1. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

2. 心静了，才能听见自己的内心。也许，你正狂热追求的，并非你真正想要的，只是迁就了别人或者社会；也许，你正为之苦恼，肝肠寸断的，未必是你真正想爱或者该爱的，只是一时的不甘心。坐下来，静赏花开，静观水流，心静了，自然就看清了。笑看花开，是一种宁静的喜悦；静赏花落，是一份随缘的自在。

3. 人生最大的敌人，不是别人，而是自己；人生最大的胜利，不是制敌，而是克己。

4. 人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。

5. 一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘；静心看透炎凉事，千古不做梦里人。一切因缘而起，因念而生。修心当以净心为要，修道当以无我为基。

6. 不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。——净因法师《心性是成佛的土壤》

7. 心胸豁达开朗的人，凡事看得高远，不会被眼前利益所蒙蔽；心量狭隘自私的人，处处与人计较，往往无法成就大器。如果能以豁达的心胸包容一切，自然能看见最美好的世界。

8. 只有守静的人，才能发现生活中的幸福和美。浮躁的人、脚步匆忙的人总是会错过很多美好的东西。我们或许会经历人生岁月的蹉跎或道路的泥泞坎坷，但保持淡泊的处世态度，泰然处之，就能在纷繁中找寻自己的心的超然和安宁，不受世俗的干扰和冲击，人生也更豁然开朗。

9. 大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

10. 人生百味，情最浓，人生繁华，淡最真，人生一路，一步有一步的风景，一程有一程的感悟，不论时光如何流转，有些东西不会改变，那就是对美好的追求，对真情的渴望，给自己一份淡然，不困于情，不憾于心，无悔于生命，充实于生活，平和于心态，守一份心净，淡淡就好。

11. 得而不喜，失而不忧，内心宁静，则幸福常在。

12. 此生尽头，无常来临，你才不得不意识到万千繁华皆泡影，万贯家财终无用。你却为它们忙碌一生，甚至连坐下来静心喝杯茶的时间都没留给自己。事实上，我们得到人身唯一的价值是可以藉由这个法器解悟佛法真谛，认知究竟实相，解脱无端烦恼。生死只在一口气之间，真修行，活着的每个刹那都会令你不枉此生。

13. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

14. 一杯混浊的水，放着不动，这样长久平静下来，混浊的泥渣自然沉淀，终至转浊为清，成为一杯清水。水静下来才会清澈，才能映照世界。人心也是如此，只有人心静了，人才能真正做生活的主人，细细品味生活。而慢是静的前提。

15. 世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

16. 佛说：“欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。”可见只要拥有一颗平和宁静的禅心，便能阻挡世间一切浩荡风云、起落浮沉。就能看清一切灵透事物，哪怕置身茫茫荒野，也不会误入歧途。

17. 人在贪欲中失去幸福，在忙碌中失去健康，在怀疑中失去信任，在计较中失去友情，在痴迷中失去分明，在执著中失去宁静，在傲慢中失去自我，在追逐中失去风景。

18. 忘记并不等于从未存在，一切子安在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的越多。当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

19. 真正的大心境，并非放弃后的坦然，而是放下后的无意。人生有相遇，亦有分别，遇时珍视，别前祝福，某人某事终是化作记忆，莫让过往云烟迷惑了行程；生活里本没有绝对的是与非，别在是非之间劳心费神，幸福才是人生的唯一答案；得到勿窃喜，失去毋徒悲，得失只是一种状态。

20. 世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

教父经典片段语录

《教父》为美国作家马里奥·普佐于1969年所写的小说作品，描述有关的在美黑手党教父维托与其家族的历史。马里奥·普佐从小喜欢听意大利黑手党Mafia的故事。普佐与弗朗西斯·科普拉（Francis Coppola）合作，将《教父》改编成电影剧本，1972年搬上银幕，由巨星马龙·白兰度主演，在奥斯卡颁奖典礼上大放异彩。

