问佛那是什么,佛说,那是雾。
我问佛,什么是孽缘,
佛爱怜的看着我,
如同那雾抱着我一般,
说我总有明白的一天的。
我是佛前的一朵青莲,
静静的看着人间,
一天又一天,
看着那么多人一次次的在轮回,
重复着前世的故事。
我不明白,
为什么有机缘在他们跟前的时候,
他们不愿意放弃红尘。
我问佛,
佛爱怜的掬着我四周的水,
说你美丽的绽放吧。
——雨夜蝴蝶
2. 格里佛游记好句赏析
《格列佛游记》名句及其点评: 1盲目可以使你增加勇气,因为你看不到什么危险。 点评:虽然盲目会使人增加勇气,但这却是一种怯弱的表现。看不见危险不代表不接近危险,所以这是一种自欺欺人的做法。我们应该勇敢地面对危险,并与它战斗。 2在任用人才方面,他们更注重优良的品德而非卓越的才干。 点评:从一个人的品德,就能看出他是个怎样的人。利立浦特人就是按照这样的标准来选人才的。在他们看来,一个人拥有卓越的才干,但并非优良的品德,那么这个人就不是一个人才。 3若一个人没有德行,他们认为,那么才能再高也难以实现,任何事务都不能交给这种有才无德的家伙去办。 点评:才能不是最重要的。才能再高,但心有杂念,肯定不能忠心为国。利立浦特人认为,国家不能让这些只有才能而并不忠心耿耿的人给毁了。 4我不论在本性还是命运方面,都决定了要劳劳碌碌过一辈子。 点评:主人公格列佛不希望自己有多大的成就,只希望自己能自由地做自己感兴趣的事,只要能这样,就算劳劳碌碌过一辈子,也无所谓了。 5如果一个品行端正的人因为无知而犯错误怎么也不会像那些存心贪污腐败的人那样给社会利益造成极大影响,也正因他们本事大、手段高,能够加倍地营私舞弊,同时还会巧妙地掩饰自己的腐败行径。 点评:他们之所以选才时选品行端正的人,是因为他们相信这种人没有那些存心贪污腐败的人的那种祸害国家的心思。从这句话也可以看出,他们重视社会利益,并痛恨给社会利益造成极大影响的人。
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3. 《关于佛的歇后语》好词好句
1、佛说:万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
诗写婵娟,词谱秋莲。喜榕树,书香氤然。
香梅品尽,两处情牵。谢诗为证,曲为媒,词为缘。
隐隐青竹,脉脉红莲。深深院,绮韵盈然。
花前携手,秋波相牵。道眼中情,情中语,语中缘。
2、佛说:我因无爱而成佛,你贪恋凡尘如何成佛?我忏悔。佛说:忏悔无用。
你有未了的前缘,去吧,去续你的姻缘,我等你回来。为此,我在菩提树下求了五百年。
3、佛说:一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。 4、佛说:前世,你是我亲手种下的一株碗莲,别的莲都开了,只有你,直到枯萎,也没能把你清丽的容颜展现在我眼前。
5、佛说:握紧拳头,你的手是空的,伸开手掌,你拥有全世界。 6、佛说:万物于镜中空相,终诸相无相。
7、佛说:世间万物皆空,唯其空,方能包容万物。 8、佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择。
而不是刻意,不如放开,放下的越多,拥有的就越多。 9、佛说:万发缘生,皆系缘份! 10、佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。
前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖,让我们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。
11、佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。 12、佛说:五百年前结缘来,前生注定非今日。
我叩首:若非今日是何日? 13、佛说:万物皆无常,有生必有灭,不执着于生灭,心便能安静不起念,而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好,不死而生出了痛苦。
14、佛说:凡事都有定数的,不能强求。 15、佛说:缘起即灭,缘生已空。
16、佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
17、佛说:修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠,前生五百次的凝眸,换今生的擦肩。
