道教之中有一句非常知名的话曰：“我命在我不在天”。这是道教的重要教义之一，也是道教徒向死亡宣战的口号，意为个人的生命同天地一样，都是由自然之气所化生，人如果凭借智慧通过造化之理，盗取阴阳之机，修道守气，返本归根，就可以与道同在，寿比天长。
然而你可知道，这句话竟然有四处出处，其分别为：
1、悟真紫阳真人张伯端《悟真·绝句六十四首》：“药逢气类方成象，道在虚无合自然，一粒灵丹吞入腹，始知我命不由天。”
注曰：此药为甘露，为先天真一之炁，为母炁。后天己身之炁为子炁，母子相见，为同类之物，自会凝结，如钟乳之状。采药之要，在于候自己活子时之炁动，此炁动为自然之动，非有意使其动。丹经曰：“勿忘勿助。”“勿忘”乃指不要忘记此机，此机至而不知，是因为昏沉散乱。“勿助”指不要发淫思，有意助之，使外阳举。必须于无思无虑之混沌虚无中，活子时至，才为采药之机。学士采之炼之，自然能得此先天阳炁，将纯阴之体换为纯阳之体，自知丹之可成，我命在我不在天。
2、晋代道教理论家葛洪《抱朴子内篇》
葛洪他自己也一度做过晋朝的中高级官员，但他最大的兴趣是炼丹。他炼丹的目的就是为了成仙，在葛洪看来，神仙是一定存在的，但人类的寿命则是掌握在自己手中。《抱朴子内篇》卷十六《黄白》写道“龟甲文曰：我命在我不在天，还丹成金亿万年。”
3、道书《真气还元铭》曾对这一宣言作了如下阐释：“言人性命生死，由人自己。人若能知自然之道，运动元和之气，外吞二景，内服五芽，动制百灵，静安五脏，则寒温饥渴不能侵，五兵白刃不能近。死生在手，变化由心，地不能埋，天不能煞。此之为我命在我也，不在于天。”
4、《西升经》中《我命章》说：“我命在我，不属天地。我不视不听不知，神不出身，与道同久。吾与天地分一气而治，自守根本也。”北周道士韦处玄注解说：“天地与我俱禀自然一气之所性，各是一物耳，焉能生我命乎？我但去心知，绝耳目，各守根本之一气，则与道同久矣。”
由此可见，尽管《抱朴子黄白篇》和《西升经》所提出的达到“与道同久”的方式不同，但都指出我命在我不在天地，强调通过自身的努力，可以延年益寿、长生不老。
道教认为性命由己、生命操之在我的一个主要理念就是人可以通过自身主观努力，能不断提高个体生命的质量，这是一种积极进取的生命自主观。以上四种解读从不同方面点出了这一主题，由此也足见道教思想之于普通百姓的重大意义所在。
转自道教之音。
有没有很霸气的句子
谢邀。霸气的句子也有不同的风格。以下：
这是个令人尴尬的年龄， 谈爱己老，谈死太早。 和年轻人一起谈经历太幼稚， 和老年人一起谈人情世故不好， 出去疯狂又怕吵。 任性说你扮成熟，沉默说你装清高， 时尚说你有点妖，朴素说你有点老。 觉得上气不接下气了，刚想消极下， 回头一看，上面有老，下还有小!
寡人不死，尔等终究是臣，寡人若死，尔等皆当陪葬！
如果你打了一个人，而那个人反过来又狠狠地报复你，那只有一个原因，那就是----你打的他还不够狠！
待我君临天下 许你四海为家
自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抵御八面来风，驾舟而行。
设使天下无有孤，不知当几人称王，几人称帝？
未曾清贫难成人,不经打击老天真。 自古英雄出炼狱,从来富贵入凡尘。醉生梦死谁成气,拓马长枪定乾坤。挥军千里山河在 立名扬威传后人。
我摸爬滚打这么些年，我养成了一个习惯，只要别人一夸我，我就先反问自己:他想干嘛
苏雅微微挑眉,“老娘当初收你的时候是怎么交代的?要是有人敢欺负你,你打得过的就自己打,打不过的,老娘帮你打,如今这人都欺负到你脸上了来了,你还在这发什么愣?熬一嗓子难道不会吗?”
醉卧美人膝，醒握杀人剑，不求连城璧， 但求杀人剑。
世界太黑，童话太假，人心太暗，我们太傻。
大不了弃了这天下， 陪你看这一场浮华。
有朝一日权倾其手、杀尽天下负我之人
狠狠甩过我巴掌的人，我会让你跪下求饶都来不及
凤凰非梧桐不止，夕阳非西天不落，长江非东海不入，而我非你不可。
宁我负天下人，不叫天下人负我！
存在既是罪，尔等蝼蚁，降生于世不过是为了接受审判。
我拦不住要走的风，也抱不住整片天空
带着你的红颜，滚出我的世界。
天若负我，我便逆天，神若阻我，我便弑神
道教的创始人是谁
许多中国人都认为道教起于张道陵，其实并不是这样的。道教所信奉的思绪为道家思想，道家思想在汉朝之前被成为黄老之学，既黄帝和老子的学说。
所以道教有三祖之说，据五十四代天师张继宗大真人的著作《崆峒问答》中就明确说了道教的始祖是轩辕黄帝，道祖是老子，教祖是张天师。
对于普通人来说，对道教人轩辕黄帝为教祖都很不解，觉得黄帝不是中华民族的人文始祖吗？怎么你们道教也说他是始祖，你们道教不是从张道陵开始的吗？
以前中国人知道的却是这样，《云笈七羲·轩辕黄帝》：“轩辕黄帝姓公孙，有熊国少典之次子也。”称西王母遣女传《阴符经》三百言及兵符、图策等而战胜蚩尤，“黄帝以天下既理，物用俱备，乃寻真访隐，冀获长生久视。”传说《阴符经》为轩辕黄帝所传，故称《黄帝阴符经》。
道教经典《黄帝内经》也是黄帝所传，而《黄帝内经》不仅仅是道教经典，还是中医必读的一本经典。
汉朝以黄老治天下，老子和黄帝在古代是被人们看做是继承的关系，他们的学说是一样的。
