自古以来，中华民族是非常注重家庭教育，重视家风传承。家训是我国家庭教育所特有的一种文献形式，是我国古代历代家长为了教育子女而专门撰写的训诫、家规、家书等，这些家训往往浓缩作者丰富的人生体验，饱含深厚的爱子之情，具有广泛而深远的教育意义。
中国传统四大家训是《孔子家语》、《司马光家训》、《颜氏家训》及《曾氏家训》。这些世家名门的家庭教育的经验和文献经过漫长历史演化，早已从一家一族的训示，繁衍成为全社会乃至中华民族的优良文化，而其中渗透着的一些有关家庭教育的内容与方法仍闪烁着智慧的光芒。
一、孔子家训
《孔子家语》一书最早在《汉书-艺文志》中有记载，其二十七卷，为孔子门人所撰，今传本《孔子家语》共十卷四十四篇，三国时期魏人王肃对其进行了注释。书中详细记录了孔子与其弟子门生的问答和言谈行事，是研究儒家思想的重要资料。
《孔子家语》中的名句格言：
仁义在身而色不伐，思虞通明而辞不专。
春秋孔子《孔子家语五仪解》一个人若有仁义之心，就不会自我夸耀；考虑问题若能明辨是非，通达事理，说起话来就不会自以为是。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
树想要静止，风却不停的刮动它的枝叶。树是客观事物，风是不停流逝的时间，比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故。
二、司马光家训
司马光家训主要著作包括：《家范》《居家杂仪》和家书《训子孙文》《训俭示康》《与侄书》等等组成。《家范》采集了诸多历史人物大家的典型事例，全书共十卷十九篇。涉及治家、修身、平天下的内容。《居家杂仪》规定了居家生活的礼节和范式共二十一则，是传统家庭礼法读本，对家庭每位成员的角色定位，行为准则有明确的规定。
“积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙，子孙未必能读；不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。”
司马光的家训在今日而言，对很多为人父母者仍有积极的参考和借鉴意义。
三、颜氏家训
《颜氏家训》是中华民族历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，也是一部学术著作。作者颜之推，是南北朝时期著名的文学家、教育家。
该书成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前（约公元6世纪末）。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。共有七卷，二十篇。《颜氏家训》开了后世家训的先河，被后世学者誉为“古今家训之祖”推崇备至，认为是家训展开家庭教育的典范。
父不慈则子不孝。
颜之推《颜氏家训·治家篇》。慈：爱，指父母对子女的爱抚。本句大意是：父亲不知道爱抚儿子，儿子就不知道孝敬父亲。上行下效，有其父必有其子。讲父母对子女的影响作用时，可引此条。
巧伪不如拙诚。
颜之推《颜氏家训·名实篇》。巧妙的虚伪不如守拙的真诚。
四、曾氏家训
《曾国藩家训》是根据曾国藩的家训、家书等史料剪辑加工的一部著作，内容涉及为人处世、从政治军、家风家教、修身养性等方面，主张刚柔相济、用人勤教、修身修行。
曾国藩曾留下十六字齐家箴言：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。”
“不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但问耕耘”。
这是曾国藩一生谨遵的座右铭。事实上，这句话并非曾国藩首创，而是清代理学大家太常寺卿唐鉴送给曾文正公的一句话。曾国藩对此联极为推崇，并将此联挂于居室。后来在收入曾国藩日记时略加改动，便有了“不为圣贤，便为禽兽。莫问收获，但问耕耘。”的千古绝对。
正是由于以上这些名门家训的传承，传统文化中的仁义礼智信、忠孝节义、礼义廉耻、修身齐家治国平天下的人文思想和人伦美德才得以流传。
描写“势不可挡”的诗句有哪些
青山遮不住，毕竞东流去。
钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
黄河之水天上来，奔流到海不复回。
描写泰山的诗句有哪些
我觉得描写泰山的最有名的一句诗，当属杜甫的，会当凌绝顶，一览众山小，何其霸气，这又是怎样一种胸怀。此句出杜甫的《望岳》，有今人老奴的《登岳》也可一读。
岱宗夫如何， 泰山天下雄，
齐鲁青未了。 屹立齐鲁中。
造化钟神秀， 傲岸临东海，
阴阳割昏晓。 高耸接苍穹。
荡胸生层云， 揽日乐夸父，
决眦入归鸟。 辟路愁愚公。
会当凌绝顶， 今朝凌绝顶，
一览众山小。 巍然我为峰。
描写雪景的诗句有哪些
古人诗中写雪景的有很多，但我小时候读过的早就忘了，这两天国内江南下雪，我就自写一首雪景诗，由于水平有限，只是一个小学毕业生，正在学习诗作阶段，写的不好请各位老师和诗友斧正，我会万分感谢!
