老子:1、道可道,非常道 。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
2、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
3、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
4、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
5、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
6、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
7、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
8、人法地,地法天,天法道,道法自然。
9、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。
10、物壮则老,是谓不道,不道早已。
11、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
庄子:1、大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。
2 、吾生也有涯,而知也无涯。
3、相与于无相与,相为于无相为。
4、以火救火,以水救水,名之曰益多。
5、物无非彼,物无非是;自彼则不见,自知则知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。
6、夫小惑易方,大惑易性。
7、无为也,则用天下而有余;有为也,则为天下用而不足。
8、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。
9、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。
10、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。
11、一尺之捶,日取其半,万世不竭。
12、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
13、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。
14、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。
15、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。
16、形若槁骸,心若死灰,真其实知,不以故自持。
2. 向庄子借智慧好词好句
君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。
战国·庄周《庄子·山木》。甘:甘美。醴(lǐ):甜酒。这几句大意是,君于之间的交情清淡得像水一样,小人之间的交情甘美得像甜酒一样,君子不以利相交而以道相合,故清淡亲密,小人以利相交故有甜头,一旦利尽交情就断绝。讳言功利.不足为训;只言功利,忘掉原则,也不足取。人们现在还常引用。“君子之交淡如水”这句话,表示厌弃花言巧语的酒肉之交,欣赏淡泊相亲的真诚友谊。
取石来锻之。夫千金之珠,必在九重之渊,而骊龙颔下,子能得珠者,必遭其睡也。使骊龙而寤,子尚奚微之有哉? 庄子名言语录
《庄子·列御寇》珍贵的明珠生在九重深渊的骊龙颔下。你一定是趁它睡着摘来的,如果骊龙当时醒过来,你就没命了。后以“探骊得珠”喻应试得第或吟诗作文能抓住关键。
褚小者不可以怀大,绠短者不可以汲深。
见《庄子·至乐》。褚(zhǔ嘱)囊。怀:容纳。绠(gěng耿):吊水用的绳子。汲:从井里打水。这两句大意是:小袋子容纳不了大的东西,短井绳打不出深井的水来。前句现可引来说明气量小、胸襟窄的人不能成就大的事业,后句日演化为“绠短汲深”的成语,讽喻才力小,能耐低的人,难以胜任艰巨的工作和担当大的事业。
3. 好词好句好段
(第一册) 1.真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
(鲁迅《记念刘和珍君》) 2.惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。(鲁迅《记念刘和珍君》) 3.沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
(鲁迅《记念刘和珍君》) 4.盖均无贫,和无寡,安无倾 。(《论语·季氏将伐颛臾》 5.既来之,则安之。
(《论语·季氏将伐颛臾》 6.吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。(《论语·季氏将伐颛臾》 7.谨庠序之教,申之以孝悌之义。
(《孟子·寡人之于国也》 8.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。(荀子《劝学》) 9.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。
(荀子《劝学》) 10.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。(荀子《劝学》) 11.登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
(荀子《劝学》) 12.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。(荀子《劝学》) 13.积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
(荀子《劝学》) 14.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。(荀子《劝学》) 15.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
(荀子《劝学》) 16.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。(荀子《劝学》) 17.水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。
(庄子《逍遥游》) 18.及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下 ,威振四海。(贾谊《过秦论》) 19.斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。
(贾谊《过秦论》) 20.一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。(贾谊《过秦论》) 21.项庄舞剑,意在沛公。
(《史记·项羽本纪》) 22.大行不顾细谨,大礼不辞小让。(《史记·项羽本纪》) 23.群贤毕至,少长咸集。
(王羲之《兰亭集序》) 24.此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。(王羲之《兰亭集序》) 25.悟已往之不谏,知来者之可追。
(陶潜《归去来兮辞》) 26.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶潜《归去来兮辞》) 第二册) 27.墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。
