山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
苔痕上阶绿，草色入帘青。《陋室铭》刘禹锡
出淤泥而不染，濯清涟而不妖。《爱莲说》周敦颐
出淤泥而不染日光下澈，影布石上，怡然不动；俶尔远逝，往来翕忽
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。《小石潭记》柳宗元
不以物喜，不以己悲。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”《岳阳楼记》范仲淹
先天下之忧而忧醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。《醉翁亭记》欧阳修
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。《前赤壁赋》苏轼
前赤壁赋江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。《后赤壁赋》苏轼
而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。《 游褒禅山记》王安石
游褒禅山记及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。
胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。《过秦论》贾谊
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客
老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。《滕王阁序》王勃
渔舟唱晚袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。《九歌·湘夫人》屈原
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。《离骚》屈原
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。《九歌·国殇》屈原
“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。《卜居》屈原
呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。《阿房宫赋》杜牧
悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。《六国论》 苏辙
承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只
死而有知，其几何离；其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。
一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。《祭十二郎文》韩愈
而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。
开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。《春夜宴桃李园序》李白
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。《项脊轩志》归有光
是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。《谏逐客书》李斯
盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。《报任少卿书》司马迁
凉秋九月，塞外草衰。夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。《答苏武书》李陵
求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。《谏太宗十思疏》魏征
喑呜则山岳崩颓，叱咤则风云变色。
一抔之土未干，六尺之孤安在？
试看今日之域中，竟是谁家之天下！《为徐敬业讨武曌檄》骆宾王
沙草晨牧，河冰夜渡。地阔天长，不知归路
鸟无声兮山寂寂，夜正长兮风淅淅。
魂魄结兮天沉沉，鬼神聚兮云幂幂。
日光寒兮草短，月色苦兮霜白。《吊古战场文》李华
“嗟乎！草木无情，有时飘零。《秋声赋》欧阳修
形容年轻女性温柔妩媚的美文、名句、古文、小说、诗词有哪些
谢谢，李白曾经写过一首《清平调》，如下：
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
与其他赞美女子之诗不同的是，这首作品用的是侧面描写，将杨贵妃比喻成带露含香的牡丹，通过对比楚王神女的传说（云雨巫山相会）和赵飞燕，反面刻画杨贵妃之姿。
至于正面赞美例子，那就数不胜数了。
白居易在《长恨歌》中不少的句子都广为流传，如回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。再如宋代张先一首词《醉垂鞭》：
双蝶绣罗裙，东池宴，初相见。
朱粉不深匀，闲花淡淡春。
细看诸处好，人人道，柳腰身。
昨日乱山昏，来时衣上云。
至于在古文之中，最出名的当属曹植的《洛神赋》。其中有一段写的很精彩：
“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。”
这段文章如今仍有不少引用，不得不让人感叹古人的妙笔生花。还有不少的佳词妙句，就留待各位补充吧。
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励志的古诗词名句有哪些
分享励志古诗词名句如下：
1.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄
2.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
3.读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白
4.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
5.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿
6.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
7.穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
8.烈士暮年，壮心不已。——曹操
9.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。——《荀子》
10.吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
11.少壮不努力，老大徒伤悲。《长歌行》