18、佛说:今生种种皆是前生因果。 19、佛说:今生种种皆是前生因果。
那你我的相遇又是前生怎样的缘分? 20、佛说:人就是苦今生修来生。
4. 求《朝花夕拾》和《格列佛游记》佳句赏析各20句
长妈妈——有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,令作者永生难忘。从长妈妈的身上,我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面。 藤野先生——一位日本医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡,没有民族歧视,如果我们设身处地地想象鲁迅当时的处境,便不难感受到这位老师的伟大之处。 范爱农——一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像N先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉,我们和鲁迅先生一样,疑心他是自杀的。 父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书。但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦。由此我们可以感到鲁迅先生对父亲强烈的爱。在现实生活中,有的爸爸是无情的,他没有关注到孩子在一步一步的努力,却一味的敷衍孩子,令孩子自尊心受损,便会度日如年。
衍太太——给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的,因为这是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人。
你把这些人物的句子在书里面找出来 ,一个人6句一次评论
【格列佛】和鲁滨逊一样,是一个天生喜欢冒险,不甘寂寞与无聊的人。他记忆力很强,善于学习和观察,善于思考,有独特的思维,性情朴实温和,对人态度友好,举止善良,容易与人交往,知恩图报,有君子之风,愿意帮助朋友,为了朋友他甘愿冒生命危险,也会随时准备抗击一切对朋友不利的人。同时他聪明机智,有胆识,处事圆滑合理,说话巧妙伶俐,做事坚决果断,能够见机行事,抓住一切机会追求自由,有着极强的自信心,相信自己能够成功。他为人坦率,爱国,也十分姑息自己的面子,对敌视他的人充满了仇恨、厌恶与鄙视,但敬重高尚的人、知识丰富的学者。总的来说他是一个具有质疑精神,酷爱真理,有忍耐力的勇者。他在游历之中,洞察到社会现实的日趋堕落,得出英国社会并不文明的结论。格列佛的形象,是作者思想的体现者。作者将自己的种种美德赋予笔下的人物,格列佛不计较个人的得失,而对别人关怀备至。格列佛是个正面的理想的人物。他总是坦率地叙述自己的弱点和错误,而对自己的优点则只字不提。他谦逊好学,努力用新眼光去认识新的现实。他从不自暴自弃,纵使将他当作玩物到各地供人观赏,仍泰然自若,保持自身的尊严,以平等的姿态与大人国的国王交谈。他勇于帮助小人国抵抗外族入侵,但断然拒绝为小人国国王的侵略扩张政策效劳。
【佛林奈浦(利立浦特王国的财政大臣)】猜忌、阴险、狠毒、狡诈。 相关情节:格列佛的仁怀宽厚和俘获不来夫斯古国舰队的军功受到小人国国王的赏识,佛林奈浦就大为恼火,并怀疑格列佛与自己的妻子通奸,就联络其他大臣设谋陷害、大加污蔑,最后迫使格列佛逃往不来夫斯古。
【斯开瑞士(利立浦特王国的海军大将)】嫉妒、阴险、狡黠。 相关情节:小人国的国王野心勃勃,在与邻国不来夫斯古战争中,格列佛涉过海峡把不来夫斯古国大部分舰队俘获过来,从此格列佛受到小人国国王重用,斯开瑞士就大为不满,与财政大臣合谋谋害格列佛。
【布罗卜丁奈格国王】是位博学、理智、仁慈、治国能力强的开明国君。 相关情节:布罗卜丁奈格国王博学多识,性情善良,他用理智、公理、仁慈来治理国家,他厌恶格列佛所说的卑劣的政客、流血的战争。 在第一部中,对待格列佛的生活有些吝啬的感觉,但结合第二部,这种感觉就随之消失。
【慧骃国国王】理智贤明、勤劳勇敢、仁慈友爱、公正诚信——作者心目中理想的人类。
【小人国王后】小气(小人国的人不小气才怪),贪慕虚荣 ;心狠
5. 好句好段+赏析
原发布者:谢道贤
句段赏析
一、问题呈现形式
1.赏析(理解、品味、点评)下列句子(段落)。
2.下列句子运用得很好,好在哪里?