(解缙) 28.翻手为云,覆手为雨。(《神奇的极光》) 29.惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。(鲁迅《无题》) 30.生命诚宝贵,爱情价更高;若为自由故,二者皆可抛。
31.学富五车,才高八斗。 32.臣闻求木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源。
思国之安者,必积其德义。(魏征《谏太宗十思疏》) 33.人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
(魏征《谏太宗十思疏》) 34.善始者实繁,克终者盖寡。(魏征《谏太宗十思疏》) 35.竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。
(魏征《谏太宗十思疏》) 36.念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川。(魏征《谏太宗十思疏》) 37.诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人。
(魏征《谏太宗十思疏》) 38.则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武并用,垂拱而治。
(魏征《谏太宗十思 疏》) 39.层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。(王勃《滕王阁序》) 40.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
(王勃《滕王阁序》) 41.渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。(王勃《滕王阁序》) 42.关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。
(王勃《滕王阁序》) 43.时运不齐,命途多舛。冯唐易老,李广难封。
(王勃《滕王阁序》) 44.老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。(王勃《滕王阁序》) 45.东隅已逝,桑榆非晚。
(王勃《滕王阁序》) 46.师者,所以传道授业解惑也。(韩愈《师说》) 47.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
(韩愈《师说》) 48.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。(韩愈《师说》) 49.孔子曰:三人行,必有我师焉。
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。(韩愈《师说》) 50.闻道有先后,术业有专攻。
(韩愈《师说》) 51.长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?(杜牧《阿房宫赋》) 52.歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄?(杜牧《阿房宫赋》) 53.明星荧荧,开妆镜也,绿云扰扰,梳晓鬟也。(杜牧《阿房宫赋》) 54.瓦缝参差,多于周身之绵缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。
(杜牧《阿 房宫赋》) 55.后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》) 56.六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。
(苏洵《六国论》) 57.古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”(。
4. 好词佳句
1、关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。 (诗经·周南·关雎) 2、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。
(诗经·小雅·采薇) 3、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。 (诗经·王风·黍离) 4、如切如磋,如琢如磨。
(诗经·卫风·淇奥) 5、一日不见,如三秋兮。 (诗经·王风·采葛) 6、青青子衿,悠悠我心。
(诗经·郑风·子衿) 7、所谓伊人,在水一方。 (诗经·秦风·蒹葭) 8、巧笑倩兮,美目盼兮。
(诗经·卫风·硕人) 9、手如柔荑,肤如凝脂。 (诗经·卫风·硕人) 10、人而无仪,不死何为。
(诗经·鄘风·相鼠) 11、言者无罪,闻者足戒。 (诗经·大序) 12、高山仰止,景行行止。
(诗经·小雅·车辖) 13、他人有心,予忖度之。 (诗经·小雅) 14、高岸为谷,深谷为陵。
(诗经·小雅) 15、他山之石,可以攻玉。 (诗经·小雅·鹤鸣) 16、靡不有初,鲜克有终。
(诗经·大雅·荡) 17、投我以桃,报之以李。 (诗经·大雅·抑) 18、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。
(尚书) 19、满招损,谦受益。 (尚书·大禹谟) 20、防民之口,甚于防川。
(国语·周语) 21、从善如登,从恶如崩。 (国语) 22、多行不义必自毙。
(左传) 23、辅车相依,唇亡齿寒。 (左传) 24、皮之不存,毛将焉附。
(左传) 25、欲加之罪,何患辞。 (左传) 26、言之无文,行而不远。
(左传) 27、不去庆父,鲁难未已。 (左传) 28、外举不弃仇,内举不失亲。
(左传) 29、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传) 30、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
(左传) 31、曲则全,枉则直。 (老子) 32、知人者智,自知者明。
(老子) 33、知足不辱,知止不殆。 (老子) 34、信言不美,美言不信。
(老子) 35、将欲取之,必先之。 (老子) 36、天网恢恢,疏而不漏。
(老子) 37、民不畏死,奈何以死惧之。 (老子) 38、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
(老子) 39、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 (老子) 40、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
(老子) 41、言必信,行必果。 (论语·子路) 42、既来之,则安之。
(论语·季氏) 43、朝闻道,夕死可矣。 (论语·里仁) 44、是可忍,孰不可忍。
(论语·八佾) 45、不愤不启,不悱不发。 (论语·述而) 46、敏而好学,不耻下问。
(论语·公冶长) 47、己所不欲,勿施于人。 (论语·颜渊) 48、仰之弥高,钻之弥坚。
(论语·子罕) 49、学而不厌,诲人不倦。 (论语·述而) 50、人无远虑,必有近忧。
(论语·卫灵公) 51、学而时习之,不亦乐乎。 (论语·学而) 52、工欲善其事,必先利其器。
(论语·卫灵公) 53、往者不可谏,来着犹可追。 (论语·微子) 54、君子坦荡荡,小人长戚戚。
