志洁行芳： 〖解释〗志向高洁，品行端正。
知人之明 ：能看出人的品行才能的眼力。 正人君子 ：旧时指品行端正的人。
玉洁冰清： 像玉那样洁白，像冰那样清净。形容人心地纯洁，品行端正 真金不怕火炼 ：比喻品质好、意志坚强的人经得起任何考验。
淑质英才： 淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。
琨玉秋霜： 比喻坚贞劲烈的品质 形容正直 ： 不愧屋漏 大义凛然 大事不糊涂 风骨峭峻 刚肠嫉恶 光风霁月 光明正大 光明磊落 浩然之气 襟怀坦白 明镜高悬 事无不可对人言 守正不阿 守经达权 堂堂正正 危言危行 行不更名，坐不改姓 行不由径 严气正性 正大光明 仗义执言 形容清高 ： 不为五斗米折腰 超然物外 超尘拔俗 宠辱不惊 孤芳自赏 洁身自好 狷介之士 落落难合 特立独行 与世无争。
2. 千古佳句
不一定是千古佳句，但都是我比较喜欢的
死生契阔，与子相悦。执子之手，与子偕老。
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
无可奈何花落去，似曾相似燕归来。
人生若只如初见
琴瑟在御，莫不静好
衣带渐宽终不悔 为伊消得人憔悴
行到水穷处，坐看云起时
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。（我更喜欢这句）
物是人非事事休，欲语泪先流。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
问君能有几多愁，恰似一江春风向东流！
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
一生一代一双人，争教两处消魂。相思相望不相亲，天为谁春？
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧。唯有杜康……
天生我材必有用，千金散尽还复来。
数风流人物，还看今朝。
老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
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不写了，实在太多了，诗经，唐诗，宋词里有好多佳句，你要是喜欢可以慢慢看啊
3. 朱熹流传千古的佳句
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
类别：教育立身以立学为先，立学以读书为本 类别：读书自修则人不得以非理相加。 类别：修养大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
类别：友谊守正直而佩仁义。宋·朱熹《宋名臣言行录》 宋：操守。
做人要存正直之心，行仁义之德。 类别：道德涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。
类别：道德朋友，以义合者。 类别：友谊圣人所说底话，光明正大。
宋·朱熹《朱子语类·易九》 底：同“的”。 类别：道德读书有三到，谓心到，眼到，口到 类别：读书思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。
宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。 类别：修养自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。
类别：修养《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学：书名。
修身：修养自身品性。齐家：管理好家庭。
治国：治理好所在的地区。平天下：使天下太平。
正心：使心思端正。诚意：使意念真诚。
类别：修养少年易学老难成，一寸光阴不可轻。 类别：时间自修则人不得以非理相加。
类别：道德读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 类别：读书立身以立学为先，立学以读书为本 类别：学习问渠那得清如许，为有源头活水来 类别：读书人光明磊落便是好人。
宋·朱熹《朱子语类》卷七十四 光明磊落：胸怀坦荡，正大光明。 类别：道德《大学》之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。
宋·朱熹《四书集注·孟子序说》 大学：书名。修身：修养自身品性。
齐家：管理好家庭。治国：治理好所在的地区。
平天下：使天下太平。正心：使心思端正。
诚意：使意念真诚。 类别：道德日省其身，有则改之，无则加勉。
类别：修养人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》 操履：操守。
诚实是人的最高品德。 类别：道德读书之法，在循序而渐进，熟读而精思 类别：学习礼即理也。
类别：修养自古圣贤，皆以心地为本。宋·朱熹《朱子全书·学二》 圣贤：圣人贤人，古代指道德、学问都极为杰出的人。
心地：佛教语。佛教以三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法，故称之。
为人以心地高洁为最重要。 类别：道德问渠那得清如许，为有源头活水来 类别：学习读书之法，在循序而渐进，熟读而精思 类别：读书读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
类别：读书涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。 类别：修养思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。
宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。 类别：道德学者须先立志。
今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。 类别：志向诚能体而存之，则众善之源，百行之本。
宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。 类别：人生诚能体而存之，则众善之源，百行之本。
宋·朱熹《仁说》 实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。 类别：道德日省其身，有则改之，无则加勉。
类别：道德。
4. 什么样的人才是品行端正的人
品行端正的人就是：孝顺，善良，手心，宽容，诚实，谦虚，正直，精进，乐观，厚道。这十个方面包括了好品行的全部内容，如果你能从这十个方面修炼自己，那你就是一个高尚的人。
方法：
1.做一个孝顺的人。古人说“百善孝为先”，一切善行都是从孝开始做起，一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想想他会和别人的关系会怎么样。
2.做一个善良的人。“人之初，性本善”。有了善良的品行，就有真心爱父母、爱他人、爱自然的基础和可能。
3.做一个守信的人。古人云：“人而无信，未知其可”。一个人如果没有信用，什么事也干不好。
4.做一个宽容的人。常言说：“有容乃大”。人要有一颗宽容之心，要能容天下难容之事。
5.做一个诚实的人。诚实是立身之本，诚实是一种美德。人之无诚，不可为交。“欲当大任，须是笃实”。
6.做一个谦虚的人。谦虚是好人品的一个重要组成部分。毛主席说过：“谦虚使人进步，骄傲使人落后”。
7.做一个正直的人。身正不怕影子斜，脚正不怕鞋歪，身正心安魂梦稳。品行端正，做人才有底气，做事才会硬气，心底无私天地宽，表里如一襟怀广。
8.做一个精进的人。人贵有恒，干任何事情要有决心、恒心和耐心，要有执着追求的精神，这是成就事业的关键。否则，将一事无成。所谓“滴水穿石，铁杵磨针”，讲的就是这个道理。
9.做一个乐观的人。人生不如意事十有八九，不可能事事都顺。日子总是在前进，好也一天，烦也一天，不如多看看生活中美好的一面，让自己快快乐乐的生活。
10.做一个厚道的人。古人云：厚德载物，就是说人只要有好德行，才能承载更多的事物，相反，人无大德便无法成就大事。
