我国古代典籍是一份珍宝,
在其中,古人留下许多智慧之语,
在为人处事上,在人生中,
这些哲理,在今天看来,依然受用。
1.满招损,谦受益。——《尚书·大禹谟》
【译文】自满于已获得的成绩,将会招来损失;谦逊并感到自己的不足,能因此得益。
2.人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》
【译文】别人不了解我,我也不生气,这不也是一种君子风度的表现吗?
3.言必信,行必果。
【译文】说了的话,一定要守信用;确定要干的事,就一定要办到。
4.毋意,毋必,毋因,毋我。——《论语》
【译文】不任性,不死板,不固执,不自以为是。
5.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》
【译文】几个人一起走路,其中必有值得我学习的,选取他的优点学习,对他的缺点引以为戒,有则改之。
6.君子求诸己,小人求诸人。——《论语》
【译文】君子总是责备自己,从自身找问题。小人常常找别人的缺点和不足。
7.君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》
【译文】君子光明磊落,胸怀坦荡,小人则斤斤计较,患得患失。
8.不怨天,不尤人。——《论语》
【译文】遇到挫折与失败,绝不抱怨天,不责怪人。
9.不迁怒,不贰过。——《论语》
【译文】不会迁怒于人,不会犯两次同样的错误。
10.小不忍,则乱大谋。——《论语》
【译文】小事不忍耐就会坏了大事。
11.小人之过也必文。——《论语》
【译文】小人对自己的过错必定加以掩饰。
12.人皆可以为尧舜。——《孟子》
【译文】只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
13.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》
【译文】千里大堤,因为小小蚁虫的啃噬,最后也会被摧毁。百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
14.言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》
【译文】提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是忠告。
15.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
【译文】好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却于行为有利。
16.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语
【译文】一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;尖酸刻薄的恶毒语言伤人,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
17.千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》
【译文】千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
18.善恶随人作,祸福自己招。——《增广贤文》
【译文】好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
19.学而不思而罔,思而不学则殆。——《论语》
【译文】只学习却不思考就会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
20.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》
【译文】知道就是知道,不知道应当说不知道,这才是明智的行为。
21.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
【译文】学业由于勤奋而精通,但它却能荒废在游戏玩耍中。事情由于反复思考而成功,但它却能毁灭于不经大脑的随性中。
22.读书有三到,谓心到,眼到,口到。——朱熹
【译文】用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
23.学而不厌,诲人不倦。——《论语》
【译文】努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
24.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子》
【译文】不积累一步半步,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
25.欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣
【译文】想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多的知识,就要比原来更努力。
26.强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》
【译文】在强者中间还有更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,夸耀自己。
27.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
【译文】玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
28.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》
【译文】年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
29.知不足者好学,耻下问者自满。——林逋《省心录》
【译文】知道自己不足的人爱学习,以请教别人为耻的人自满自足。
30.学不可以已。——《荀子·劝学》
【译文】学习是不可以停止的。
31.学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》
【译文】学过的知识,在适当的时候去复习它,这不是令人感到快乐的事吗?
32.温故而知新,可以为师矣。——《论语》
【译文】温习旧知识从而得知新的理解与体会,凭借这一点就可以成为老师了。
33.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫
【译文】读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
34.少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
【译文】年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
35.读书百遍而义自见。——《三国志》
【译文】读书读得多了,书中之义就自然出现,不待讲解,即明其义矣。
