不若玉之章章.” 26.璆 美玉.可制磬.亦借指磬.《书·禹贡》：“厥贡璆铁银镂砮磬.” 27.瑛 美玉.《魏书·阳尼传》：“ 采钟山 之玉瑛兮，收珠泽之珂珬.” 28.琯 玉管.《大戴礼记·少间》：“ 西王母来献其白琯.” 29.瓘 玉名.《左传·昭公十七年》：“若我用瓘斝玉瓒，郑必不火.” 30.珏 相合之二玉.双玉.《说文·珏部》：“珏，二玉相合为一珏.” 31.璋 玉器名，状如半圭.《书·顾命》：“秉璋以酢.” 32.瑷 美玉.《玉篇·玉部》：“瑷，美玉也.” 33.圭 古代帝王诸侯朝聘、祭祀、丧葬等举行隆重仪式时所用的玉制礼器.《易·益》：“有孚中行，告公用圭.” 34.琀 古代放在死者口里的玉.《说文·玉部》：“琀，送死口中玉也.” 35.玦 古时佩带的玉器.环形，有缺口.《左传·闵公二年》：“公与 石祁子 玦，与 甯庄子 矢，使守.” 36.琦 美玉.晋葛洪《抱朴子·博喻》：“是以蟭螟之巢，无乘风之羽；沟浍之中，无宵朗之琦.” 37.琬 美玉.《书·顾命》：“弘璧、琬琰在西序.” 38.瑒 玉名.《广韵·平阳》：“瑒，玉名.” 39.玢 玉名.《玉篇·玉部》：“玢，玉名.” 40.琥 瑞玉.《周礼·春官·大宗伯》：“以玉作六器，以礼天地四方……以白琥礼西方.” 41.珲 美玉.《集韵·平魂》：“珲，美玉.” 42.琚 佩玉.《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚.” 43.珺 美玉.《改并四声篇海》：“珺，美玉也.” 44.琨 玉石.《书·禹贡》：“厥贡惟金三品、瑶、琨、筱簜.” 45.璐 美玉.《楚辞·九章·涉江》：“被明月兮佩寳璐.” 46.玫 美玉.一说火齐珠.《尸子》卷下：“ 楚 人卖珠於 郑 者.为木兰之椟，薰以桂椒，缀以玫瑰.” 47.璊 赤色的玉.《诗·王风·大车》：“大车啍啍，毳衣如璊.” 48.珅 玉名.《集韵》：“珅，玉名.” 49.瑭 玉名.多用于人名. 五代有史建瑭 、石敬瑭. 50.玮 玉名.《广韵·上尾》：“玮，玉名.” 51.琰 美玉.南朝梁简文帝 《谢敕赉善胜威胜刀启》：“冰锷含彩，雕琰表饰.” 52.玙 美玉.《左传·定公五年》：“ 季平子 行 东野 ，还未至，丙申，卒於 房 ， 阳虎 将以璵璠敛.”------------1、玎.音丁，玉石或玉器撞击时发出的声音.玎珰或玎玲，形容玉石般悦耳的撞击声.2、玏.念快乐的乐，一种黑色、较硬的玉石.3、玕.音甘，形状象珠的美玉或美石.4、玙.音于，君子配带的一种美玉，称为玙璠或璠玙.5、玖.音久，一种质地比玉稍差的黑色美石.后武则天改此字用于“九”字的大写.6、玚.读音一念唱，古代宗庙祭祀时所用的玉器，一种带勺的玉圭，可用来盛酒灌酒；读音二念扬，一种用以祭祀天地的玉.7、玛.玛瑙，一种具有不同颜色、多呈带状或环状分层的玉髓，质地坚硬耐磨.可用于工业，也可入药，还可做贵重的装饰品.8、玤.音棒，一种质地一般的玉石.古时制成平圆形、中间有孔的小璧，系在腰带上，用以悬挂左右配带的饰物.9、玞.音夫。
2. 描写玉的句子
翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。
良玉假雕琢，好诗费吟哦。
诗句果如玉，沈谢不足多。
玉声贵清越，玉色爱纯粹。
作诗亦如之，要在工夫至。
辨玉先辨石，论诗先论格。
诗家体固多，文章有正脉。
细观玉轩吟，一生良苦心。
雕琢复雕琢，片玉万黄金。
中国文学是中国古今社会生活的反映，也是中国古今文化的重要组成部分。由于玉文化是中华文明的基石，而玉文化在中国文化和中国文学中必然有所反映，这是顺理成章的事实。但是，由于中国文学在中国古文化中出现得较晚，文学作品的诞生便大大晚于玉文化诞生的年代了。