12.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
13.玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记》
14.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈
15.精诚所至，金石为开。——《后汉书》
16.咬定青山不放松，立根原在破岩中。——郑板桥
17.博观而约取，厚积而薄发。——《苏轼》
18.三军可夺帅也，皮夫不可夺志也。——《论语-子罕》
19.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰
20.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子》
☞♥散落人间♥
诚信的标准是什么
诚信的标准是什么？ 回答这个问题，我们不妨先回首一下是什么拉底了当今社会的诚信度。我浅谈下自己的看法。 在时下的社会里，某些失信因素是客观存在或隐性存在的。如（1）电信网络诈骗。虽然国家一直在打击，但似乎是屡禁不止，要绝对杜绝还需有待时日。（2）传销。与网络诈骗一样拉底社会诚信度。（3）非法吸储，也叫非法集资。从个体升级为社会现象且具有普遍性。（4）制假售假。从吃的喝的；到穿的用的；到玩的乐的；甚至到救死扶伤的药品；更有甚者到关系到子孙后代的疫苗。不仅生活、生态、生命受到了威胁，连子孙后代都在声嘶裂肺凄惨地呐喊：这个社会需要诚信。当然诸多的就不一一例举了。 那么怎样才能讲诚信，诚信的标准又是什么呢？ 一：国家立法层面上己规避了诸如上述等非诚信的界面。地方政府和职能部门要坚决依法行事。加大打击和惩戒诸如上述失信于众的力度。 二：诚信文化的社会宣导。要动员全社会力量，从多方位多维度多视角（包括学前、学中、学后教育和社会教育）倡导信自己、信他人、信社会的诚信社会氛围。在此基础上逐步让全社会共同认知认可：“诚信社会，人人可信”的社会诚信体系。 “失信等于失败”，“人而无信，不知其可也”“人背信，则名不达”。。。。。。华夏五千年的文明传承，诚信史贯古今。 其实，说到诚信的标准无非也是华夏文明的传承，有进之而不得退也。 一：遵纪守法。这很好理解，遵守纪律和法律法规。这也是诚信的基础和首要条件。 二：诚实守信。诚心、诚恳、诚意、谦虚、一是一，二是二、不信口雌簧不信口开河，实事求是。从一句话，一件事，立信于人，立信于事，立信于世。说过的话必须依言而行。做事必须依事而做。以行以事立信于己、于友、于人、于世。 三：律己而于左右。翻译过来讲：就是一个人光是自己讲诚信还是不够的。要以自己的（诚信）实际行为和行动，来教育身边的人（妻儿、兄弟娣妹等）讲诚信；树诚信；立诚信；行诚信。以这样的举措来拉高全社会的诚信度，这才是个真正意义上的诚信。 说到底，其实诚信就是一个无形的金字招牌。它所折射的不仅仅是你的个人行为，更印映出你的人格品象。更重要一点是能潜现出你的家庭乃至于家族的地区影响力或社会地位。所以，让你、我、他共同牵手从己做起，从身边做起：立信于已、立信于人、立信于事、立信于世！
诗仙李白有哪些经典的古诗词名句
谢谢！
诗仙李白留下的经典诗句实在太多啦，列举几个大家都记得，印象深刻的诗句。
中国人最熟悉最经典的诗，老少皆知：
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
——《静夜诗》
最自信的诗句：
天生我材必有用，千金散尽还复来。——《将进酒》
最狂妄的诗句：
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！ ——《南陵别儿童入京》
最忧愁的诗句：
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。——《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
转成经典成语的诗句：
一夫当关，万夫莫开。——《蜀道难》
最夸张的景物描写：
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——《望庐山瀑布》
你最欣赏的一句古文是什么
孔夫子曰：唯女子与小人难养也！还有一句话是这么说的：德；君子独有、小人是德才兼备！
比如说：君子如“水”，小人如“油”，水可以包容万物，海纳百川，有容乃大！“水”里你无论加进去什么“东西”它都可以容纳、接受。“油”则不同，无论它是什么温度都不会“接纳”任何物品！
在一定的程度上可以看出来，德；君子独有，有什么，说什么！能坦诚相待，吐真言、是真话、办正事且敢说话！小人则不同；在某一种程度上，小人是“德才兼备”能说会道，巧言令色，头头是道，不明白的人以为这个“人”行；有一套，有才气，把身边的人“忽悠”的模模糊糊，把“领导”忽悠的以为“这才是人才”，往往这种小人最可怕！
我们生活当中像这种小人是最常见了！好多领导都是“栽跟头”在这种人的身上。之所以我说的“德”君子独有，这个德是一种培养与修炼，所谓“修身养性”既养德，所以做一个“君子”是很难做到的。那么这个“小人”更难，既要有德，还要有才，甚至有时候小人的“才气”要比“君子”的才气大的多，因为小人需要“表演呀” 要演的真实才能有效的“投机取巧”的取得利益！
你印象最深的一句古文是什么
伤心不独汉武帝，自古及今皆若斯。君不见穆王三日哭，重璧台前伤盛姬。又不见泰陵一掬泪，马嵬坡下念杨妃。纵令妍姿艳质化为土，此恨长在无销期。生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得。人非木石皆有情，不如不遇倾城色。
如何继承诚信的传统
诚信很难做到，因为，你诚信他不诚信，好比政治，人们起先对政治无比忠诚，可是人民忠诚政治，政治确不忠诚人民，反而玩耍人民，类似资本家还有很多社会体及个人，从而导致公信力和诚信散失。
解决办法，言论公开自由，人民监督，让伪君子无处遁形。
友情的诗词名句有哪些
友情，是中国古代诗歌中比较常见的歌咏对象。名句很多，比如：
1.赠汪伦：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
汪伦写信请李白来坐客，信中说我这里有“十里桃花，万家酒店”。李白就爱赏花喝酒，一看来信，非常高兴就来了，发现被骗了。所谓十里桃花，不过是十里之外的桃花潭；所谓万家酒店，不过是一个姓万的开的酒店。但好在汪伦仰慕李白的大名是真的，李白的诗词倒背如流，让李白非常感动，于是临别时写下这首脍炙人口的《赠汪伦》。
2.送元二使安西：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
这是王维的一首送别诗。元二，是王维的好友元常，排行第二，将要出使西北边疆。王维的诗自然流畅，感情真挚，朗朗上口，流传十分广泛。
3.送杜少府之任蜀州：城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
王勃的诗如行云流水，看似一般，其实简朴中见厚重，既有送别的苍凉感，亦充满别后重逢、心意相通的希望。特别适合朋友间互道珍重，相互宽慰。
送别诗词有很多，自以为以上三首属于个中精品，望笑纳。