36.学而不化,非学也。——杨万里
【译文】学习却不能够融会贯通,不是有意义的学习。
37.好学而不贰。——《左传》
【译文】爱好学习但不三心二意。
38.学如不及,犹恐失之。——《论语》
【译文】学习知识生怕追不上,追上了又害怕再失去。
39.人而不学,其犹正墙面而立。——《尚书》
【译文】人如果不学习,就像面对墙壁站着一样。
40.知而好问,然后能才。——《荀子》
【译文】聪明的人一定得勤学好问才能成才。
41.学之广在于不倦,不倦在于固志。——葛洪
【译文】学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
42.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄晞
【译文】学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。
43.博观而约取,厚职而薄发。——苏轼
【译文】广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大师的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
44.差之毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》
【译文】一点微小的误差,结果就会造成很大的错误。
45.过而不改,是谓过矣。——《论语》
【译文】有了过错而不改正,这就是真的过错了。
46.君子务本,本立而道生。——《论语》
【译文】君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
47.君子耻其言而过其行。——《论语》
【译文】君子认为说得多做得少是可耻的。
48.三思而后行。——《论语》
【译文】每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
49.多行不义必自毙。——《左传》
【译文】坏事做得太多,终将自取灭亡。
50.人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》
【译文】人都有可能犯错误,犯了错误,去改正,没有比这更好的了。
51.不以一眚掩大德。——《左传》
【译文】评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
52.人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》
【译文】人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
53.知耻近乎勇。——《中庸》
【译文】知道羞耻,就接近勇敢了。
54.以五十步笑百步。——《孟子》
【译文】以自己的错误比别人小,缺点比别人少而沾沾自喜。
55.君子莫大乎与人为善。——《孟子》
【译文】君子最高的德行就是用高尚、仁义的心去对待别人。
56.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》
【译文】羊羔有跪下接受母乳的感恩浍,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。
57.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》
【译文】对任何事,不要因为它是很小、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的、却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做。
58.见善如不及,见不善如探汤。——《论语》
【译文】见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
59.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》
【译文】多责备自己而少责备别人,那就可以避免别人的怨恨了。
60.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》
【译文】君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却与此相反。
61.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》
【译文】看见有德行或有才干的人就要想着向他学习,看见没有德行的人,内心就要反省自己是否有和他一样的错误。
62.己所不欲,勿施于人。——《论语》
【译文】自己不想的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
63.当仁,不让于师。——《论语》
【译文】遇到应该做的发事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做,后发展成成语“当仁不让”。
64.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
【译文】君子言语要谨慎迟钝,工作要勤劳敏捷。
65.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》
【译文】同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
66.君子藏器于身,待时而动。——《周易》
【译文】君子有卓越的才能或超群的技艺,不会到处炫耀,而是在必要的时刻施展出来。
67.盛年不重来,一日难再里。——陶渊明
【译文】精力充沛的年岁不会再重新来过,就像一天之中只能有一个早晨。
68.言之无文,行而不远。——《左传》
【译文】文章没有文采,就不能流传很远。
69.人之为学,不可自小,又不可自大。——顾炎武
【译文】学习时不要在渊博浩瀚的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
70.好学近乎知,力行近乎仁。——《礼记·中庸》
【译文】勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接受仁。
71.书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游
【译文】知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。——《省世格言》
【译文】飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——《增广贤文》
【译文】勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨翔。
74.学如逆水行舟,不进则退。——《增广贤文》
【译文】学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
75.吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子》
