沈从文在《湘行书简》（1934年1月16日）中不无得意地写道：“《月下小景》不坏”，用字顶得体，发展也好，铺叙也好。尤其是对话。人那么聪明！二十多岁写的。”他对张兆和承认：“这文章的写成，同《龙朱》一样，全因为有了你！写《龙朱》时因为要爱一个人，却无机会来爱，那作品中的女人便是我理想中的爱人。写《月下小景》时，你却在我身边了。前一篇男子聪明点，后一篇女子聪明点。我有了你，我相信这一生还会写得出许多更好的文章！有了爱，有了幸福，分给别人些爱与幸福，便自然而然会写得出好文章的。对于这些文章我不觉得骄傲，因为等于全是你的。没有你，也就没有这些文章了。”
《龙朱》、《神巫之爱》等写于沈从文认识张兆和之前，是他渴望爱情而又无从恋爱的见证，侧重展示男子的高贵丰仪，《月下小景》故事集写于爱情成功之时，女性的魅力和男子的为爱而屈服成为一种普遍的情形。《扇陀》叙述一得道仙人，因下雨摔跤，迁怒于波罗蒂长国，诅咒它三年不雨。干旱事关国计民生，国王大臣想出种种办法，皆不奏效。国中有一名叫扇陀的女子，“荣华惊人”，“巨富百万”，她献上了“美人计”。扇陀带五百华贵香车，携五百绝色美女，来到仙人所住森林，采花捉蝶，鼓乐沐浴。仙人初不以为意，但不足一月，就逐渐露出“呆相”。扇陀又进一步引诱，扇陀怡然就范。仙人因近色而法力智慧皆失，咒语终得解除。《女人》中的男主人公感叹“女子不是上帝，就是魔鬼，若不是有一分特别长处，就肯定是有一种特别魔力”，否则，为什么她们令男人爱得如醉如痴？这些作品的基调是明朗、快乐的，只有一个陶醉于爱情幸福之中的男子才能写出这样灿烂的华章
2. 沈从文的扇陀
沈从文的扇陀读后心得
一日无事翻看沈从文集看到《扇陀》一文，看得开心不禁抚掌哈笑，很久没有这样的文能让人心生这样的愉悦。请看其文：
国王触怒了山中修真养性的候补仙人，国境内三年不雨，举国恐慌，莫有计策，有女扇陀，出身名门，长得端正白皙，艳丽非凡，肌肤柔软，如酪如酥，言语清朗，如啭黄鹂。她应王征募，前去山中降伏候补仙人，那候补仙人，初不以为意，但一见女人，就已露呆相，又经扇陀的种种款待，那一颗心全被降服。以致发誓：从此坐驴，驮扇陀终生，心易甘美，永不翻悔，后岁扇陀下山，住城少久，身转羸瘦，不知节制，终于死去，临死还向上天请求，心愿死去，即变一鹿，长讨扇陀喜欢。”
其实这文是告诫男人要注意节制的，可是被沈从文却写的这般妙趣横生，有滋有味的，可能也和沈从文当时正和张兆和身处感情愉悦之中有关，可见文字从心，断不会违背主人意志的，人忧文即愁绪百转。人开心，则文字也会清朗无比。
仁者见仁，智者见智，此故事曾被一男子所听，竟然年方三十八未敢娶妻就因为听了这个故事而对女人心生忌惮不敢靠近，觉得女人都是妖精会吸取男人精华至男人于死地。可见这个男人真是愚笨至极，因为传说不敢靠近女人，且看候补仙人却是和西游记里的猪八戒一样的招现代女人喜爱，因为他们一样的忠诚，怜香惜玉，知道尊重女性，有为感情勇于献身的精神，且是无怨无悔，死去还要记挂生之人，还要为其变为鹿，想象扇陀在其背，既有无量快乐！
看到那句扇陀种种款待，不禁莞尔，觉得其义丰富有扇陀极尽女人之妩媚来侍候候补仙人，可见爱是双方的，才会有候补仙人的重情重义，为扇陀赴汤蹈火也在所不辞。
行之所至若见亮丽女子也不免会多看几眼，当时心里就想，女人都这么喜欢看，何况男人乎，因此扇陀艳丽非凡，肌肤柔软，候补仙人能不露呆像，喜欢至极，因此女子当如是的美丽，才会有候补仙人的当如是的可爱。
此文读完复又看几遍，心里还不免被候补仙人的忠诚可爱天真而感染，于是觉得最可爱的人当是候补仙人也，是爱情里的至高至上的情圣，是女人心目中膜拜的爱情典范！
3. 西游记之芭蕉扇好词好句
西游记之芭蕉扇好词好句
唐僧师徒四人，一路风尘仆仆朝西行去。走着走着，渐渐觉得热气袭人，难以忍受。此进正值秋天，大家感到很奇怪。一打听才知道前方有座火焰山，方圆八百里寸草不生。又从卖糕少年嘴里听说，要想过山，只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。司空把师父安排好，前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母。因上次红孩儿想吃唐僧肉与司空结下了冤仇，铁扇公主哪里肯借。悟空初次借扇，被铁扇公主用芭蕉扇扇得无踪无影。灵吉菩萨得知实情，给他一粒“定风丹”再去借扇。悟空二次来借扇，公主又用扇扇他，悟空口含定风丹，一动不动。公主急忙回洞，闭门不出。悟空变作一只小虫，乘公主喝茶之际进入铁扇公主腹中。公主腹疼难忍，答应借扇，但给的是一把假扇。第三次，悟空变成牛魔王模样，骗得真扇。牛魔王到家得知真相后急忙追赶，悟空与牛魔王大战。八戒、沙僧上前助战，最后把牛魔王打得现出原形。悟空用芭蕉扇扇灭山火，师徒四人继续西行取经。
他神通广大，本领高强，机制聪明，，勇敢顽强，不畏强暴，敢于向一切艰难困苦挑战。在取经的道路上，历经了千难万险，终于和八戒、沙僧一起保着师傅唐僧到西天取到了真经。
唐僧师徒有一天来到了火焰山，山上烈火熊熊，难以通过。唯一的方法就是借来牛魔王媳妇铁扇公主处的一芭蕉扇，将大火扇灭方能通过。