(论语·述而) 55、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语·子罕) 56、学而不思则罔,思而不学则殆。
(论语·为政) 57、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语·子罕) 58、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(论语·子罕) 59、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (论语) 60、知之为知之,不知为不知,是知也。
(论语·为政) 61、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语·雍也) 62、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(论语·子路) 63、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。 (论语·述而) 64、一张一弛,文武之道。
(礼记·杂记) 65、大道之行,天下为公。 (礼记·礼运) 66、凡事预则立,不预则废。
(礼记·中庸) 67、学然后知不足,教然后知困。 (礼记·学记) 68、独学而无友,则孤陋而寡闻。
(礼记·杂记) 69、玉不琢,不成器;人不学,不知道。 (礼记·学记) 70、使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。
(礼记·礼运) 71、同声相应,同气相求。 (易经·乾) 72、仁者见仁,智者见智。
(易经·系辞上) 73、物以类聚,人以群分。 (易经·系辞上) 74、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
(屈原·离骚) 75、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 (屈原·离骚) 76、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
(屈原·离骚) 77、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 (屈原·渔父) 78、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。
(屈原·涉江) 79、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。 (屈原·涉江) 80、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤? (屈原·涉江) 81、尺有所短,寸有所长。
(楚辞·卜居) 82、黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。 (楚辞·卜居) 83、其曲弥高,其和弥寡。
(宋玉·对楚王问) 84、尽信书,不如无书。 (孟子·尽心下) 85、生于忧患,死于安乐。
(孟子·告子下) 86、得道多助,失道寡助。 (孟子·公孙丑) 87、民为贵,社稷次之,君为轻。
(孟子·尽心上) 88、人有不为也,而后可以有为。 (孟子·离娄下) 89、穷则独善其身,达则兼济天下。
(孟子·尽心上) 90、天时不如地利,地利不如人和。 (孟子·公孙丑) 91、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
(孟子·尽心上。
5. 好词好句摘抄
1:天行健,君子以自强不息。———《易经》
2:发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。———《论语》
3:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。———《论语》
4:修身、齐家、治国、平天下。———《大学》
5:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。———《孟子》
6:生于忧患,死于安乐。———《孟子》
7:吾生也有涯,而知也无涯。———《庄子》
8:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。———屈原《离骚》
9:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》
10:不鸣则已,一鸣惊人。——《史记。滑稽列传》
秦汉时期:公元前221年-公元220年
11:燕雀安知鸿鹄之志?———《史记。陈涉世家》
12:一屋不扫何以扫天下?———《后汉书。陈蕃传》
13:有志者,事竟成。———《后汉书。耿弇传》
14:精诚所至,金石为开。———《后汉书。广陵思王荆传》
15:少壮不努力,老大徒伤悲。———《汉乐府。长歌行》
国魏晋南北朝:公元220年-公元581年
16:老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。———曹操《龟虽寿》
17:捐躯赴国难,视死忽如归。———曹植《白马篇》
18:鞠躬尽瘁,死而后已。———诸葛亮《后出师表》
19:宁为玉碎,不为瓦全。———《北齐书。元景安传》
隋唐宋:公元581年-公元1271年
20:天生我材必有用。———李白《将进酒》
21:天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。———王安石
22:生当作人杰,死亦为鬼雄。———李清照《夏日绝句》
23:位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》
元明清:公元1271年-公元1840年
24:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》
25:风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。———顾宪成
26:明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。———《明日歌》
27:天下兴亡,匹夫有责。———顾炎武
28:千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》
29:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。———郑板桥《对联》
6. 庄子读书笔记20篇 200~300字
《西游记》读书笔记
《西游记》是中国四大名著之一.它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它.
看完这部小说,有很大的感悟,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神.
这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经.
在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山.但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心.这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来.