追究其原因，贫道想来，是老子曾任周王室的图书馆馆长。在那个时候周王室虽然已经衰落，但是在藏书上的底蕴却是其他国家所不能及的。
老子看了很多上古典籍，其中多为黄帝所做，渐渐的得出大道。故我们道教认为黄帝是道教的始祖。
鲁迅说：“中华文明的根底皆在道教。”道门之中多有人拿鲁迅这句骂道教，骂中华文明的话来自耀。但鲁迅当时活在中华文明最黑暗的时候，就是鲁迅自己也一直都有着道教文化的影子。
但是著名学者曹聚仁认为鲁迅的文章,从《庄子》《楚辞》中来,但他是消化了诸子百家的文辞。”
鲁迅其实也还是继承了先秦的道家思想。
道教先有思想有想修行成仙的人，后来才有了教团组织，道教承载了我们中国人的传统文化，而我们的文化起于轩辕黄帝，道教始祖正是我们的人文始祖轩辕黄帝。
满清为何要打压道教
中华文明经过几千年的发展，形成了灿烂的文化，在漫长的文化发展中，形成了形形色色的宗教门派，从一开始的百家争鸣都后来佛教的传入，本土文化与外来文化相互融合相互对抗中，最终形成了两大宗教门派：道教和佛教。在这么多的宗教门派里，真正属于地道本土宗教的只有道教。
在我国的民间，道教是非常受尊崇的，即使是现代，道教仍然受到人们的推崇，许多名胜古迹、有名的大山都有道教的建筑。大家都在各种影视剧中看到道教的存在，《神雕侠侣》里的全真教，《倚天屠龙记》里的武当派等等，都有很强的影响力。历史上的小说也有很多关于道教的神话人物，像《西游记》和《封神榜》这些小说妇孺皆知，书里的有许多道教的神话人物。道教道家的源头最早可以追溯到春秋战国时期，道教的理论基础来源于当时百家学说之一的道家流派，其创始人就是骑牛西去的老子。随着历史的发展，道教就把道家流派的创始人进行了相当程度的神话，老子就被神话成了道教中的太上老君。这种创造神话人物的行为在唐代达到了顶峰，皇帝亲自颁发旨意，封老子为“太上玄元皇帝”，奉其为祖先，这是因为老子姓李，唐朝的统治者也姓李，将这联系起来是大有深意。
因此在我国唐代，道教的地位特别的高，佛教根本无法与其相提并论，这是因为统治者的极力推崇，利用道教来维护统治。唐高祖李渊甚至特地颁布法令，规定道教享有优先于佛教的地位，当时出现了很多道教的传奇性人物，比如袁天罡、李淳风等人，他们就是道教中人。随着时间的发展，无论是对统治者还是劳苦大众，道教都有其特定的作用，在明朝时，明成祖朱棣还将自己排到了道教神话人物的行列里，自称“真武大帝”，同一时期的武当派是天下第一大派，掌门张三丰更是成为了国师。
不过满清入主中原后，道教受到了打压，满人在传统上尊崇佛教，所以在他们统治期间，极力吹捧佛教而贬低道教，那个号称“十全老人”的乾隆皇帝甚至将佛教奉为国教。在当时的清朝统治者看来，佛教和他们满人都是外来的，利用外来的宗教来打压本土宗教，这是他们文化专制上的一个策略。
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李白有哪些名句
李白的名句实在是太多，在此不一一枚举，我最欣赏的一句气势恢宏、惊心动魄的就是:
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
谢谢！
道教是怎样产生的
上古时期，族群为争天时地利，杀伐不断，民生极苦。羲皇仰观天象，俯察地理，明生死道，白人事理，绘制河图洛书～河成象洛出数，羲皇定六道。
以无上智慧示道于易～掌化先机，止难行易。
以无上勇猛证道于理～辨明利弊，以理服人。
以发明万化术道于流～分类教化，各取所需。
以四情八德治道于世～情系苍生，德治世界。
立易道太乙玄门，分化三教人阐截:
人者求完，阐者明理，截者取道。
人教至仁，阐教至德，截教妙术。
三教宗旨:
阐明人生求完正理，以至仁至德妙术截取大道一线生机。
立易之初，趋吉避凶。使人民得利实惠而生起信仰。
立教之初，修身养性。使人民博学正理生起信念。
立法之初，导善归真。使人民悔悟向善而生起正行。
伏羲全称劈地开天太昊皇帝风祖伏羲氏。
女娲全称创世孕生孝慈圣母福主女娲氏。
尊华胥氏为祖母，取夏天物产丰富之意，命名华夏。
以德治世，五气之中土为厚德，其能载天，其位居中。
拥君成王～拥立有君子德行的人治世称王，口含朱玉，授命于天～身受民意，舍家为国。
老护子来子敬老～孝传天下！
鲁迅先生的名句你记得多少
鲁迅妙语名言
1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
2、 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。
3、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
4、哪里有天才，我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。
5、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
6、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
7、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

8、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
9、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
10、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
11、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
12、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
13、时间就是性命。无端地空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
14、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

15、死者倘不埋在活人心中，那就真正死掉了。
16、改造自己，总比禁止别人来的难。
17、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
18、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
19、待我成尘时，你将见我的微笑！
20、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

21、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
22、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
23、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
24、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
25、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
26、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
27、凡事总需研究，才会明白。
28、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
29、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
30、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。

31、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
32、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
33、谦以待人，虚以接物。
34、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
35、哀其不幸，怒其不争。
36、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
37、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
38、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

39、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹；发明罗盘，也是用来看风水。
40、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……
41、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
42、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。
43、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
44、友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
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比如 傲娇阵线联盟，傲世独尊 不好见谅
《红楼梦》里有哪些名言名句
谢谢！红楼梦里名句很多！ 一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！ 寒塘渡鹤影，冷月葬花魂！ 满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味！ 随便几句熟悉的，供大家指点！
