梦绕神州路。怅秋风、连营画角，故宫离黍。底事昆仑倾砥柱。九地黄流乱注。聚万落、千村狐兔。天意从来高难问，况人情老易悲如许。更南浦，送君去。凉生岸柳催残暑。耿斜河、疏星淡月，断云微度。万里江山知何处。回首对床夜语。雁不到、书成谁与。目尽青天怀今古，肯儿曹、恩怨相尔汝。举大白，听金缕。
张元干故居读诗词尽量多了解作者和写作背景。这首词的作者是张元干，对诗词涉猎一般的人很少能记得他。但是对宋词读的越多，到最后能沉淀下来的还是像这样有实力且有情怀的人。有时候把他们称为词人也不准确。除了极少数像柳永这样没正事的和一些女词人，大部分我们知道的词人其实都是或大或小的政府官员。诗词唱和，是他们日常生活中爱好和交流方式。
张元干是今福建永泰嵩口镇月洲村人，生活在两宋之交，属于抗金派，跟张孝祥号称南宋初“词坛双壁”。也是书香世家，祖、父都曾为官，其父做到龙图阁直学士。
诗词方面，他曾参加江西诗派的诗社活动，受到一定影响。文学修养比较高，也算是一个承前启后的词人，尤其擅长长词。早年词风清新、婉丽，南渡后豪放、悲壮，风节高亮。
这首词的创作背景是宋高宗绍兴八年，枢密院编修胡铨因为上疏请斩秦桧等人，被谪广州监管盐仓。这在当时闹的是比较大的一件事。张元干作此《贺新郎》送别胡铨，后来还因为这事被秦桧报复除名。
先解释一下词中字句。“离黍”:《诗经·王风·黍离》中有“彼黍离离”是说周大夫见西周故宗庙宫室，尽为禾黍，悲伤而作黍离。
“底事”:宋时的口语，相当于现在的，何事，为啥。
“砥柱”:砥柱山，在黄河中。常说的中流砥柱就是了。这句话说黄河自昆仑山下流冲倒
砥柱山，以此比喻宋政权被金倾覆。
“九地黄流”:九州、黄河水。
“天意从来高难问”:杜甫有诗“天意高难问，人情老易悲。”
“南浦”:代指送别地。《九歌》中有“送美人兮南浦。”江淹《别赋》中有“送君南浦，伤如之何？”
“耿斜河”:耿，明亮。斜河，就是天河了。
“对床夜语”:韦应物有诗“宁知风雨夜，复对此床眠。”
“雁不到”:相传雁南飞至衡阳回雁峰而止。诗词中一般指偏远地方，书信难通之地。
“儿曹”:儿女子辈。
“恩怨相尔汝”:韩愈《听颖师琴歌》“昵昵儿女语，恩怨相尔汝”
“大白”:大酒杯。
“金缕”:《贺新郎》调又名《金缕曲》
送君南浦，伤如之何？前面提到了，这首词是胡铨因谏议和，请斩秦桧等人而得罪，被谪广州，张元干作词送别。所以前半阙是述事，后半阙叙别情。述事悲愤抑塞，别情笃挚悱恻。以托梦述中原沦陷的惨状，因中原已不可去，只有梦中见，其实也是心中揣度，可想而知罢了。
“九地黄流乱注。聚万落、千村狐兔。”让人不忍想，又忍不住想，更必念当年东京繁华百万户，真是天上人间。“天意”两句，非只关高难测，实则慨叹，何以衣冠华族竟沦于异族，终究归于人事。“人情易老”，老则思归，况亡国之仇岂能不顾？所以“悲难诉”且您（胡铨）因谏除奸复国被谪远境，值此与君远别之际，眼前景物更衰飒异常。此去后事事难料，更能与谁对床夜语。
悲伤固然悲伤，但大丈夫不能像年轻男男女女离别时啼泪沾襟，来，大杯喝酒，再听我吟唱一曲《金缕衣》。
这场送别虽有友情，更因国事才有此感慨。因为胡铨是得罪被谪，哪有人敢送别。独张元干作词送别，不为权势，主持正义如此。不过后来却也确实因此遭排斥除名，仕途终结。
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