中国第一部诗歌总集《诗经》，收录了西周初年到春秋中叶的305篇诗歌，其中有不少涉及到玉器或与玉有关的名篇名句，如「知子之来之，杂佩（图1）以赠之。」（《郑风‧女曰鸡鸣》）其意是：我知道你来慰劳我，把由几种玉组成的佩玉赠送给你。「言念君子，温其如玉。」（《秦风‧小戎》）之意为：想起我那心上人，温文儒雅有如美玉。屈原《九章‧涉江》中云：「登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。」此句是说：登上昆仑山品尝玉之精华，可与天地一样长寿，像日月一般光辉。这都是脍炙人口的千古绝唱之后，汉赋、唐诗、宋词、元曲以及明清小说等不同体裁的文学作品中，有不少用「玉」字的句子或题名，还有涉及玉的主题与情节。描写玉工碾玉劳动及其不幸爱情遭遇的宋话本《碾玉观音》，与玉的关系就更为直接。元明杂剧《玉玦记》、《拾玉镯》、《一捧雪》等，也都是以玉文化素材为创作线索的代表作品。清代著名小说《红楼梦》与玉、玉文化的关系最为密切，从《石头记》——《红楼梦》，从女娲补天遗 石——通灵宝玉——「命根」——贾宝玉——林黛玉……直到全书悲剧性的结局，无不贯穿着玉文化的诸种理念。
总之，正如一句老俗语所道的「书中自有颜如玉」那样，玉、玉文化给予中国文学以极为深远的影响，这也是中国文学的一大特色。
3. 形容玉句子大全
1、良玉假雕琢，好诗费吟哦。诗句果如玉，沈谢不足多。
2、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
3、临江之畔，璞石无光，千年磨砺，温润有方。
4、金玉有本质，焉能不坚强。
5、俯饮一杯酒，仰聆金玉章。
6、翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。
7、马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
8、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
9、玄关评兔角，玉器琢鸡冠。傲野高难狎，融怡美不殚。冀迎新渥泽，遽逐逝波澜。
10、玉瓶泻尊中，玉液黄金脂。
11、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
4. 形容玉的词句
屈原有赞美和田玉的诗句：“登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿与日月兮齐光。”
金玉有本质，焉能不坚强。
钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。 陆游
翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。
良玉假雕琢，好诗费吟哦。
诗句果如玉，沈谢不足多。
玉声贵清越，玉色爱纯粹。
作诗亦如之，要在工夫至。
辨玉先辨石，论诗先论格。
诗家体固多，文章有正脉。
细观玉轩吟，一生良苦心。
雕琢复雕琢，片玉万黄金。
清代乾隆皇帝有“画图岁久或湮灭，重器千秋难败毁“的诗句。来赞美玉之珍贵。
白居易的“玉瓶泻尊中，玉液黄金脂”
天公娇子性通灵， 风沙磨砺俏玉容 。冰晶玉肌飘清韵， 暴雨洗礼驻彩虹。
5. 描写“玉”的句子有哪些
1、上面雕刻着繁琐的花纹，在玉佩的正面刻着一个上字，背面则是个虚字。
2、玉佩依然是白玉无瑕，在月光的衬托下，更加雪白纯净。
3、这块玉质地致密细润，坚韧无比，颜色晶莹剔透，温润淡雅，极具审美情趣和价值。
4、自古以来人们崇尚白玉，最上等的白玉犹如割脂——羊脂白玉，乃至光可鉴人，别说雕成精美的玉器了，就是玉料本身也极其珍贵。
5、登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿与日月兮齐光。
6、翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。
7、玉瓶泻尊中，玉液黄金脂。
8、玉在山而木润，玉韫石而山辉。
9、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
10、临江之畔，璞石无光，千年磨砺，温润有方。
11、金玉有本质，焉能不坚强。
12、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