俗话说:"读万卷书,行万里路."书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要.
从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,读好书.
7. 人生启示好词好句好段摘抄
生活启示:生活感悟生活格言 美貌活在人们的皮肤上,美丽则繁衍在人们的骨髓里。
好听的话只能取悦一时,好心的话才能让我们终生受益。 先相信自己,然后别人才会相信你,先尊重别人,然后别人才会尊重你。
摆渡者反反复复选择彼岸,结果徘徊了一生。 不是所有人都有资格做你的朋友,只有少数人,爱他们,他们会在你最需要的时候,拉你一把。
婚姻当然可以成为某些人一跃龙门的“跳板”,不过,也许这些人永远搞不明白的是:他本来想跳上天堂,怎么却落进了地狱? 无论对待权贵,还是乞丐,都要尊敬。 在单位少说几句,多干一点,尤其不要说领导的坏话,只要你说了,领导肯定会知道。
没有人欠你什么,所以,不要总抱怨别人对你做得不够。 感觉不到痛苦的爱情,不是真正的爱情,感觉不到幸福的婚姻,必是悲哀的婚姻。
结婚往往并不如想象的那么好,离婚常常比人想象的还要糟。 爱情永远比婚姻圣洁,婚姻永远比爱情实惠。
生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。 生命如逝水,流去的日子是不会回来的。
为了不让生命毫无痕迹地流失,我们一定要好好地把握它利用它,填满它。至低限度,让它留下一点对得起自己的痕迹。
人生就像一本书,傻瓜们走马看花似的随手翻阅它,聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次。
对自己不满足,是任何真正有天才的人根本特征。 人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得十分光明灿烂,然后交给下一代的人们。
我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身。 不急于表态或发表意见,可以使人对你揣摸猜测。
谨慎的沉默是精明人的帮手。一旦表态,你的决定就容易受到批评和非议。
如果这些决定是以失败告终,你就会更加倒霉。了解你的优势,培养和扶持你的最突出的才能。
夸大其词会使人怀疑你的判断力。精明的人表现出的是严谨,有时还会故意缩小其词。
努力做事,但不要太过分。不要每天都想炫耀自己,否则你想让人吃惊都不可能了。
每天都展露一点新奇,总会使人有所期待,觉得他“法力无边”。 简洁的语言听来舒服并讨人喜欢,好事如果表达得干净利落会加倍地好,坏事如果也表达得干净利落也许就不会那么坏。
饱带干粮,晴带雨伞。点滴相助,友谊之花盛开。
身边维持一群朋友和感恩戴德的人。有的东西今天似乎一文不值,但有朝一日就会觉得它身价百倍。
你若总是谈论自己,那么不是吹嘘自己,就是贬低自己;前者是虚荣的表现,后者是卑微的表现。 尽可能地早干,否则你就会迫于必要去做某事。
聪明人当即就决定什么该早干,什么该晚干,并且干得很开心,这样也就提高了自己的知名度。 抱怨会使你丢丑。
抱怨会使人对你傲慢无礼,并促使别人如你所抱怨的那么做。要赢得别人的帮助,最好的办法是表扬他人。
事物并非是什么就是什么,而是是什么就像什么。看不见的东西简直等于不存在。
美好的外在是完美的内在的最好说明。 有的人喜怒哀乐常常溢于言表,这表明他们是多么的脆弱。
他们常常怒发冲冠,使他人感到厌烦和恼火。他们的喜怒哀乐比眼球还敏感,只为自己着想,成了自己好恶的奴隶。
知道怎样安排时间,就会知道怎样去享受。 值得开始的事就值得完成。
聪明人做事总是有始有终。 及时而漂亮的撤退与漂亮的进攻同样重要。
扶助某人久了,连幸运女也会累的。凡事终了时务必小心谨慎,顺利抽身退出要比顺利地进入时更难。
最重要的不是到场时博得别人的喝彩,而是离开时别人对你的想念。 要是你懂得如何思考和安排你的生活,你就是完成了一项最伟在的工作。
生活本身既不是祸,也不是福它是祸福的容器,就看人自己把它变成什么。 生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人。
生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人这忧乐他人这乐。 腾不出时间娱乐的人,早晚会被迫腾出时间生病。