【经典语录】

1、让朋友低估你的优点，让敌人高估你的缺点。

2、不要憎恨你的敌人，那会影响你的判断力。

3、在一秒钟内看到本质的人和花半辈子也看不清一件事本质的人,自然是不一样的命运。

4、我花了一辈子，就学会了小心，女人和小孩能够粗心大意，但男人不行。

5、最好的威胁是不采取行动，一旦采取行动却没收到效果，人们就不再怕威胁了。

6、伟大的人不是生下来就伟大的，而是在成长过程中显示其伟大的。

7、离你的朋友近些，但离你的敌人要更近，这样你才能更了解他。

8、把意外当做是对自己尊严侮辱的人永远不会再遭到意外。

9、不要轻易说出你的理想，不给别人嘲笑你的机会。

10、这个世界本身就没有所谓的清白而言，你能坦言自己从来就没说过慌，这是自欺欺人。

11、如果一个人很慷慨，那他就必须把自己的慷慨表现得充满感情。

12、当你说“不”时，你要使“不”听上去像“是”一样好听。

13、你花时间和你的家人在一起吗？我当然有。 很好！不照顾家人的男人，根本算不上是个男人。

14、在这个世界上，常常出现这样的情况：最微不足道的人，如果他时刻留意的话，总有机会向那些不可一世的人报仇雪恨。

15、如果历史教育了我们什么，如果生活教给我们什么，那就是我们可以杀任何人。

16、友谊就是一切。友谊比才能更重要，比政府更重要，它和家庭几乎是可划等号的。千万别忘记这一点。

17、政治与犯罪本是一回事情----金融就是枪，政治就是抠动扳机的时候 。

18、但凡男女之间的那点“意思”，常常是从“不好意思”开始，到“真没意思”结束。

19、社会上常常会有突如其来的侮辱，那是必须忍受的。

有哪些晚安心语经典的一句话语录

1、总是觉得过去的自己很傻，其实再过一段时间，你就会发现，现在的你也很傻。所以，敬过往一杯酒，不要让自己回头。善良的姑娘运气都不会太差，，用你善良对待人生，人生也会用善良对你。

2、爱上一个人的标志，不是会感动，而是会担心。当你担心一个人的冷暖，担心一个人的安全，不管对方做什么，都随时随地担心他。恭喜你，已经深深的爱上了这个人。爱上一个人，就是把自己的心掰碎，每一小块儿，都装着对他的牵挂。你不是他的全世界，而你的世界里，全是他。

3、每个人都在纠结现实问题。因为现实问题而放弃一段感情，不是因为爱的不够，而是因为勇气不够。因为两个人在一起，遇到困难是很正常的，但一遇到困难立刻分手就不正常。相爱带给我们的勇气，是去解决各种困难。爱情不止是口头说说的，如果一个男人不能带着你一起克服艰难，那他其实并不爱你。

4、初期的爱情只需要极少的养料！只消能彼此见到，走过得时候轻轻碰一下，心中就会涌起一股幻想的力量，创造出她的爱情，一点儿极无聊的小事就能使她销魂荡魄；将来她因为逐渐得到了满足而逐渐变得苛求的时候，终于把欲望的对象完全占有了之后，可就没有这种境界了。

5、有时候你不得不放弃一些人，不是你不在乎，而是他们不在乎。时间会告诉我们：简单的喜欢最长远，平凡中的陪伴最心安，懂你的人最温暖。

6、爱一个人，并非他的优秀，只是一种感觉。这感觉，让你爱他。同样，他不爱你，也并非你不优秀。优秀，不是爱的理由。看看还有那么多爱自己的人，淡淡地微笑一下，也是幸福的。

7、爱一个人，在一起时会莫名的失落。喜欢一个人，永远是欢乐；爱一个人，你会常常流泪。喜欢一个人，当你想起他会微微一笑；爱一个人，当你想起他会对着天空发呆。喜欢一个人，是看到了他的优点；爱一个人，是包容了他的缺点。喜欢，是一种心情；爱，是一种感情。

8、以后只对两种人好， 一种是对我好的人， 一种是懂得我的好的人， 一个人的温暖也是有限的啊，一点都不能浪费。不要因为不好意思，就让那些跟你生活没多大关系的人影响着你的心情，该让他们走的时候就让他们走。

