1每个人都会有缺陷,就像被上帝咬过的苹果,有的人缺陷比较大,正是因为上帝特别喜欢他(她)的芬芳. 2任何看似愚蠢的东西,它一定也有值得喝彩的地方. 3只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的,他就会期待它,人们一旦能够认识它的愚蠢,便会自杀,这是我将要做的. 4没有人想到,承认与是非标准不相符合的伟大,不过是承认他自己的没有价值和无限的卑劣. 5假使每个人只为他自己的信念去打仗,就没有战争了. 6她们哭,因为她们是朋友,因为她们有好心肠;因为她们从小是朋友,却为金钱这样庸俗的事烦心;还因为她们的青春都过去了……但两人的眼泪都是愉快的. 7生命、生活,只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的,在平时往往被人忽略的内涵.其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光,森林,山峦,草地,河流,在于平平常常的满足.其它则是无关紧要的. 8最高的智慧只有一种科学——整体的科学,这科学解释整个宇宙,以及人在宇宙中的地位.要自己获得这种科学,就必须清涤并革新自己内心的“自我”,因此,在认识之前,必须信仰,并使自己趋于完善.为了达到这些目的,在我们心里放进了上帝的光,它叫作良心 9一个人为他自己有意识地生活着,但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具.人所作出的行为是无法挽回的,一个人的行为和别人的无数行为同时产生,便有了历史的意义.一个人在社会的阶梯上站得愈高,和他有关系的人愈多,他对于别人的权力愈大,他在每个行为的命定性和必然性就愈明显. 10帝王——是历史的奴隶. 11自信得可以殉道的人,只有德国人才是这种人,正因为只有德国人的自信是根据一种抽象观念——科学,就是绝对真理的虚假知识.法国人自信,是因为他认为自己在智慧上和身体上,对于男人对于女人,是同样不可抗拒地有魅力的.英国人自信,是根据他是世界上最有组织的国家的人民,因此他,作为英国人,总是知道他所应做的事,并且知道,作为英国人,他所做的一切,无疑他是对的.意大利人自信,因为他是冲动的,并且容易忘记他自己和别人.俄国人自信,正因为他什么都不知道,也不想要知道,因为他不相信,他能够充分了解任何事情.德国人的自信,是最坏的,最固执的最令人讨厌的,因为他以为他自己知道真理、科学,这种科学是他自己发明的,但在他自己看来是绝对的真理 12好的统帅不但不需要天才或任何特殊品质,他所需要的,是缺少人类最高尚、最好的品质——爱,诗,亲切,哲学的、探究性的怀疑.他应该是克制的,坚决地相信他所做的是很重要的,只有在这个时候,他才是一个勇敢的统帅.上帝不许他有人性,不许他爱什么人、同情什么人,想到什么是对的,什么是不对的. 13“是的,爱,但不是那种爱,即因为什么东西,为了什么目的,或者因为什么缘故而爱,而是这种爱,即当我临死时,我看见了我的敌人却仍然爱他的时候我第一次所体验到的爱.我体验到那种爱的心情,它是心灵的本质,它不需要对象.我现在也体验到了那幸福的心情.爱邻人,爱仇敌.爱一切——爱有着各种表现的上帝.爱亲爱的人,可以用人间的爱;但是爱敌人,只能用神圣的爱.因此当我觉得我爱那个人的时候,我感觉到那样的快乐.他的情形怎么样了?他还活着吗? 14用人间的爱去爱,我们可以由爱转为恨;但神圣的爱不能改变.无论是死还是什么东西都不能够破坏它.它是心灵的本质. 