一个人愈是无知,就会愈是傲慢;愈是傲慢,就会愈无知。 献媚绝对不是对你的人品的肯定,而是对你所拥有的权势的迎合。
同样是出于爱,有人给鸟以森林,有人给鸟以鸟笼。 说谎话的人最初都是要骗别人,最后往往把自己也骗了。
人的高尚或卑鄙,都能够在一桩婚姻中淋漓尽致地表现出来。 挫折中藏着机会,但那些害怕失败的人总是想绕过挫折,结果,他们把机会也绕过去了。
人有了物质才能生存,人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?动物生存,而人则生活。
人生却不在拼凑,而在创造,几千百万的活人在创造。 人生最有趣味的事情,就是送旧迎新,因为人类最高的欲求,是在时时创造新生活。
无论你认为人的意义是什么最明显的事实是:你不希望自己不快乐。 什么是路?就是从没有路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。
人们的前途只能靠自己的意志自己的努力来决定。 切莫垂头丧气,即使失去一切,你还握有未来。
人生的在悲剧不是人们死亡,而是他们不再爱人。 成功也并不一定是指大事,每件小小工作的完成,都是成功。
谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。 。
8. 好词好句大全短一点
好词 校园 校舍 教室 操场 跑道 安静 喧哗 嘈杂 洁净 干净 整洁 欢乐 玩耍 做操 运动场 田径场 绿茵茵 静悄悄 生机勃勃 生机盎然 生机勃发 春色满园 洒满阳光 人声鼎沸 书声琅琅 热闹非凡 垂柳依依 林荫小道 你追我赶 欢声笑语 环境幽雅 清香四溢 景色迷人 奋发向上 茁壮成长 三五成群 热闹欢腾 款款清歌 好句 我们的学校就像一个大花园,多么美丽,多么可爱,我们在这里茁壮成长.我们走进教室,只见窗口那里不断地滚进浓雾,教室里简直就像一个大蒸笼.春天使大地焕然一新,春天给学校满园春色,春天给我们欢乐和希望,催促我们奋发向上.校园里有迷人的四季:桃红柳绿的春天,花繁叶茂的夏天,枫红菊香的秋天,松青雪白的冬天.昔日四座破烂的校舍不翼而飞,崭新的教室和会议室屹立在屏障似的围墙里面,小巧玲珑的传达室守卫在大门西侧.在学校的中院有一个菱形的金鱼池,里面有许多红色的小金鱼,它们在清清的水里追逐着、嬉戏着.描写高山的好词好句好段 佚名 好词 高山 群山 奇山 荒山 山坡 山林 千山一碧 万山丛中 千姿百态 山石壮胆 山明水秀 山清水秀 山高树茂 谷下有谷 青山绿水 青海青山 峰上有峰 清逸秀丽 寸草不生 耸立云霄 云雾缠绕 奇峰耸立 巍然屹立 山势雄伟 群山簇立 千山万岭 好句 露出云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹的悬浮着.周围的大山像一幅五颜六色的花布.山浪峰涛,层层叠叠.大山黑苍苍没边没沿,刀削斧砍般的崖头顶天立地.起伏的黄土山头,真像一片大洪水的波涛.龙山头,像一座大墓似的耸立在夜色中.峡江两岸的山直起直落,高得让人头晕.幽幽的深谷显的骇人的清静和阴冷.山沟被雪填平了,和山背一样高,成了一片片平平的雪铺的大广场.晨曦初照,而山像含羞的少女,若隐若现,日落西山,余光横照.描写秋天的好词好句好段 佚名 好词 秋天 秋分 秋季 中秋 秋色 秋收 秋雨 秋果 秋霜 暮秋 秋野 初秋 晚秋 金秋 秋日 秋高气爽 秋雨绵绵 金秋季节 秋风萧瑟 秋风送爽 层林尽染 天高云淡 秋云冬来 重阳登高 枯枝败叶 秋草枯黄 桂花飘香 秋热如晨 中秋赏月 好句 秋天的美是成熟的--它不像春那么羞涩,夏那么坦露,冬那么内向.秋天的美是理智的--它不像春那么妩媚,夏那么火热,冬那么含蓄.秋,收获的季节,金黄的季节--同春一样可爱,同夏一样热情,冬一样迷人.金秋的阳光温馨恬静,侗乡的秋风和煦轻柔,蓝天白云飘逸悠扬.描写高山的好词好句好段 佚名 好词 高山 群山 奇山 荒山 山坡 山林 千山一碧 万山丛中 千姿百态 山石壮胆 山明水秀 山清水秀 山高树茂 谷下有谷 青山绿水 青海青山 峰上有峰 清逸秀丽 寸草不生 耸立云霄 云雾缠绕 奇峰耸立 巍然屹立 山势雄伟 群山簇立 千山万岭 好句 露出云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹的悬浮着.周围的大山像一幅五颜六色的花布.山浪峰涛,层层叠叠.大山黑苍苍没边没沿,刀削斧砍般的崖头顶天立地.起伏的黄土山头,真像一片大洪水的波涛.