【译文】我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
76.天下兴亡,匹夫有责。——明·顾炎武
【译文】国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。
77.生于忧患,死于安乐。——孟子
【译文】忧愁患难的处境可以使人发奋而得以生存,安逸快乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡。
78.位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
【译文】虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。——宋·文天祥《过零丁洋》
【译文】自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
【译文】为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
81.小来思报国,不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》
【译文】从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)
82.有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》
【译文】对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
83.一寸山河一寸金。——金·左企弓语
【译文】祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
84.欲安其家,必先安于国。——武则天
【译文】如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
85.捐躯赴国难,视死忽如归。——三国·曹植《白马篇》
【译文】在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。——明·顾宪成
【译文】风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
87.生当作人杰,死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》
【译文】活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
88.利于国者爱之,害于国者恶之。——《晏子春秋》
【译文】对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
89.读书本意在元元。——宋·陆游
【译文】读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
90.时穷节乃现,一一垂丹青。——宋·文天祥
【译文】历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
91.哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》
【译文】想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
92.报国之心,死而后已。——宋·苏轼
【译文】报效祖国的志向到死都不会变。
93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——三国·曹植《求自诚表》
【译文】忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?——汉·陈蕃语
【译文】有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴——《庄子》
【译文】君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;而小人之间的交情像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》
【译文】在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
97.见侮而不斗,辱也。——《公孙龙子》
【译文】当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——《后汉书》
【译文】人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——汉·司马迁《史记》
【译文】人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
100.天行健,君子以自强不息。——《周易》
【译文】君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠。
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文茵 《秦风·小戎》:“文茵畅毂,驾我骐馵”。
琇莹 《卫风·淇奥》:“有匪君子,充耳琇莹”。
纯熙 《周颂·酌》:“时纯熙矣,是用大介”。
霏霏 《鹿鸣之什·采薇》:“今我来思,雨雪霏霏”
依依 《鹿鸣之什·采薇》:“昔我往矣,杨柳依依”。
嘉卉 《谷风之什·四月》:“山有嘉卉,侯栗侯梅”。
思柔 《甫田之什·桑扈》:“兕觥其觩,旨酒思柔”。
玉瓒 《文王之什·旱麓》:“瑟彼玉瓒,黄流在中”
徽音 《文王之什·思齐》:“大姒嗣徽音,则百斯男”。
柔惠 《荡之什·崧高》:“申伯之德,柔惠且直”。
馨宁 《周颂·载芟》:“有椒其馨,胡考之宁”。
佩玉 《卫风·竹竿》:巧笑之瑳,佩玉之傩。
乔木:出自《诗经·伐木》:“出自幽谷,迁于乔木。”
出自古诗词的名字:
明哲(《诗经?大雅》“既明且哲,以保其身”)
炜彤。《邶风·静女》:“彤管有炜,说怿女美”。
锦茵(杜甫《丽人行》“当轩下马入锦茵”)。
玉珂(杜甫《春宿左省》“因风想玉珂”)。
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韶光(李元鹰《洞仙歌》“韶光共追游”)。
兰芷(周邦彦《感皇思》“兰芷满汀洲”)
疏桐(苏拭《卜算子》“缺月挂疏桐”)。
陶然(李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》“陶然共忘机”)。
采薇(王维《关綦毋潜落第还乡》“不得顾采薇”)。
清秋(孟浩然《秋登兰山寄张五》“兴是清秋发”)。
馨音(常建《破山寺后禅院》“惟闻钟馨音”)。
汀兰(范仲淹《岳阳楼记》“岸芷汀兰,郁郁青青”)。
香韵(崔道融《梅花》“香中别有韵”)
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夜岚、秋易、念彤、冬蕊、天烟、寄海、山真、冰枫、灵筠、友菡
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名字一:罗文博