9、分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过，也不可以做敌人，因为彼此深爱过！所以我们成了最熟悉的陌生人！感情其实我真的输不起！. 如果将来的某一天，你说你要离开我，我不会留你，我知道你有你的理由！如果将来的某一天，你说其实你还爱着我，我会告诉你，其实我还在等你！

10、有一些人，这一辈子都不会在一起，但是有一种感觉，却可以藏在心里守一辈子;在一起的时候需要两个人做决定，分开时只需一个人 ;婚姻不是一个里程碑，而是一个双方相处的过程，是另外一种人生的开始;因为有风有雨 ，幸福更值得珍惜，人总是会活出一个方法，等待属于自己幸福。

关注唐阿元，资深80、90、00后情感分析师，陪你度过恋爱迷惘期！

宫崎骏最美最经典的语录是什么

千与千寻

1.我只能送你到这里了，剩下的路你要自己走，不要回头。

2.人永远不知道，谁哪次不经意的跟你说了再见之后，就真的不会再见了。

千与千寻可以说是宫崎骏最脍炙人心的作品了，你更喜欢温柔的白龙还是沉默的无脸男呢?

龙猫

1.有些烦恼，丢掉了，才有云淡风轻的机会。

2.生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。努力过后，才知道许多事情，坚持坚持，就过来了。

大大胖胖的龙猫是我们童年最美好的回忆，如果能拥有这样一位童年玩伴是件多幸福的事情呀~

哈尔的移动城堡

1.世界这么大，人生这么长，总会有这么一个人，让你想要温柔的对待。

2.爱，不是寻找一个完美的人，而是学会用完美的眼光，欣赏那个并不完美的人。

哈尔是永远的男神，虽然有点孩子气，虽然也有些不懂事，但他用温柔融化了苏菲坚冰般的内心。

幽灵公主

1.不管你曾经被伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。

2.到不了的地方都叫做远方，回不去的世界都叫做家乡，我一直向往的却是比远方更远的地方。

猫的报恩

1.生命可以随心所欲，但不能随波逐流。

2.人是要长大的，有天你也会推着婴儿车幸福地在街上行走，而曾经的喜欢，不管曾经怎样，都会幻化成风，消失在时光的隧道。所以向前走，向前走，无须回头。

猫控福利系列，宫崎骏笔下的故事真的很温暖。

江小白酒语录中最经典的是哪个

谢谢！如果你不提这个问题，我真不知道江小白是谁。那江小白是谁呢？江小白是一款酒，若问江小白酒的语录哪个最经典，我认为它的酒业品牌“我是江小白，生活很简单”最经典。随着我对江小白的了解，我很惊讶的发现，不光是我这样认为，“我是江小白，生活很简单”这句竟然是当代新青年的集体宣言，也成为一句传递品牌精神白酒中的经典文案语录。“我是江小白”这句简洁直白的介绍，还原了原本简单的世界，让更多的人认识了江小白，随着人们对江小白理念认识的丰富，渐渐成为了简单纯粹文艺青年改变世界，寻找真我，消除互联网隔阂的生活哲学和品牌理念。喜爱江小白的粉丝大多是反对庸俗、势力文艺范青年，文艺青年追求理想的生活，渴望交流、分享、自由，，他们的追求是对人生的态度，是群体用于自我识别的标示，与文艺造诣、大腕们无关。互联网方便了人的生活，缩短了人与人之间的空间距离，然而便利方便的即时沟通的互联网并没有拉近人与人之间心灵的沟通，反而使过分依赖迷恋互联网的人们处于自我封闭的状态，过着与世隔绝的生活。久而久之让人们在现实生活中很难找到朋友，更别提知心朋友了。都说互联网孤立了与人的交流，拉开了人与人之间距离。消除互联网隔阂，让生活变得简单，让交流变得简单，是当下被电脑、手机、等屏幕捆住了的人们共同追求。江小白以简洁直白的方式植入人们的生活，赢得了相当多的一部分青年群体。青年愿意用我是江小白来标榜自己，表示自己对简单生活的追求。江小白提倡直面青春的情绪，不回避，不惧怕。与其让情绪煎熬压抑，不如任其释放。我是江小白，酒语录简单直白，以青春名义创新，只有20元价格的酒以黑马之势席卷而来，其公司的销售以100%的增长，以新颖的文案，良好的口味，精准的定位，在众多的白酒中脱颖而出。江小白的酒很成功，酒语录非常感人，听听他的话：我是江小白，生活很简单。我把所有人都喝趴下，只为和你说句悄悄话。会感觉到贴心、直白。也能凭一瓶酒把朋友拉出来坐在饭桌上发泄自己，江小白这样简介：江小白提倡直面青春的情绪，不回避，不惧怕。与其让情绪煎熬压抑，不如任其释放。面对这些动人的词句，心里为江小白拍案叫好，也为江小白感谢今日头条，今日头条用的形式让更多的人认识江小白。现在，用我们小时候玩打仗时的一句呼叫结束这个吧：”地瓜地瓜，我是土豆，你在哪里？”“土豆土豆我是地瓜，我在头条号！”“你在干吗？”“我在看一个叫江小白的啥意思！”本文是原创，请保护我的原创作品。谢谢。

