书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

——韩愈

欲穷千里目，更上一层楼。

——王之涣（唐代诗人）引自《登鹳雀楼》

三更灯火五更鸡，

正是男儿读书时，

黑发不知勤学早，

白首方悔读书迟。

——颜真卿（唐代书画家）引自《劝学》

古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千白度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”此第三境界也。

——王国维（清代学者）转引自《人间词话新注

少壮不努力，老大徒伤悲。

少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

书读百遍，其义自见。

旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

读书破万卷，下笔如有神。

读书就应像饥饿的人扑在面包上一样书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。

世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

年轻时读书就像迎着朝阳走路。

最淡的墨水也胜过最强的记忆。

精神能补物质的不足。

在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。

勤动笔墨勤看书。

知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。

如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。

语言是心灵和文化教养的反映。

高尚的语言包含着真诚的动机。

勤学和知识是一对最美的情人。

学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。

一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。

书都读得来的人，还怕有什么做不来的。

成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。

作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。

再高深的学问也是从字母学起的。

写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。

读书在某种意义上来说是养心。

知识上的富有可以享受心灵上的满足。

不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。

学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。

不信书不能提高境界，光信书不如无书。

掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。

穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。

努力耕耘，少问收获。

读过一本好书，像交了一个益友。 臧克家

能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。 亚里斯提卜

仅次于选择益友，就是选择好书。 考尔德

阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。 别林斯基

不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。 菲尔丁

一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。 --伊萨克•巴罗 ●三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿

●性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 --蒲松龄：《阿宝》

●攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。 高士其

●青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。--《奥斯特洛夫斯基》

●勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。--《舒曼论音乐与音乐家》

●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。巴甫洛夫

●……科学是到处为家的，枣不过任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。--赫尔岑：《科学中华而不实的作风》

●好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。--陶渊明：《五柳先生传》

●我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。--鲁迅：《读书杂谈》

●爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。--《鲁迅全集》

●只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。--鲁迅：《致颜黎民》

●我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。--陶行知：《八位顾问》

●积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。邓拓

●有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。--《培根论说文集》

●不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来---像从活的泉眼流出一样---一条溪涧（知识）来。--夸美纽斯：《大教学论》

●应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。--高尔基：《文学书简》

●书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。--苏轼：《东坡文集事略》

●看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。--朱熹：《朱子语类大全》

●读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？--朱熹：《训学斋规》

●学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。--戴震：《戴东原先生年谱》

●读书以过目成诵为能，最是不济事。郑板桥

●无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……--《韬奋文集》

●加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。--《周恩来选集》

●读书也像开矿一样，“沙里淘金”。赵树理

●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我对该书的终末，就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。--狄慈根：《辩证法的逻辑》

●重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。 托尔斯泰

●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。爱因斯坦

●久物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。 程颐

●书犹药也，善读之可以医愚。刘向 ●生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。莎士比亚

●各种蠢事，在每天读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。雨果

●不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。--《赫尔岑论文学》 ●读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。高尔基

●要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。--《高尔基论青年》

●生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。高尔基

●读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程……--《高尔基论青年》

每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人

求一句古代名人名言。标明作者、所蕴含的道理。

三人行必有我师雁 孔子 学而不思则罔,思而不学则殆。孔子

写一句古代的名人名言，再选一句讲讲道理.

不学礼，无以立;

己所不欲，勿施于人;

己欲立而立人，己欲达而达人;

躬自厚而薄责于人，则远怨矣;

见贤思齐焉，见不贤而内自省也;

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之;

居处恭，执事敬，与人忠;

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也,

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己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。

这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所讨厌的事物，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。

说出十句古代名人名言

1．天行健,君子以自强不息.——《周易》

译：作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能.

2．勿以恶小而为之,勿以善小而不为.——《三国志》刘备语

译：对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反,对于一些微小的.却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它.

3．见善如不及,见不善如探汤.——《论语》 译：见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了.看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的.

4．躬自厚而薄责于人,则远怨矣.——《论语》

译：干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨.

5．君子成人之美,不成人之恶.小人反是.——《论语》

译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜.小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”.

6．见贤思齐焉,见不贤而内自省也.——《论语》

译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足.