文字的五行为水 ,命局八字喜水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。 博字的五行为水 ,命局八字喜水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。水水组合,两水比和,水旺。这种组合的人有智谋,有才华,做事都能经过仔细考虑,观察力强。其人意志坚定,为自己理想不断奋斗,耐性佳,能忍受艰苦,若能团结和信任他人,则必定会取得大的成功。
文:文采、智慧、文学、文化,寓指学识渊博、文华辞采、文静内敛;用作人名意指文采,智慧,文静,文质彬彬之义; 博: 博识、博闻、博洽、丰富,寓指博学多识、学识渊博、心胸宽广;用作人名意指博大,渊博,宽广,丰富之义;
名字二:罗鸿谨
鸿字的五行为水 ,命局八字喜水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。 谨字的五行为木 ,命局八字喜木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。水木组合,水生木,木旺。这种组合的人心底善良,富有智慧,做事稳健,人缘好。其人意志坚定,为理想能奋斗到底,耐性佳,能忍受艰苦,依靠自身的努力,取得人生和事业上的成功。
鸿:大雁、渊博、兴盛、书信,寓指学识渊博、繁荣昌盛、文采斐然;用作人名意指学识渊博,兴盛,文采斐然之义; 谨: 慎重、郑重、恭敬、严谨,寓指毕恭毕敬、小心谨慎、一丝不苟;用作人名意指小心翼翼,礼貌,认真之义;
名字三:罗恒杰
恒字的五行为水 ,命局八字喜水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。 杰字的五行为木 ,命局八字喜木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。水木组合,水生木,木旺。这种组合的人心底善良,富有智慧,做事稳健,人缘好。其人意志坚定,为理想能奋斗到底,耐性佳,能忍受艰苦,依靠自身的努力,取得人生和事业上的成功。
恒:永恒、恒久、长久、恒心,寓指持之以恒、坚持不懈、锲而不舍;用于人名意指持之以恒的毅力,坚定的意志之义; 杰: 杰出、俊杰、卓异、出色,寓指雄才大略、高才大德、出类拔萃;用作人名意指才能,智慧,品性等方面的出类拔萃之义;
名字四:罗风洪
风字的五行为水 ,命局八字喜水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。 洪字的五行为水 ,命局八字喜水,可以弥补性格缺陷,增强智慧,变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。水水组合,两水比和,水旺。这种组合的人有智谋,有才华,做事都能经过仔细考虑,观察力强。其人意志坚定,为自己理想不断奋斗,耐性佳,能忍受艰苦,若能团结和信任他人,则必定会取得大的成功。
风:韵致、风度、气度、风俗,寓指大家风范、风度翩翩、宽宏大量;用作人名意指风度,气势,气量,气度之义; 洪: 洪仁、洪亮、洪涛、博大,寓指博大精深、豁达大度、福如海渊;用作人名意指博大,浩瀚,大度,包容之义;
名字五:罗启远
启字的五行为木 ,命局八字喜木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。 远字的五行为土 ,命局八字喜土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行一致、忠孝志诚。
启:启迪、开始、启发、启明,寓指乐观豁达、足智多谋、前程似锦;用作人名意指乐观,有智慧,前途光明之义; 远: 远方、远大、长久、深奥,寓指金枝玉叶、才清志高、满腹经纶;用作人名意指有才学,志向,高贵之义;
名字六:罗彦峰
彦字的五行为木 ,命局八字喜木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。 峰字的五行为土 ,命局八字喜土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行一致、忠孝志诚。
彦:贤士、贤才、俊才、才学,寓指出类拔萃、廉洁无私、吉祥如意;用作人名意指杰出,廉洁,吉祥成功之义; 峰: 山顶、顶峰、顶点、顶端,寓指出类拔萃、夫唯大雅、卓尔不群;用作人名意指精英人物,成就高,登峰造极之义;
名字七:罗其阳
其字的五行为木 ,命局八字喜木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。 阳字的五行为土 ,命局八字喜土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行一致、忠孝志诚。
其:揣测、反诘、命令、加强,寓指与众不同、举世无双、卓尔不群;用作人名意指更加,突出,特别之义; 阳: 阳光、太阳、明亮、温暖,寓指生机盎然、活泼开朗、积极向上;用作人名意指阳光,开朗,积极向上之义;
名字八:罗维景
维字的五行为土 ,命局八字喜土,可以弥补性格缺陷,增强忍耐力,变的踏实稳重、言行一致、忠孝志诚。 景字的五行为木 ,命局八字喜木,可以弥补性格缺陷,增强上进心,变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
维:维护、保护、思维、思考,寓指稳重踏实、足智多谋、安详恭敬;用作人名意指稳重,智谋,安祥,丰富之义; 景: 风光、情况、敬慕、祥瑞,寓指福星高照、推崇备至、前程似锦;用作人名意指祥瑞,推崇备至,前程似锦之义;
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你给孩子取名的依据是什么
名字伴随人的一生,在给宝宝起名这件事上,绝大部分做父母的,绞尽脑汁就想给宝宝取一个与众不同、寓意美好、念起来又好听的名字。
咱父母那一辈,起名的规律比较单一,男的一般都要体现拥军爱国的政治思想,女的通常和花朵有关——
那个还讲求母凭子贵的年代,给女儿取名往往还带着对儿子的憧憬,比如——
到了我们这一代,重名的依然很多,排在前10的就有——张伟、王伟、王芳、王伟、王秀英、李秀英、李娜、张秀英、李伟,秀英和伟字,是父母给孩子起名最爱用的字眼。
等到80、90后成为生儿育女的主力军,给宝宝取名越来越讲求独特、好听。给宝宝取名的时候,尤其喜欢从小说、电视剧里找灵感——
紫萱、紫菱、梦寒、慕白、秋阳、语嫣、子傲、晴川、褚乔……一个比一个梦幻,一个赛一个诗意。
不过,和下面的名字比起来,以上这些实在是太naive。
听说现在年轻的逗比父母,为了给孩子取一个绝对不容易重名的名字,也是煞费苦心。
有另辟蹊径取四字姓名的,王者荣耀、白雪公主,甚至连谢祖隆恩都用上了……
江苏常州那边有个家族姓“是”,就有随心所欲的爹妈给娃取了个名字叫“是朕”。
还有爸爸姓魏妈妈姓朱的,为了纪念他们的感情,给爱情结晶取名“魏朱”,你们真的考虑过孩子的感受吗?
逗比宝爸姓贺,干脆给孩子取名叫“贺赫赫”,一长串冷笑难道是对婚姻有什么不满嘛。而且笔画这么多,有没有想过——等娃上学考试的时候,别人家的孩子已经做到第二题了,你家的孩子还在填自己的名字。
还有二胎的家庭,大宝叫孔龙、二宝叫孔雀,父母取名的时候,真的是认真的嘛?
你家宝宝的姓名有啥寓意吗?