有哪些最走心的经典句子语录呢

谢邀！

A，平静处世，冷静思考。

B，想，都是问题;做，才是答案。

C，不管脚步有多慢都不要紧，只要你每天都在走，总会看到进步。

佛教经典教义是什么

佛教的经典教义就在这句【如是我闻】上，这是为什么啊？因为它是所有经典的首要纲领，所以在每部经的首句一再强调这个「如是我闻」呀？【如是我闻】从分别性而言：【如】是我们的自性本心，它没有任何的形相、大小、动静，但它却是真实地存在。而【是】是讲万法万相，有自己个别的形相、大小、多少、高矮、胖瘦、红黄、黑白、有情还是无情等，总之我们能够耳闻目睹、身受心想所涉及的一切的范围都叫相，都叫【是】表「不空」。 【我】就是把【如】和【是】圆融圆满圆通为一体；把一个真心本来面目说为【如】和【是】，说为「性」和「相」；而这个性和相呢，我们不要以为它是合在一起才是「一」，才是我，不是的。这个性当下就是相，相当下就是性！你讲它是「一」嘛，它有性和相这两种概念；你讲它是二吧，它当下就是一。 【闻】就是明白了这个道理，就是见道了。

也就是「如」者「阿」也；「是」者「弥陀」也；「我」者「佛」也。这叫 阿弥陀佛！

用【如来藏】来表法，就是专门讲『如来』的法理法义：「如」表“空”；「来」表“不空”；「如来」表空不空。「如来」就是最高度概括、体现圆顿大法『一心三藏』的功德智慧。所谓「一心」就是我们的一个念,这一个念当下就是十法界万法。所谓「一念」就是「不二法门」。怎么「不二法门」？这个拳头跟这个手掌,当下是不是一个东西？你说它是一个东西,它有两个相,拳头相和手相；你说它两个东西,这两个相是不是一个东西？说不二法门,是对二说不二,这就一念,万法一念讲全了,就是『一心三藏』。首先我们片面地来体会下这个一念。在没有开口,没有动耳,没有动眼睛,没有动脑筋之前,我们想想有没有一个东西,这个东西通过嘴巴能讲话,通过眼睛能看,通过耳朵能听,是不是啊？大家能意识到这个东西吗？那么这个东西在我们心里有没有形相？没有。一旦有了形相,它就变成脑子在思维,眼睛在看。每个人是不是都有这一个念啊？这就是我们一个心。既然这一个念它没有任何的形相,也没有任何的味道,什么也没有。能不能分你的念、我的念、他的念？能不能分？不能分。既然不能分,是不是整个尽虚空遍法界就是这一个念呐？那当我这一个念变出了眼睛能看,变出了耳朵能听,现出了人相、鬼相、牛相、马相的时候,这一切的相,当下有没有离开这个念？是不是当下还是这个念呐？比如说拳头是一个念,变成了这是什么(打手势)？这是锤子,是不是？锤子当下是不是拳头啊？当下是不是这个念啊？那反过来讲,我的拳头没有变现锤子的时候,拳头当下是不是锤子啊？