7．己所不欲,勿施于人.——《论语》

译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……）,就不要把它强加到别人身上去.

8．当仁,不让于师.——《论语》

译：遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做.后发展为成语“当仁不让”.

9．君子欲讷于言而敏于行.——《论语》

译：君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧.

10．二人同心,其利断金；同心之言,其臭如兰.——《周易》

译：同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受.

引用一句古代名句写一句话

虽然我没有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负，但我也努力“不以物喜，不以己悲”

古代的名人名言！

穷理尽性以至于命。----《易经》

业精于勤荒于戏

人生天地间，若白驹之过隙，忽然而已。（《庄子》）

君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（《庄子》）

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语》）

三人行必有我师焉。（《论语》）

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（《论语》）

不患人之不己知，患不知人也。（《论语》）

君子坦荡荡，小人常戚戚。（《论语》）

学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语》）

岁寒，然后知松柏之后凋也。（《论语》）

逝者如斯夫，不舍昼夜。（《论语》）

吾十有五而志於学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（《论语》）

人谁无过，过而能改，善莫大焉。（《左传》）

往者不可谏，来者犹可追。（《论语》）

尽信书则不如无书。（《孟子》）

天时不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。（《孟子》）

仰不愧於天，俯不怍於人。（《孟子》）

独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记》）

穷则独善其身，达则兼济天下。（《孟子》）

凡事预则立，不预则废。（《礼记》）

泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。（李斯）

天行建，君子以自强不息。（《周易》）

大风起兮云飞扬，威家海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。（刘邦《大风歌》）

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（《史记》）

临渊羡鱼，不如归而结网。（《汉书》）

少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光。（《说苑》）

山气日夕佳，飞鸟相与还。（陶渊明《饮酒》）

采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）

蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（南北朝王籍）

余霞散成绮，澄江静如练。（南北朝谢眺）

笼天地於形内，挫万物於笔端。（晋陆机《文赋》）

登山则情满於山，观海则意溢於海。（《文心雕龙》）

操千曲而后晓声，观千剑而后识器。（《文心雕龙》）

国以民为本，民以食为天。（陈寿《三国志》）

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白《黄河楼送孟浩然之广陵》）

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（李白《望天门山》）

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白）

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。（李白）

天生我材必有用，千金散尽还复来。（李白）

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白）

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白）

兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲淩沧海。（李白）

青山横北郭，白水绕东城。（李白）

浮云游子意，落日故人情。（李白）

清水出芙蓉，天然去雕饰。（李白）

登高半观天地间，大江茫茫去不还。（李白）

感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫）

锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。（杜甫）

新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。（杜甫）

文章千古事，得失寸心知。（杜甫）

为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。（杜甫）

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫）

星垂平野阔，月涌大江流。（杜甫）

此曲只应天上有，人间能得几回闻。（杜甫）

正是江南好风景，落花时节又逢君。（杜甫）

白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。（杜甫）

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（杜甫）

露从今夜白，月是故乡明。（杜甫）

海记忆体知己，天涯若比邻。（王勃）

老当益壮，甯移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（王勃）

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。（白居易）

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。（白居易）

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。（白居易）

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易）

文章合为时而著，歌诗合为事而作。（白居易）

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易）

野火烧不尽，春风吹又生。（白居易）

洛阳亲友如何问，一片冰心在玉壶。（王昌龄）

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄）

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（王昌龄）

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（王维）

明月松间照，清泉石上流。（王维）

人闲桂花落，夜静春山空，月出惊山鸟，时鸣春涧中。（王维）

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维）

大漠孤烟直，长河落日圆。（王维）

千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。（刘禹锡）

谈笑有鸿儒，往来无白丁。（刘禹锡）

芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。（刘禹锡）

写一句有关如何提升自身修养的名人名言（古代现代，国内国外的都可）,注意 我问的是有关如何提升修养

闲谈莫论人非，静坐常思己过。

静以修身，俭以养德。

心底无私天地宽 。

谦受益，满招损。

多行不义必自毙。

人而无仪，不死何为？

己所不欲，勿施于人。

工欲善其事，必先利其器。

岁寒，然后知松柏之后凋也。

人谁无过，过而能改，善莫大焉