15历史事件的原因是一切原因的总和,这是唯一的原因.只有在我们完全放弃了在个人意志中探求原因的时候,才可以发现这些我们不知道的规律,正如同只有在人们放弃了地球不动的概念的时候,才可以发现行星运动的规律 16为什么从未留意到这高高的天空呢?不过,如今总算注意到了.我真是幸福,没错.除了这辽阔的天空外,其他的一切都是空虚都是欺骗,除了这天空外,任何东西都有不存在. 17人民战争的巨棒以全部威严雄伟的力量举了起来,并且不问任何人的趣味和规则,不考虑任何东西,愚笨单纯地,却是合乎时地举了起来,落下去打击法军,直到侵略者的军队全部消灭. 18基督徒的爱,对于别人的爱,对于仇敌的爱,比起一个青年的美丽的眼睛在像您这样诗意的多情的少女心中所能引起的情感,更有价值,更甜蜜,更美丽. 19只在我的心中和这个太阳光下有那么多幸福,而这里……呻吟,痛苦,恐怖,和这种不可知,这种匆忙……他们又在这里喊叫了,又都向回跑了,我要和他们一阵跑,它,死亡,就在这里,在我头上,在我周围……俄顷之间——我便永远看不见这个太阳,这个河水,这个峡谷了!…… 20你要死了——一切都要完结了.你死了,你就知道一切,或者停止发问了. 21“不,生活并不在卅一岁结束,”安德莱公爵忽然最后地、断然地决定了.“单单是我知道我心中所有的一切是不够的,一定要大家都知道这个:彼埃尔和那个飞上天的姑娘也在内,一定要大家都知道我,要我的生活不只是为了我自己,要他们的生活不是和我的生活那么毫不相干,要我的生活在大家的身上反映出来,要他们和我在一起生活!” 22一个妩媚聪明的妇人的名声那种不可动摇地确定在叶仑那·发西莉叶芙娜·别素号娃的身上,以致。
2. 《战争与和平》这本书里的优美句子
●只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的,他就会期待它,人们一旦能够认识它的愚蠢,便会自杀,这是我将要做的.●没有人想到,承认与是非标准不相符合的伟大,不过是承认他自己的没有价值和无限的卑劣.●为什么从未留意到这高高的天空呢?不过,如今总算注意到了.我真是幸福,没错.除了这辽阔的天空外,其他的一切都是空虚都是欺骗,除了这天空外,任何东西都有不存在.●人民战争的巨棒以全部威严雄伟的力量举了起来,并且不问任何人的趣味和规则,不考虑任何东西,愚笨单纯地,却是合乎时地举了起来,落下去打击法军,直到侵略者的军队全部消灭.。
3. 战争飞行员好词好句赏析
尽管只飞七百米,我还是心存希望。
尽管坦克成群,阿拉斯火光冲天,我还是心存希望。我绝望地希望着。
我追忆我的童年,想找到一种受绝对保护的感觉。对男人来说,不存在保护。
一旦你生作男人,就由你自生自灭去……可是如果有一个万能的保拉紧紧攥着这个小男孩的手,谁能对他怎么样呢?保拉,我利用你的影子充当挡箭牌…… 我利用一切。当杜特尔特告诉我“火力更猛了……”我甚至利用这个威胁本身,为了希望。
我们身处战争:战争应该有战争的样。它浓缩成几束白光来展示自己:“这就是所谓的阿拉斯死亡之旅吗?真是可笑……” 飞行是圣艾克絮佩里作品中永恒的主题。
本书描写作者和他的战友执行一次危险的低空飞行侦察任务,记载了他眼中的田园、山野、敌机、燃烧的村庄、狙击的炮火、流离失所的难民等等战争中的景象,通过对以人至上的文明的探究,领悟到战争、失败和死亡的深意。和圣艾克絮侃佩里的其他作品一样,本书以雄奇壮丽的情景而著称,读来令人耳目一新,惊心动魄。
后记后记 许多年以前,第一次有人对我谈起《小王子》,那语气,仿佛我自然是应该知道这本书的。大受刺激下,我虽然当时面不改色,第二天还是赶忙上书店买回了一本。