龙山头,像一座大墓似的耸立在夜色中.峡江两岸的山直起直落,高得让人头晕.幽幽的深谷显的骇人的清静和阴冷.山沟被雪填平了,和山背一样高,成了一片片平平的雪铺的大广场.晨曦初照,而山像含羞的少女,若隐若现,日落西山,余光横照.描写潮汐的好词好句好段 佚名 好词 海潮 海浪 退潮 江潮 夜潮 潮水 潮声 风狂海啸 水天相接 惊涛拍岸 浪拍礁石 浪花汹涌 席地而卷 奔腾翻卷 雷霆万钧 漫江沸腾 波涛万顷 声如金鼓 水花飞扬 亘如山齿 奔腾叫嚣 隆隆声如雷 空中如细雨 好句 海潮像冲锋的队伍一样,鼓噪着,呐喊着,拼命地冲上沙滩.潮头有数丈之高,一涌而至.疯狂的潮汛充满令人战栗的恐怖和高深莫测的神秘.如巨雷般的海潮像千军万马席地而卷,在呐喊、嘶鸣中向下游奔去.海潮狂暴得像个恶魔,翻腾的泡沫,失去了均衡的节奏.狂潮拍石,十里海岸同时金钟齐鸣,铿铿锵锵,很有节奏.春潮涨了,像家乡的松涛声,像母亲召唤女儿的声音.暗绿色的海水,卷起城墙一样高的巨浪狂涌过来,那阵势真像千匹奔腾的战马向着敌人冲锋陷阵.潮声像大海的诗韵,满含着哲理和启示.那意境,如春风轻拔琴弦,如暮花飘落柔波.那涨潮或落潮时,那一声声有节奏的拍打海滩的声响,宛如慈母拍婴儿入睡发出的催眠曲.。
9. 与君子有关的好词好句
君子坦荡荡,小人长戚戚!君子一言,驷马难追君子耻其言而过其行 君子以夸夸其谈为耻。
而行动中总是力求做得更好! 人不知而不愠,不亦君子乎? 别人不了解我,但我并不为此而感到愠怒,感到郁闷,感到烦恼,这,不也是胸怀坦荡的君子吗? 君子务本,本立而道生。 君子树立做人的根本,也就出现了大道的最高境界。
君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
君子通常成全他人的好事,不破坏别人的事,而小人却与之完全相反。 不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。
不懂得天命,就不能做君子;不知道礼仪,就不能立身处世;不善于分辨别人的话语,就不能真正了解他。 君子求诸己,小人求诸人。
大意是说,君子做什么事情,首先考虑自己怎么做,失败了,也是检讨自己的过失。小人做什么事情,总是指望别人,失败了,也认为是别人的问题 子曰:“君子不重则不威。
学则不固。主忠信。
无友不如己者。过则勿惮改。”
君子不厚重就没有威严; 学习,就可以不粗鄙浅陋; 要以忠信为主;不要同与自己不同道的人交朋友;有了过失不要怕改正." 过,则勿惮改.指出了对过失的正确态度,是闪烁着真理光辉的格言. 子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。” 君子没有什么可争的事情。
如果有争的话,也必定是射箭比赛吧!即使这比赛也先是互相作揖致敬然后登堂,比赛完后走下堂互相敬酒。这样的争,也还是君子之争啊! 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
君子不会致力于饮食及居住环境上追求安饱,努力勤快地做事而且谨慎地说话,又能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正,这样就可以称得上是好学的人了。 子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”
子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 君子看中义 小人看中利 与君子谈事情,他们只问道德上该不该做;跟小人谈事情,他只是想到有没有利可图。
子曰:“君子欲讷于言而敏于行。” 孔子说:“君子说话要谨慎,而行动要敏捷。”
子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。” 君子广泛地学习文化知识,并且用礼来约束自己,也就可以不离经叛道了啊! 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚” 君子的心胸平坦宽广,光风霁月; 小人的心胸狭窄不平,常怀忧愁 子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
君子坦荡而不骄狂,小人骄狂而不坦荡 子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。” 行君子之道的人群里,可能有言行不一,达不到要求而不仁者。