分析:
①这些问题表述形式虽有所不同,但答案的核心点都是一样的。
②既然是让我们赏析这个句子(段落),说明这个句字肯定在某些方面特别有特色(比如语言、内容等),我们要抓住这个最突出的点来赏析。
二、句段赏析的角度:语言、内容、结构
语言角度赏析:可以从词语(优美的词语、修饰限定性的词语、讽刺性的词语、方言词语、幽默性词语)、修辞手法、描写方法、表现手法、说明方法等角度出发,选择最突出、最擅长的一条去品味、去分析。
答题格式:这个句子运用了……(赏析角度), ……(对角度进行分析), 形象地说明了……。(特别注意要联系上下文)
内容角度赏析:含义深刻,对生活有很深刻的启示。
句子含义(言外之意)的分析方法:
1.抓住句子的关键词(修饰性词语、实词)。
2.结合句子的背景及句子所在的段落的内容。
3.注意句子所使用的修辞手法或标点符号。
答题格式:这个句子含义深刻,令人深思。它告诉我们……。
结构角度赏析:主要是针对过渡句(承上启下)、主旨句(表现了文章的主旨)、抒情议论句(分析句子所表达的感情,表达了作者的观点)。
6. 西游记好句加赏析
1、眉如翠羽,肌似羊脂。
脸衬桃花瓣,鬟堆金凤丝。 赏析: 脸衬桃花瓣,就这一句就了得了,‘衬’字从宏观上写,写出了女王脸型的娇美,大约是瓜子脸吧;‘桃花瓣’,从微观上看,也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。
2、黄袍怪变动后的形象: 形容典雅,体段峥嵘。言语多官样,行藏正妙龄。
才如子建成诗易,貌似潘安掷果轻。头上戴一顶鹊尾冠,乌云敛伏;身上穿一件玉罗褶,广袖飘迎。
足下乌靴花摺,腰间鸾带灼烁。丰神真是奇夫君,耸壑轩昂美俊英。
赏析:这段词写得着实是妙,把一个儒雅学士的形象刻画的非常立体。重新到足,出奇的俊逸洒脱!形容典雅,体段峥嵘,怨不得天子也认不出来呀,只怕莪们见到也得生出恋慕交友之心呢!3、眉如翠羽,肌似羊脂。
脸衬桃花瓣,鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态,春笋纤纤娇媚姿。
斜亸红绡飘彩艳,高簪珠翠显灿烂。说甚么昭君仙颜,公然是赛过西施。
柳腰微展鸣金佩,莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此,九天仙子怎如斯。
宫妆巧样特别类,诚然王母降瑶池。 赏析:怎样,若您是唐僧,只怕早已不取经了罢?呵呵!! 脸衬桃花瓣,就这一句就了得了,‘衬’字从宏观上写,写出了女王脸型的娇美,约莫是瓜子脸吧;‘桃花瓣’,从微观上看,也可遐想到女王肤质的柔腻和白滑。
别的的更不消说了!绝色尤物呀!4、沉沉宫漏,荫荫花香。绣户垂珠箔,闲庭绝火光。
秋千索冷空留影,羌笛声残静四方。绕屋有花笼月灿,隔空无树显星芒。
杜鹃啼歇,蝴蝶梦长。银汉横天宇,白云归故乡。
正是离人情切处,风摇嫩柳更凄凉。 赏析:这是玉免精中的一段词,主要是暗写真公主的可怜遭遇。
我尤为欣赏是其中的两句:秋千索冷空留影,羌笛声残静四方。此时正是深夜,玉宇无尘,秋千空悬,寒月留影,平日的欢闹早已远去;夜深人静,羌笛声起,悲韵不绝,更添凄凉;您动了侧隐之心了吗?5、穿一件织金官绿纻丝袄,上罩着浅红比甲;系一条结彩鹅黄美丽裙,下映着高底花鞋。