所以这是打官腔来讲,「一念就是三藏,三藏就是一念,一念就是无量法,无量法当下就是一念」。拳头变成锤子、变成剪子、变成扫把、变成木排、变成一块布、变成一个兔子的耳朵,我这个手指头可以是无量的指头,无量的万法,当下是不是一个拳头啊？是不是一个念啊！既然都是一个念,锤子也是你、剪子也是你、扫把也是你,那当下锤子是不是就是剪子啊？剪子是不是就是扫把呀？也就是当下人是不是就是鬼？鬼是不是就是苹果？苹果是不是就是茶杯？茶杯是不是就是释迦牟尼？释迦牟尼是不是就是猪八戒？诸佛出世就是要讲这个法。所以我们这个打官腔,已经涉及到我们生活中的佛法。这是总体上讲一念,那么我们再分开来讲讲三个如来藏。这三个如来藏,我们刚才这么解释,已经好理解了。一切有形有相的万法,佛菩萨、天人鬼畜、泥巴瓦块、风云雨雾、香甜苦辣、是非好坏长短、能看到、能听到、能想到、能分别出来的一切的东西,只要你能感觉到,耳闻目睹身受,都叫有,都叫相,这叫「不空如来藏」。那么我们还要明白,在无始当初,当初是方便说,无始是真实说。当我们这个世界上没有一尊佛,没有一个人,没有一个动物,没有一个植物,没有一块泥巴,没有一片风,没有一滴雨的时候,连这个虚空都没有,那个无始之初就是我们一个灵体,就是一个人、就是一个念存在。你不要问这个念这个人什么时候来的,从哪里来的,你不能问,这叫「法尔如是」！它本来就是这个样子,不是后来才有这个样子；它自来就是这个样子，不是通过别人通过它而有这个样子。无始无终,连现在都没有,它就是这个灵体；什么形,什么相都没有,可是它是真实存在；虽然什么形什么相也没有,它清清楚楚,明明白白,它就是十法界万法；在后来所显现出的万法在没有现出之前,它清清楚楚明明白白我就是。