行小人之道的人群里是不可能有仁者的 其兴也,君子常多而小人常鲜。其亡也,小人常多而君子常鲜。
君子多而去之者,小人也;小人多而去之者,君子也。君子好生,小人好杀;好生则世治,好杀则世乱。
君子好义,小人好利。治世则好义,乱世则好利。
君子常坦荡,小人常戚戚。君子常泰然,小人常忧劳。
君子常失于厚,小人常失于薄; 君子过于爱,小人过于忍。君子常念及刑法,故谨于自守。
小人常念及恩惠,故勇于求乞。君子常怀念于德性,小人常怀念于乡土。
君子常重义,小人常重利 仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸,君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。”《礼记·中庸》 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
《论语·为政》 君子喻于义,小人喻于利。《论语·里仁》 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
《论语·述而》 君子固穷,小人穷斯滥矣。《论语·卫灵公》 子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”
《论语·宪问》 子曰:“君子上达,小人下达。” 《论语·宪问》 君子乐与人同,小人乐与人异。
君子同其远,小人同其近。《易·同人·彖》 小人当退黜之时,往往疾视其上。
君子则穷通皆乐,未尝一日忘其君。《读易详说》解《易·否·初六》 臣闻为人君者,在乎善善而恶恶,近君子而远小人。
善善明,则君子进矣; 恶恶著,则小人退矣。《贞观政要》卷五 夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
君子淡以亲,小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。
《庄子·山木》 天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。《荀子·天论》 太多了,说不完。
10. 好词,好句20字左右
生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。
——诺贝尔 生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇潘 一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。
—— 世界上只有一种 ,那就是了解生命而且 的人。—— 我们只有献出生命,才能得到生命。
—— 内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
——小 如能善于利用,生命乃悠长。—— 生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实。
——伯 克 寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文 珍惜生命就要珍惜今天。
——谚 语 谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。——库尔茨 我们的生命只有一次,但我们如能正确地运用它,一次足矣。
——英国谚语 生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。——吕 在我心目中,生命不仅是肉体的东西,精神东西也是有生命的,是更需要珍惜的,生命并不在于长短, 地延长生命,不如有真挚追求、哪怕是 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。
——(法) 。 ——中国俗语 对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。
——(中) 信用既是无形的力量,也是无形的财富。 ——(日) 良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。
——(英) 。 ——中国谚语 走正直诚实的生活道路,必定会有一个 的归宿。