也因此,记住了作者的名字,圣艾克絮佩里。 《战争飞行员》是圣艾克絮佩里1941—1942年间流亡美国期间出版的作品。
和此前的《夜航》、《人类的大地》等作品相比无论有何区别,但都有一个共同的题材,那就是飞行。圣艾克絮佩里自幼聪明顽皮,容易分心,总爱遐想,以致学业不精。
投考军事院校也好,学习建筑也罢,最终都草草收场,然而偏偏对飞行情有独钟,历尽挫折而矢志不渝。 第二次世界大战爆发,身为抗战派的圣艾克絮佩里又怎肯错过一展远大抱负的机会?他放弃到政府情报处工作的机会,申请转入战备役。
当时他已经三十九岁,并且受过重伤,不可能驾驶战斗机。经他再三争取,他终于被编入空军侦察部2/33大队。
圣艾克絮佩里平易近人,不因自己资历老、军衔高而颐指气使、高高在上,因此和队友们相处非常融洽,并在历经生死考验的战斗中与他们结下深厚的情谊。这一点在书中也不时流露。
本书讲述的是他和战友执行一次从法国本土飞往北部城市阿拉斯的低空飞行侦察任务。那时德军势如破竹,法军节节败退。
圣艾克絮佩里和他的战友、长官心里都清楚这次任务和其他任务一样,是荒诞的,因为仅凭他们几支飞行队伍的飞蛾扑火,又怎能挽救整个法国的溃败?但明知有去难回,他们还是要飞,为的是让这场战争“看起来像场战争”。 战机升空了。
田园、山野、敌机、燃烧的村庄、狙击的炮火、流离失所的难民潮……是的,他们逃亡,离乡背井,颠沛流离,却不知逃向哪里,就只是逃着,为了逃亡而逃亡。这一切在圣艾克絮佩里看来简直荒诞得可笑,可现实就是如此,既然飞行员们可以为了毫无意义的任务去舍生忘死,为什么他们就不能漫无目的地逃亡呢?这一段的描写生动风趣,看了让人止不住想笑,却又止不住地感到悲哀:“一群蝗虫落到碎石地上,还活得长吗?” 尽管人人如同惊弓之鸟,失败的阴云笼罩着法国大地,圣艾克絮佩里仍然没有放弃希望。
他认为不该“用失败的结果来评判法国”,因为失败“让受害者看上去倒像凶手”,而应该用“法国的敢于牺牲来评判它”。法国战败了,但“失败尽管丑陋,仍然算是通往复兴的惟一途径”。
事实上,当时法国政府要求停战的举动是对民族的背叛,还是对民族文明、锐气的保全,抑或是历史造成的悲剧;它为法国争取到什么,又使法国失去了什么,法国文学界对此各执一端,争论了半个多世纪仍无定论。但至少,“法国履行了它的职责”,虽然失败了,但“它是抵抗的觉醒。
像树木从种子里长出那样,觉醒也可能结出胜利的果实”。 终于到阿拉斯了,刹那间枪林弹雨,万箭齐发,生死存亡系在一线之间。
有好几次,圣艾克絮佩里都以为自己难逃此劫了,然而他竟奇迹般地冲过敌军的防空炮火,返回了基地。 经历过这次飞行,通过对以人至上的文明的探究,圣艾克絮佩里领悟到战争、失败和死亡的深意。
战争是场可笑的游戏,尤其对失败者来说,明知是徒劳,还得兢兢业业地前赴后继,只为给战争这幅“漫画”添上几笔。没有必要害怕或拒绝死亡,如果死亡是为了换取更多人的生存。
也不必厌恶失败,那只是在地里腐烂的种子,终有一天要结出胜利的果实。 虽然《战争飞行员》知名度远不及《小王子》,仍不失为一部手法独特、见解深刻的作品,尤其是把发动疯狂战争的希特勒和找不到手套的士兵一起当“白痴”来骂,使此书1942年在美国一出版就成为畅销书,而在法国本土很快就遭到了纳粹法西斯的查禁。
战争终究将成为一种和平年代的遥远记忆,但历史的教训必须记取,就像胜利的种子沉睡着,一直埋藏在心里。也希望通过此书的译介,能够让圣艾克絮佩里的中国书迷们对他的作品有更全面的理解和认识。