时样□(上“髟”下“的”)髻皂纱漫,相衬着二色盘龙发;宫样牙梳朱翠晃,斜簪着两股赤金钗。云鬓半苍飞凤翅,耳环双坠宝珠排。
脂粉不施犹自美,风骚还似少年才。 赏析:这是第二十三回中刻画的一位夫家姓贾,外家姓莫的妇人的形象。
你看,一个是贾(假),一个是莫(没);只可怜了八戒了。 这一段写得相称流畅,色彩美丽夺目,重点刻画头饰,‘时样’、‘宫样’二字,阐发这个妇人还是相称时兴;‘飞凤翅’、‘宝珠排’给人一种动感; 末两句更是画龙点晴之笔:脂粉不粉犹自美,风骚还似少年才!您看看,可谓半老徐娘,风采犹存,怨不得断港绝潢的八戒要说:“娘啊,既是他们不肯招莪啊,你招了莪罢!”6、半晌寂静可爱,琪花瑶草常明。
不亚天台仙洞,胜如海上蓬瀛。赏析:"第十九回写浮屠山"山南有青松碧桧,山北有绿柳红桃。
闹聒聒,山禽对语;舞翩翩,仙鹤齐飞。香馥馥,诸花千样色;青冉冉,杂草万般夸。
涧下有滚滚绿水,崖前有朵朵祥云。真个是风物非常幽雅处,寂然不见往来人。
"7、第八十六回写道:"石径重漫苔藓,柴门蓬路藤花。附近山光毗连,一林鸟雀哗闹。
密密松篁交翠,纷纷异卉奇葩。地僻云深之处,竹篱茅舍人家。
"赏析:这些风物与天上皇宫、神圣西天、冥界、海底龙王天下的风景截然差别,是人间山川故乡风物的大聚集。8、势镇汪洋,威宁瑶海。
势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土,东海之处耸崇巅。
丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。
峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。
瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。
一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。
赏析:长短句结合,一路对偶下来,让人叹服作者高超的语言驾驭能力。字里行间,现出一个美丽神奇、钟灵毓秀的花果山来。
9、好猴王,将身一纵,跳起去,一路筋斗,直至北下观看,见一座高山,真是十分险峻。好山—— 笔峰挺立,曲涧深沉。
笔峰挺立透空霄,曲涧深沉通地户。两崖花木争奇,几处松篁斗翠。
左边龙,熟熟驯驯;右边虎,平平伏伏。每见铁牛耕,常有金钱种。
幽禽斯朔声,丹凤朝阳立。石磷磷,波净净,古怪跷蹊真恶狞。
世上名山无数多,花开花谢蘩还众。争如此景永长存,八节四时浑不动。
诚为三界坎源山,滋养五行水脏洞。 赏析:非常佩服作者又用不同的笔法写了另一座好闪,这一次凸显其险峻,多的是山石,多的是龙虎,从挺立深沉来写,又别有一番风味10、烟霞散彩,日月摇光。
千株老柏,万节修篁。千株老柏,带雨半空青冉冉;万节修篁,含烟一壑色苍苍。
门外奇花布锦,桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润,悬壁高张翠藓长。
时闻仙鹤唳,每见凤凰翔。仙鹤唳时,声振九皋霄汉远;凤凰翔起,翎毛五色彩云光。
玄猿白鹿随隐见,金狮玉象任行藏。细观灵福地,真个赛天堂! 赏析:此段作者又毫不吝惜笔墨地描画了山下道观的神圣庄严,先是写植物之久远之苍翠,再是写花朵之奇异之芬芳,最后写鹤唳凰翔,非要把这道观写得举。