——(苏)高尔基 不要说谎,不要害怕真理。 ——(俄)列夫. 坦白是诚实和勇敢的产物。
——(美)马克. 失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。 ——(美) 一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。
——(法) 对自己真实,才不会对别人欺诈。 ——(英)莎士比亚 信用难得易失。
费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——(日) 人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。
真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。 ——(中)三毛 信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。
——(瑞士) 闪光的东西,并不都是金子;动听的语言,并不都是好话。 ——(英)莎士比亚 守信用胜过有名气。
——(美)罗斯福 诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。 ——(德) 失掉信用的人,在这个世界上已经死了。
——(英) 特 好词:含苞 含蕾 瑰丽 秀丽 美丽 艳丽 芳香 清香 暗香 素雅 斑斓 迷人 醉人 浓郁 展开 盛开 娇嫩 怒放 色香双绝 艳丽动人 百花凋谢 妩媚动人 花香鸟语 异香扑鼻 淡雅清新 争奇斗艳 花色迷人 白花盛开 初开 摇曳 凌霜傲雪 好句: ●朵朵牡丹昂首怒放,显示自己的绚丽多姿,随风 。 ●牡丹的颜色多得不可胜数:白、黄、粉红、紫、黑、蓝、绿,比 、的色彩还要丰富。
●红色的梅花似一堆红红的火,赐予人一种生命力,一种爆发力。 ● 花开了,粉红的花瓣儿映红了小姑娘的脸,映红了火热的农家生活。
●在那翠绿的荷叶丛中,一枝枝 的荷花,像一个个披着轻纱在湖上沐浴的仙子,含笑伫立,娇羞欲语。 潮汛 海啸 海浪 恶浪 碧绿 海峡 海湾 海滨 海滩 沙滩 如山 滔滔 滔天 奔腾不息 奔腾呼啸 奔腾咆哮 碧波荡漾 碧波万顷 一望无垠 碧江盈盈 碧蓝如茵 苍茫大海 海天相接 海水连天 海天一色 波浪滔天 ● 湖是活的,层层鳞浪随风而起,伴着跳跃的阳光,伴着我的心,在追逐,再嬉戏。
● 湖水在枯草丛里微微低语,远处不时传来一两只 的扑翅声,使月夜的湖面更显得孤寂和冷清。 ● 数叶 ,在这 金光闪闪的海面上,就像几片雪白的羽毛似的,轻悠悠地漂动着,漂动着。
● 海水满盈盈的,照在夕阳之下,浪涛像顽皮的小孩子似的跳跃不定,水面上一片金光。 ● 湖是硬的,像一块无瑕的翡翠闪烁着美丽的光泽。
● 湖是静的,宛如 一般,清晰地映出蓝的天,白的云,红的花,绿的树。 ● 湖上泛着一片青烟似的 ,远望 ,只隐约辨出灰色的山影。
● 浪花是海上的奇景,可她更像一位 ,她能使人抛开烦恼,尽情地欣赏。 ● 海水那么蓝,使人感到翡翠的颜色太浅,蓝宝石的颜色又太深,纵是名师高手,也难以描摹。
● 阳光照在波光细细的湖面上,像给水面铺上了一层闪闪发光的碎银,又像被揉皱了的绿缎。 眼睛 ● 杏眼 美目 俊目 秀目 朗目 星眸 失望 慈祥 敏锐 呆滞 凝视 眺望 明亮 温柔 赞许 狡诈 专注 深邃 浑浊 关切 坚定 ● 肿泡眼 蛤蟆眼 细眯眼 眯缝眼 眼 水汪汪 圆溜溜 滴溜溜 古碌碌 直勾勾 ● 双目似箭 双目传神 两眼如灯 两眼发呆 两眼放光 睛若 眼若流星 眸清似水 流盼 碧眼盈波 眼睛贼亮 眼花缭乱 顾盼生神 睡眼惺忪 浓眉打眼 杏眼 龙眉 慈眉笑眼 獐头鼠目 老眼昏花 慈眉秀目 秀目 眉蔬目朗 明眸秀眉 黑亮亮的 水晶晶的 水 的 水汪汪的 圆溜溜的 滴溜溜的 乌溜溜的 盈盈秋水 清澈明亮 乌黑有神 深沉睿智 深邃犀利 目光深邃 头发 ● 卷发 鹤发 刘海 发辫 乌黑 乌亮 整齐 凌乱 蓬松 脏乱 细柔 粗硬 竖直 ● 辫 蝴蝶髻 学生发 刘海儿 头 ● 白发如银 白发斑斑 长辫垂胸 乌黑油亮 云鬓高耸 乌发如云 两鬓苍苍 白发如霜 留着背头 蓄着分头 剪着平头 发 滑腻柔软 油亮光洁 蓬蓬松松 刘海齐眉 稀稀疏疏 嘴巴 ● 朱唇 干裂 红润 苍白 鲜嫩 湿润 ● 血盆大口 分明 四方阔口 嘴大唇厚 唇如胭脂 唇红如血 朱唇皓齿 唇焦口燥 瘪嘴薄唇 唇方口正 。