13、这块玉形状圆润，仿佛整块玉里都浸着水一样，水润且有光泽.是上等的老坑翡翠。
14、临江之畔，璞石无光，千年磨砺，温润有方。
15、缅思冰雪容，重想金玉玉器。
6. 求一些古诗词中描写玉的句子
欲饮琵琶马上催
翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。
良玉假雕琢，好诗费吟哦。
诗句果如玉，沈谢不足多。
玉声贵清越，玉色爱纯粹。
作诗亦如之，要在工夫至。
辨玉先辨石，论诗先论格。
诗家体固多，文章有正脉。
细观玉轩吟，一生良苦心。
雕琢复雕琢，片玉万黄金。
中国文学是中国古今社会生活的反映，也是中国古今文化的重要组成部分。由于玉文化是中华文明的基石，而玉文化在中国文化和中国文学中必然有所反映，这是顺理成章的事实。但是，由于中国文学在中国古文化中出现得较晚，文学作品的诞生便大大晚于玉文化诞生的年代了。
中国第一部诗歌总集《诗经》，收录了西周初年到春秋中叶的305篇诗歌，其中有不少涉及到玉器或与玉有关的名篇名句，如「知子之来之，杂佩（图1）以赠之。」（《郑风‧女曰鸡鸣》）其意是：我知道你来慰劳我，把由几种玉组成的佩玉赠送给你。「言念君子，温其如玉。」（《秦风‧小戎》）之意为：想起我那心上人，温文儒雅有如美玉。屈原《九章‧涉江》中云：「登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。」此句是说：登上昆仑山品尝玉之精华，可与天地一样长寿，像日月一般光辉。这都是脍炙人口的千古绝唱之后，汉赋、唐诗、宋词、元曲以及明清小说等不同体裁的文学作品中，有不少用「玉」字的句子或题名，还有涉及玉的主题与情节。描写玉工碾玉劳动及其不幸爱情遭遇的宋话本《碾玉观音》，与玉的关系就更为直接。元明杂剧《玉玦记》、《拾玉镯》、《一捧雪》等，也都是以玉文化素材为创作线索的代表作品。清代著名小说《红楼梦》与玉、玉文化的关系最为密切，从《石头记》——《红楼梦》，从女娲补天遗 石——通灵宝玉——「命根」——贾宝玉——林黛玉……直到全书悲剧性的结局，无不贯穿着玉文化的诸种理念。
总之，正如一句老俗语所道的「书中自有颜如玉」那样，玉、玉文化给予中国文学以极为深远的影响，这也是中国文学的一大特色。
7. 形容“玉石”的句子有哪些
1.“瑶草珂碧，春入武陵溪。溪上桃花无数，枝上有黄鹂。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。祗恐花深里，红露湿人衣。”
她启唇而歌，声音清越，直入云霄，身形也随歌而舞，翩若惊鸿，矫若游龙，白绫在空中翻飞，衣裙飞扬于夜风中，仿若天女飞舞。
“坐玉石，倚玉枕，拂金徽。谪仙何处，无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草，不为朱唇丹脸，长啸亦何为？醉舞下山去，明月逐人归。”
——倾泠月《且试天下》
2.躺在沙滩上的小玉石，在准备要被海浪冲刷再次释放光芒的时候，总是会有嫉妒的脏泥沙不服气的死黏在玉石美丽的纹路上，不想让小玉石得到青睐与褒奖，可是后来泥沙一次次被冲得狼狈不堪七零八落，而小玉石却一直透着自己的光芒，洗天净云，静谧流芳。
3.黄沁也就自籽料表面黄色的皮色，它的形成原因是由于玉石籽料浸入水中，水中的矿物离子慢慢的渗透浸入这些玉石的微小裂隙中并沉淀下来，这其中起主要作用的是铁离子，它沉淀后在玉石的微裂隙中与空气发生氧化作用，玉中的氧化亚铁在氧化条件下转变成三氧化二铁，形成籽料的黄沁。
4.紫玉髓。市场上又叫“紫玉”，是玉髓中的紫色品种，也是自然界最常见的玉石品种，主要以石英矿物为主，含少量蛋白石的矿物集合体，主要成分为SiO2，隐晶质，不透明或半透明，硬度在6.5左右。
5.翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。
良玉假雕琢，好诗费吟哦。
诗句果如玉，沈谢不足多。
玉声贵清越，玉色爱纯粹。
作诗亦如之，要在工夫至。
辨玉先辨石，论诗先论格。