最有哲学韵味的中外古典名句都有哪些
谢谢
最有哲学韵味的中外古典名句:
1. 天行健,君子以自强不息。 ——《周易》
2. 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》
3. 满招损,谦受益。 ——《尚书》
4. 小不忍,则乱大谋。----《论语》
5. 天网恢恢,疏而不漏。——《老子》
6. 言必信,行必果。 ——《论语》
7. 君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》
8. 锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——《悯农》
9. 国无常强,无常弱。奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。——《韩非子》
10. 人谁无过,过而能改,善莫大焉。 ——《左传》
11. 人一能之,己百之;人十能之,己千之。 ——《中庸》
12. 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 ——韩愈
13. 玉不琢,不成器;人不学,不知道。 ——《礼记·学记》
14. 差之毫厘,缪以千里。 ——陆九渊
15. 妙论精言,不以多为贵。——欧阳修
16. 我象村里最年轻的人一样年轻,象村里最年迈的人一样年迈。”——泰戈尔
17.存在就是合理,合理的也都要存在——黑格尔
18. “水是最好的。”——泰勒斯(古希腊)
19.人最容易忘记的是自己——克尔凯戈尔
20.知识就是力量——培根
21. “理性能使人自由。”——斯宾诺莎
22.政治无道德——马基雅伟利
23.只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中——泰勒斯
恋爱中的男孩如何给女孩安全感
男女之间的相处是很奇妙的事情。有的时候你什么都不说,对方也会知道你的想法。而有时候,说了再多对方却无法理解,接受。自己的感情要大声的说出来,才不会造成感情的乌龙。你有给她安全感吗?有让她信任吗?看看下面吧
1
常联系;不要因为忙,就用有事等的理由让她等你,她也会担心你“能解决吗?有饭吃吗?”。
2
如果真的很忙,就抽出一点时间,和她说说大概,让她知道你很好,让她放心,你只是很忙。忙完就就会陪她
3
向周围的朋友介绍她;如果连你的好朋友都不知道她的存在,那么她会怎么想。
4
平时偶然的时候遇到认识的朋友,就可以自然的介绍她。爱人、妻子、老伴、
5
不要有谎言;大多数的人都不能接受的是谎言。感觉被骗,背叛、很让人绝望的感觉。
6
什么事情都应该和她沟通,如果你想和她一起到老的话。分享彼此的苦恼、快乐、
7
贴心的动作;每个女生都希望成为对方心尖上的人,让对方好好珍惜,爱护。
8
过马路的时候请牵着她的手。端菜的时候请赶在她前面端、在她难受的时候会照顾她,给她做粥。天凉的时候告诉她,多穿些。
9
表达自己的感情;很多女生想要的只是一个坚持的理由。可以不够温柔,不够体贴,但一定要告诉她你的感情,你的真心。
10
有空的时候在一起看看电影,吃吃饭,自然些,告诉她“你很想她”。
家,是个温馨的字。看着就很温暖。如果彼此都很爱对方,就给她一个家吧。
12
家是承诺,你会对她好到老。家是港湾,可以放下包袱。可以是二手房,可以是年老的旧房子,她要的只是一个有你的家。
给男孩取名是不是名字里面得有族谱辈分
我家也有族谱辈分,按辈分我和弟弟排清字辈,可我老爸老妈为我取名时,就没有用这个字。我男朋友家也有族谱,说他的下一代排到家字辈,但不一定非要用,随我喜欢。
怎么给孩子取名
毕竟宝宝的名字是要伴随其一生的,相信每位父母都为宝宝的名字而想的焦头烂额,那如何给宝宝取名字呢?下面有几种取名字的方法以及一些好听的男女宝宝的名字,可以参考一下。
1、八字起名法
人的八字五行是与生俱来的,而名字是后天的,后天的名字五行可以对其先天五行的肯定、加强,更好地发挥先天五行所组成格局的本能、潜质。而对先天五行的不足,过旺或过弱,后天的名字所组成五行格局便犹显得其重要。姓名的五行如果补对了,等于你的命运多一个用神在行运。
2、避免庸俗
起名一定要注重新颖,文雅,易读,上口。字形简单却形态美好,易读易记但意思丰富。不要太过于复杂化,不要太过于冷僻。不要起过于庸俗的字,比如说大众的美,艳,燕,荣等等,这些名字网络上也都可以搜出一大把,根本就没有特点。