打一个不确切的比方,是不确切的比方。我们现在在这里,是不是？但是我们知道,我们家里有多少多少家当,是不是？沙发、席梦思、电脑、电视、电摩、小轿车,还有家里的七大姑、八大姨,我们一想是不是都有？但你现在能不能拿出来给我看一看？虽然拿不出来,你讲那些东西是不是在你心里？这是没有办法的办法打这个比喻。我们当初这个念就是真实存在,什么都没有,它就什么都有,这叫「真空」,而不是虚空,虚空什么也没有,也不是断灭空,断灭空连虚空都没有。这是世间法没有办法认可的法。世间人一定要认为眼见为实,耳听都为虚。注意，师父这是在打官腔讲口头禅,没有智慧的人,他没有办法接受,他认为你在胡说八道。可是佛法真谛就是这样。所以这个无形无相真实存在的那个东西,我们把他方便说为「0」,方便说为「原始佛」,方便说为「空如来藏」。三个如来藏讲了两个如来藏了,是不是？所以第三个如来藏至关重要。前两个如来藏,藏教通教别教都分别从各自不同的境界能够有所觉察。这第三个如来藏是圆顿大法最高境界,叫「空不空如来藏」。这个「空不空如来藏」在佛法里叫圆顿大法,叫究竟了义,叫「即空即有,叫非空非有,非空是对空说非空,非有是对有说非有」。实际上讲「空不空如来藏」,它已经把「一心三藏」次第圆融在一起。三个如来藏看上去是讲三,其实它就是一。所以圆顿大法讲非一非三,即一即三,你不能讲它是三,也不能讲它是一；你也不能讲它不是三,你也不能讲它不是一。注意啊,我这是在打官腔,你们听打官腔一般地来讲比较别扭一点。师父下面还要打比方。为什么许多人听『如来藏』大法听不懂,认为是在听天书啊？关键在于讲法的人限于讲口头禅,讲的都没有错,可是人家不懂。第二个角度,我们采取方便对照,与佛法中所涉及到的一些名相概念来对应。佛菩萨可以从不同的角度来讲口头禅,来打官腔。我们不要忽略打官腔、讲口头禅的作用,有了它可以帮助我们提起正念,提起观照,以此为前提,我们可以再通过日常生活中的事情来打比喻。如果与「性」和「相」来对照,这个不空如来藏讲的就是相,空如来藏讲的就是性,空不空如来藏就是讲的「性相一如,性相不二,即性即相,即相即性」；如果与「理」和「事」来对照起来观照,那不空如来藏就是讲事,空如来藏就是讲理,空不空如来藏就是讲「理事圆融,理事不二,理事一如,即理即事,即事即理,有其理必有其事,有其事必有其理」；如果用「空」和「有」来对照,不空如来藏就是「有」,空如来藏就是「空」,空不空如来藏即是「有空不二,即空即有,即有即空」；如果用因缘法来解释,不空如来藏就是随缘,空如来藏就是不变,空不空如来藏就是「不变随缘,随缘不变」；如果用『阿弥陀佛』来对应,不空如来藏就是「弥陀」,空如来藏就是「阿」,空不空如来藏就是「阿弥陀」,「即阿即弥陀,即弥陀即阿」。如果用我们这个拿手好戏来对照，不空如来藏就是这个手掌,就是这个锤子、剪子、扫把、木排、兔子的耳朵......可以这样变,可以那样变,空如来藏就是一个拳头；如果我们以做梦来对照,在佛法里不是讲诸佛梦中佛事吗？我们以为自己都在这里清醒,其实都在梦中,都是在睡觉,十法界的众生都在梦中。不空如来藏就是我们梦中的境界,梦中梦到父母儿女、七大姑八大姨、诸佛菩萨、天人鬼畜，无所不有,那都是不空如来藏,空如来藏就是我们在做梦的那个人。空不空如来藏,那就是梦中佛事,梦境就是梦人,梦人就是梦境。这是我们从第二个角度,来与我们所熟悉的一些名相概念来把它对应。第三个角度,就是用我们的智慧来思维,来观照。怎样就是个『一心三藏』？我们刚才是从打官腔这个角度来说明『一心三藏』,现在用智慧观照一下。当十法界万法由我们无形无相的那个灵体变现而有以后,这个万法它当下有没有离开那个一念？没有。既然没有,那么我们反过来讲,在一切的万法没有现前的时候,那个无形无相的那一个念,它有没有离开有形有相的万法？不仅没有,当下即是。所以在佛法里,如果把这句话讲清楚,听明白了,在佛法里叫作「示转法轮」。「示转法轮」是对大根机之人而言。几句话他明白了,成就了。因为这是我们的自性,不需要讲为什么,他自己就能悟到这个东西。因为我们本来就是这个东西。下面我们再讲第二种转法轮,叫「劝转法轮」。劝转法轮就是把同样的道理反反复复地讲,并且通过打比方来传这个法。怎么打比方呢？比如说,师父现在讲一二三四五,我们耳朵听到有声音的震动,眼睛看了有字形字相,头脑想了还有字形字义,是不是？师父用嘴巴讲用脑袋想,这就是不空如来藏,这就是有。那么我们想一想,师父在没有开口,没有动脑子想之前,一二三四五在不在师父心里？在心里。虽然在,它有没有任何形相。有没有哪怕一点点点点相？有没有？绝对没有。只要有一点点点点就已经变成了不空如来藏。所以它虽然没有任何的形相,它是真实存在。没有它,你想不起来,讲不出来,这就是空如来藏。同样的道理,当我讲出了一二三四五,有形有相的一二三四五,当下是不是就是那个无形无相的一二三四五？那是不是这个不空如来藏？当下是不是叫不空空？不空空是不是就是空不空？再回过头来想,我没有动脑筋想,没有动嘴巴讲之前,那个无形无相的一二三四五是不是就是我后来讲的有形有相的一二三四五？这当下是不是叫空不空？空后面就是不空，是不是空不空？这是不是三个如来藏？再打一个比方,我们早晨已经讲了这个法,这个拳头变成了手掌,眼睛看不到拳头,看不到的那个拳头是不是空啊？可是空,它空不空啊？我们心里知道,手掌当下是不是拳头啊？所以手掌当下是不是就是不空空？手掌是不空,能看到拳头就是空,手掌当下拳头,即掌即拳,即有即空；当我们手掌收回变成拳头的时候,我们眼看拳,心能不能看到手掌？所以这个拳头当下是不是就是手掌？这个空当下是不是就是不空？是不是叫空不空？这个比喻简而言之，即：舒拳（无形无相的空如来藏）为掌（有形有相的不空如来藏），掌未生而拳未灭,眼见掌而心见拳，则为见性，即在相见性；收掌为拳,掌未灭而拳亦未生,眼见拳而心见掌，则为明心，即在性见相;此即「明心见性」，即「无生法忍」。所以我们刚才从师父讲有形有相的一二三四五,你能见到里面那个无形无相的一二三四五,这就是我,你这就已经是见性,在阿罗汉境界上。你明白这个道理,深信不疑,即证初果罗汉。初果罗汉叫无华果,无华—不需要你修,不需要你行,明白这个道理,当下就是初果罗汉,永远不落三恶道。如果我们再进一步地观照到一切万法都是这一个空性所变现,你就是明心见性的菩萨,就不是初果罗汉,是明心见性的菩萨。明心见性的菩萨超过四果罗汉,更不用说二十八层天的天人。