(回文诗 江南飞雪)
顺读
寒风卷蝶舞江南，
地冻冰霜冷水潭。
观远苍茫缭眼望，
团棉白絮叠枝残。
倒读
残枝叠絮白棉团，
望眼缭茫苍远观。
潭水冷霜冰冻地，
南江舞蝶卷风寒。
描写“天津”的句子有哪些
天津位于渤海之滨，有山有水，这里的美景就连以“旅游皇帝”著称的乾隆也点赞。这里还有一群懂得宴游酬唱的天津人,他们广揽天下文人墨客，诗文赠答。文以景成，景因文显。文人们舞文弄墨，赞美津城美景的诗句、文章，自然不少。
“天津”是“天子津渡”之意。“天津”这个名称从明代开始使用，记载“天津”的句子也由此产生。《重修三官庙碑记》有“明成祖文皇帝入靖内难，圣驾由此济渡沧州，因赐名天津”。
曾经的鼓楼，楼高三层，砖城木楼，是天津卫的“三宗宝”之一，甚是雄伟。鼓楼悬有一口铁铸的大钟，重约两吨。大钟的作用就是以司晨昏、启毕城门，早晚共响108下。有诗为证：“高敞快登临，看七十二沽往来帆影；繁华谁唤醒，听一百八杵早晚钟声”。
若要问有没有描写天妃宫遗的句子，那答案是肯定的。因为据记载，历史上江海船工祭祀天后的场面宏大，热闹非常。清人蒋诗就有《沽河杂吟》描写过祭祀天后时的盛大：“刘家巷里如云舶，部祷灵慈天后宫”。
描写海河的句子就更多了。天津城西人汪来的《失题》就有：“万里江帆秋水阔，一声渔笛夕阳归。”的句子。清代天津诗人周自邰曾登高远眺，描绘出动人的海河秋色：“此日无风雨，清虚阁上游。天寒欺短发，地阔豁双眸。万井鱼鳞屋，千帆鹢彩舟。登临情未已，不负菊花秋。”
你一定不知道！好多名人墨客都为天津提过诗。
著名的“天津八景”就跟描写天津的八首诗有关。明正德年间，大学土李东阳途经天津，写下了《直沽八景》七律诗八首。这八景分别说的是三岔河口、绕城炮台、大沽海口、漕运海船、海河浮桥、皇船坞、南郊风景、西郊物华。其中描写海河浮桥的《吴粳万艘》写出了天津漕运繁忙的景象。诗云:“盛朝供奉出三吴，白粲千钟转舳舻。欵乃声连明月夜，参差帆指紫云衢。万年壮丽留畿甸，千里清香上御厨。……”
除了李东阳，吴承恩，和坤等等也都写过赞美天津的诗句。吴承恩的《杨柳青》这样写到“村旗夸酒莲花白，津鼓开帆杨柳青。壮岁惊心频客路，故乡回首几长亭。”和坤笔下的《盘山喜晴》有这样的句子：“风拂松枝谡谡生，湿云挟雨去无声。微霞半哄斜阳淡，远岫平拖暮霭轻。河北此时均被泽，山中今日快宜晴。……”
你最喜欢的经典名句有哪些
低调做人，高调做事。
描写玉兰的诗句有哪些推荐
总的感觉，描写玉兰花的古诗不如描写其它花的古诗多，但还是可以列举一些。我最喜欢的是以下两首：1)《玉兰》霓裳片片晚装新，束素亭亭玉殿春，已向丹霞生浅晕，故作清露作芳尘。（作者：明.睦石） 2)《雪中玉兰花》阎苑移根巧耐寒，此花端合雪中看，羽衣仙女纷纷下，奇戴华阳玉道冠。(作者：清.查慎行)
作者把玉兰花比作羽衣仙女下凡，比作天空生成浅色的彩霞，十分贴切。作者也介绍了玉兰花耐寒的特性，适合雪中观赏的赏花环境。把玉兰比作刚刚化完晚妆。穿着素装亭亭玉立的少女。入木三分的刻划，值得收藏学习的古诗佳作
描写清明节的诗句有哪些
太多了，记不起那么详细，只知道最有代表且好记的清明，唐，杜甫。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
描写月亮的都有哪些诗词
中秋夜。
今晚中秋在此时、圆月无缺照大地。
凉凉秋风茅草摇、一树黃叶随地下。
望月自知远千里、不知家乡月是明。
窗台竹影扫明月、心有泪水思娘妻。