3、独具韵味
例如王漂亮和王语嫣这两个名字,表达的意义基本是相同的,都是漂亮之意,可是这两个名字给人的遐想空间肯定不一样。前者过于普通俗气,后者则含蓄不放,富有诗情画意的美感,名字的不同还是会给人产生不一样的感觉的,独具个性的名字还是会让你脱颖而出的。
4、兼顾姓氏
将姓和名字综合考虑,不要在起改名字时只顾及名字的好与坏,把姓氏放在一边不管,也能为宝宝找到满足的名字。
高雅的女宝名字
雅琴、书瑶、从安、夏槐、念芹、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴
海露、代荷、含玉、书蕾、听白、灵雁、雪青、乐瑶、含烟、涵双
平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、含蕾、从梦、从蓉、初丹、听兰、听蓉
语芙、夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、访烟
怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏
代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、怀蕊、秋荷、涵雁、冰烟
听荷、代玉、念珍、梦菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飞松、初瑶
惜灵、梦易、新瑶、曼梅、碧曼、友瑶、雨兰、夜柳、芷珍、含芙
帅气的男宝名字
浩宕、晨曦、浩歌、景天、无垢、长青、怀帆、域徜、和惬、殷宸
正清、和颂、淳彬、白石、和志、鹤轩、弘博、逸骏、宏放、滁轶
南音、宏浚、浩博、宏旷、暮楚、鸿博、鸿才、轩辕、颂庭、鸿畴
相帆、溯御、亦葳、华皓、旻天、华辉、刚豪、刚洁、刚捷、刚毅
高昂、高岑、高芬、高峯、高峰、高歌、高格、高寒、绍辉、绍钧
绍祺、绍元、升荣、圣杰、良畴、良工、良翰、良吉、良骥、良俊
茂勋、茂彦、敏博、敏才、敏达、敏叡、奇伟、奇玮、奇文、奇希
奇逸、奇正、高雅、高扬、高阳、高义、高谊、高逸、涵畅、涵涤
给宝宝取名一定要慎重哦。
怎么从帝王诗词里面给孩子取名
鸿飞,语出刘邦《鸿鹄歌》“鸿鹄高飞,一举千里。”
轩云,语出李世民《帝京篇》“搴幌玩琴书,开轩引云雾。”
遥天,语出李世民《望终南山》“重峦俯渭水, 碧嶂插遥天。”
天骄,语出毛泽东《沁园春·雪》“一代天骄成吉思汗,只识弯弓射大雕。”
鲲鹏,语出毛泽东《念奴娇》“鲲鹏展翅,九万里,翻动扶摇羊角,背负青天朝下看。”
云鹤,语出毛泽东《七律·登庐山》“云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟。”
东晓,语出毛泽东《清平乐·会昌》“东方欲晓”。
天舒,语出毛泽东《水调歌头·游泳》“万里长江横渡,极目楚天舒。”
古代中医是如何给医书取名的
提到取名这件事,要大致有个背景了解,就是关于古代医家,这群人都是干啥的。有的人就会说了,这不废话嘛,都是大夫呗,还能干啥?其实我是想表达的意思是,古代医家大部分有两个身份,医生和读书人,不排除里面有秀才啥的,而且还很多。为什么要提这个问题呢,因为中国文人有个特点,文人相轻,谁也不服谁,喜欢舞文弄墨,附庸风雅。有了这个背景认识,咱们正式进入正题,关于古代医书起名。
第一类,借尸还魂,用现在的话讲叫做名人效应,比如《黄帝内经》,黄帝内经其实是春秋战国到西汉时期,历经众多医家共同完成的,为了表达对黄帝的敬意,故取名。这还不典型,最典型的是《扁鹊新书》,宋代窦材编写,一方面借扁鹊之名,另一方面也是表现自己医术高超。
第二类,简明扼要,言简意赅,直扣主题,代表《伤寒杂病论》,东汉张仲景,被誉为医圣,这本书被誉为“方书之祖”。表现了一代医圣谦虚谨慎的态度,不浮夸,只为悬壶济世。
第三类,用自己的名字,这就多了去了,典型的《景岳全书》,张景岳编写的,这是有版权的。
第三类,神神秘秘,名字玄一点,比如说《灵兰秘藏》,名字很神秘吧。
第四类,这就涉及到国家政府层面,国家组织编纂的,这就不是你说的算了,得皇帝御览亲自作出批示,这一类本草比较多,比如《唐本草》《新修本草》等等,《医宗金鉴》也属于此类,国家组织编纂。
当然了,中医典籍浩瀚如云,还有其他一些,欢迎大家补充指正。