所以说啊，只有明心见性的「了义法」，才能来拯救自己的法身慧命！可悲的是，由于凡夫不解「如来」真实义啊？却执着在方便引导的法门上，把「不了义」的法当作宝来修行。所以就造成了沙子煮饭，终不能成正果啊。

诸位吉祥如意！阿弥陀佛！

那些经典的动漫语录，你还记得多少

人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着走完。当陪你的人要下车时，即使不舍也该心存感激，然后挥手道别。

——《千与千寻》

在这个世界上别太依赖任何人，因为当你在黑暗中挣扎时，连你的影子都会离开你。

——《魔女宅急便》

多年后，再回想年少时的迷茫和执着，或许原因都不记得了。青春就是让你张扬地笑，也给你莫名的痛。

——《虞美人盛开的山坡》

只有阳光而无阴影，只有欢乐而无痛苦，那就不是人生。

——《岁月的童话》

不管前方的路有多苦，只要走的方向正确，不管多么崎岖不平，都比站在原地更接近幸福。

——《千与千寻》

我们虽然无法选择死亡的方式，要怎么活却是你的自由，重要的就在于此。就算不能含笑死去，至少可以开怀大笑的活下去

——《银魂》

坚强不是面对悲伤不流一滴泪，而是擦干眼泪后微笑着面对以后的生活。

——《风之谷》

珍惜今天，珍惜现在，谁知道明天和意外，哪一个先来。

——《萤火虫之墓》

我们总是在注意错过太多，却不注意自己拥有多少。

——《我们仍未知道那天所看见的花的名字》

尽可能预想所有残酷的可能性、因为现实永远让你无法预警，而且又吝于给人慈悲。

—— 《全职猎人》

明天会怎样我们根本不需要知道，这样才能尽全力地活在今天。

——《妖精的尾巴》

曾经发生过的事情不会忘记,只是想不起来而已

——《千与千寻》

求一些，社会经典语言，语录，社会磕什么的

1、男人被甩，金钱问题;女人被甩，面貌问题，我被甩，你他妈脑袋有问题，

2、货有过期日，人有看腻时。你在我心里，能牛逼几时.

3、都说姐漂亮，其实都是妆出来的。

4、人不可貌相，小三不可斗量。

5、时间对了，地点对了，感情对了，却发现人物不对!

6、每个女人总会为某一个男人而下贱。

7、小三的威力、一般人貌似抵挡不祝

8、一粒盐，发了脾气就是海。

9、爱情不过是寂寞时、扯把美丽的犊子。

10、生活不是劲舞团 ,沒有宠爱一生的版本。

11、幸福都雷同，悲伤千万种。

12、小鸟虽小，可它玩的却是整个天空。

13、女人混的好 、是嫂 ，混不好，是婊-子。

14、分手后的思念不叫思念，叫犯贱。

15、各种姿 , 各种招 . 各种澎湃 , 各种飘。

16、狐狸不是妖 、性感不是骚。

17、别拿你弹视频的速度，来挑战姐拉黑的技术。

18、花有百样红，人与狗不同。

19、一般小伙一般傲 一般小女一边靠。

20、做冠军不如做冠希。