4. 好句好段摘抄
如果说眼睛是心灵洞开的一对窗扇，是心灵涌出的两汪清泉；那么，秘密，就是心灵珍藏的一座宝矿，是心灵敛聚的一抹灵光。是不是，心灵中有了一个秘密，才称得上是一个真正的人？
如果说，读书是在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛，那么，实践，就是在构建人生的厅堂，历练人生的翅膀。是不是，人生经过了实践，才能真正矗立、飞翔在天地之间？
家可以延伸到很远很远，包容大千世界；家可以缩得很小很小，仅两个人也可打得不可开交。家可以绿树成荫，繁华似锦，围起一个小鸟的天堂。家可以狼籍 一片，血流漂杵，筑成一对男女的死牢。关键须每位成员既是国王也是兵，建设它守卫它，和谐地调整家的内政外交，处理好家的边关防务。
奔着幸福，我们苦苦寻觅。可是，幸福在哪儿？幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧？我们跋山涉川，望眼欲穿，最终却只见到几丛沙棘；幸福该是大海中的一 颗闪亮的珍珠吧？我们涉江探海，寻踪觅迹，末了却只捡到几只贝壳；幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧？我们饥餐渴饮，夜往晓行，最后却只找到一处陋室；幸 福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧？我们千辛万苦，气喘吁吁，终了却只见到几弯垂柳、几丛小草。其实我们不要把幸福太理想化了，世上本没有完整无缺的 幸福。
5. 描写芭蕉的好段、好句
一剪梅·舟过吴江
-------------------蒋捷
一片春愁待酒浇。
江上舟摇，楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。
何日归家洗客袍？
银字笙调，心字香烧。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
芭蕉 -------------宋祁
逃腊藏深柢，乘春发故荄。
雨障单盖侧，风偃半旗开。
脆理缯争裂，斜规扇欲裁。
无坚喻浮世，金粟信多才。
长相思，
长相思 ，长相思；
无边细雨密如织，
犹记当初别离时。
泪满衣襟绢帕湿，
人生聚散如浮萍，
音讯飘渺两无情。
独坐窗前听风雨，
雨打芭蕉声声泣，
遥请惊鸿问故人。
他乡独闯可安否，
莫忘远方思友人。
七律·无题（雨打芭蕉叶带愁）
雨打芭蕉叶带愁，心同新月向人羞。
馨兰意望香嗟短，迷雾遥看梦也留。
行远孤帆飘万里，身临乱世怅千秋。
曾经护花惜春季，一片痴情付水流。
点绛唇·秋晚寒斋---------葛胜仲
秋晚寒斋，藜床香篆横轻雾。
闲愁几许，梦逐芭蕉雨。
云外哀鸿，似替幽人语。
归不去，乱山无数，斜日荒城鼓。
唐多令-------吴文英
何处合成愁？离人心上秋。
纵芭蕉，不雨也飕飕。
都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。
年事梦中休。花空烟水流。
燕辞归，客尚淹留。
垂柳不萦裙带住，漫长是、系行舟。
6. 西游记59—61回佳句
● 第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇 前方火焰山挡路， 悟空向牛魔王妻罗刹女借扇， 罗刹女因其子红孩儿被悟空 降伏， 一扇悟空扇到五万里外的灵吉菩萨处。
悟空得到定风丹再到索战， 被扇不 动；接着变成虫子入洞，飞到茶水中，被罗刹女饮下肚，在腹内翻腾。罗刹女只 得将扇借给悟空。
悟空扇火不息，方知假扇。 ● 第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇 悟空到积雷山找到入赘玉面公主的牛魔王借扇； 牛魔王被请走赴宴。
悟空偷 了牛魔王座骑金睛兽， 变成牛魔王到芭蕉洞， 骗得真扇， 依罗刹女所教之法将扇 变大。却不会变小。
牛魔王失金睛兽，忙赶回芭蕉洞。 ● 第六十一回 猪狼戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇 牛魔王变成八戒，接过定扇，现出三相与悟空相斗。
在众护法神将帮助下， 牛魔王败走。 诸金诸刚与天兵天将， 将牛魔王收伏。
悟空用罗刹女交出的宝扇扇 息山火，师徒翻越火焰山。
7. 关于电扇的美词佳句
电风扇广告词：
长城电扇，电扇长城
“吹”出来的名气！
冰爽夏日 风扇来袭
风尚至选 同汇至扇
电风扇：
电风扇简称电扇，也称为风扇、扇风机，是一种利用电动机驱动扇叶旋转，来达到使空气加速流通的家用电器，主要用于清凉解暑和流通空气。广泛用于家庭、办公室、商店、医院和宾馆等场所。
电扇主要由扇头、风叶、网罩和控制装置等部件组成。扇头包括电动机、前后端盖和摇头送风机构等。电风扇的主要部件是：交流电动机。其工作原理是：通电线圈在磁场中受力而转动。电能转化为机械能，同时由于线圈电阻，因此不可避免的有一部分电能要转化为热能。
