邵雍(邵康节),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人;两宋理学奠基人之一,在吸收道家与汉代《易》学思想成分的基础上,形成了对《周易》的独到理解,其所作《皇极经世书》的基本精神是质诸天道而本于人事。邵雍编制宇宙年谱的目的在于经世,其对道的概念的形而上理解超越了以往历代儒家,对于宋代理学的形成与发展起到了至关重要的作用。

今天我们分享的是他的一首《观物吟》:
耳目聪明男子身,洪钧赋与不为贫。
因探月窟方知物,未蹑天根岂识人。
乾过巽时观月窟,地逢雷处看天根。
天根月窟闲来往,三十六宫都是春。
南怀瑾老师详解:《观物吟》里面讲的是大学问,句句不离修行和境界。
邵康节,宋代的大学者,讲到研究易经的,能知过去未来的,谁也逃不开他的范围,不过他讲修道的原理做功夫都对,可是他本人,可惜了,本人并没有真做到这个程度,
耳目聪明男子身
你看这首诗说,耳聪目明男子身,自己的感叹,天生下我来,变成一个人,当然他是个男人,女人、男人一样的这是平等,耳目聪明,耳聪,耳朵好,声音听得清楚叫聪 ,所以中国的聪字从耳朵旁,学问都是耳朵听进来的,所以叫聪,明,从目字,两个眼睛好,所以叫耳聪目明。男子身,一个完整的身体。
佛说什么人才能学佛,第一条,暇满之身难得,暇就是闲,空闲的闲,闲暇。为生活奔走忙,为事业、为做官忙,功名富贵忙,或者是很多为爱情而忙,没有时间修行,闲暇之身难得第一个福报。“满”身体还健康,眼睛看得见,耳朵听得见,没有并没有苦,圆满,暇就是闲暇,满就是圆满,身心都还是健康,暇满之身难得,很不容易得到,这是有福报。可如果闲暇的时间自己在浪费,圆满的身体,精神,自己不向正途用,对不起自己哦,浪费一生是糟糕的,所以暇满之身难得。所以邵康节第一句诗也就是这个话,耳目聪明男子身。
洪钧赋与不为贫
洪钧,我们道家写《封神榜》就把它变成一个上帝了,叫洪钧老祖,实际上这是后面写小说乱编的,“洪钧”这两个中国文字代表宇宙,就是现在讲宇宙,这个大宇宙,“洪”就是洪大,代表大同那个宝盖,讲皇帝,洪福齐天,这个大的福报就是这个洪,洪福齐天是这个洪;
“钧”等于一个天平的拿到中心的这个叫“钧”,所以从金字旁,一个天平的秤这个中心摆在那里,平等,就是宇宙的中枢,一个政府的中枢,一个机器的中心,把这两个字兜拢来,洪钧就代表天地代表宇宙,在基督教代表了主、神、上帝,在佛教代表如来,代表……总而言之,统而言之,一言以蔽之,洪钧代表了一个伟大的生命的来源,这个主宰,一个代号,所以写《封神榜》的人把它变成了叫做“洪钧老祖”了,等于把老子变成太上老君了,这就是人的聪明,乱变的,由他去变吧。
第二句话说洪钧赋予,赋,你看到的是这个赋,赋的意思就是给你,这个中国字,赋就是给你,北方人,北京人叫“给”,拿个东西给你,就是我送给你了“给”,你就拿到就是了,他给你了,赋予也就是给他的意思,他说我们生来一个人身已暇满之身,难得而得到了,上天给我们这么一个健康的身体,有这么一个聪明的头脑,不错啊,已经不容易了,即使不是那么富有,也不要怨恨,已经很足够了。
因探月窟方知物
他用《易经》的道理,因探月窟方知物,怎么叫“月窟”,这个解释,坎卦,这个坎卦代表月亮,图案也代表水,这个坎卦,离卦两个卦都要画,坎卦,离卦,代表水,代表月亮,坎卦。离卦,离中虚,坎中满,离中虚,坎中满。离卦代表日,太阳代表火,为什么我们祖宗叫做卦呢,卦字,加个提手旁,卦就是挂在那里。天上挂一个太阳,挂了一个月亮,天上还有风还有雨都挂出来给你看的,所以叫做,卦者,挂也。自然界的现象很明白摆在那里,就叫做卦,就挂在那里给你看,很明显,没有秘密,所以古书什么卦,什么叫八卦,卦者,挂也。你懂了,知道古文的解释就对了。因探月窟方知物,这个坎卦是代表月亮,坎卦,水,你这个月字没有写。这个坎卦这个图案,离中虚,太阳里头你看中间,是空的有个洞这个图案,离卦代表太阳,太阳怎么中间有个洞呢,这是代表这个太阳,我们古代老祖宗,这个圆圈,这个圆球中间太阳里头有个黑子,所以阳中有阴,就是离卦的现象,外面两个代表阳,中间这一笔代表阴,就是这样一个卦,阳中有阴。坎卦呢,相反的,这个坎卦,外面是阴的,月亮,里头有真阳之气,所以叫坎。
他说我们现在变成人以后,这个生命的功能,现在在我们这个人体上面在哪里呢,因探月窟方知物,我们现在变成身体长大了,身体也变成,虚了,阴的了,但是阴中有一点真阳之气,生命的功能在你身上,在你哪里呢,在你的,刚才介绍的在海底,在我们的生命的根根那个地方,就是刚才介绍的灵蛇,什么拙火,那个地方,所谓,因探月窟方知物,始知道,才知道修道这一条路线是怎么来的,把身体想修到健康不老甚至不死是怎么来的,
未蹑天根岂识人
未蹑,这个路脚踏上去、爬上去,要爬到天上,看这个宇宙生命,未蹑,上天这个宇宙的根根在哪里啊,未蹑天根豈识人,上面这个乾卦代表天,天的根根在下面第一笔,第一笔阳中有阴,一动了以后,阳中有阴,一动,阳中有阴,一动乾卦,阳中有阴,乾卦,下面一爻,就是巽卦,巽卦代表风,宇宙间的气,未蹑天根豈识人,你的气的根源,不在呼吸两个鼻子那里,在生命的下面,发动的生命能,天的根,你才知道自己这个人,这个肉体的生命怎么存在的,所以讲安那般那呼吸的并不是完全只注意鼻子啊,全身十万八千个毛孔都在呼吸往来,每一个细胞的本身,每一个它自然都有呼吸啊,这是,未蹑天根豈识人,
那你做功夫怎么办呢,乾遇巽,乾代表这个整个的完全的生命,天体,乾遇巽时,风一动,气一来,所以一阳初动处,参考邵康节还有两句话呢,一阳初动处,阳气一发动,万物未生时,就是你修定修证到一念不生,完全清净,念头没有动,又不是散乱,一念清净,这个是一阳初动处,这个是生命的根本,万物未生时,一阳初动处。所以讲,你看道家、儒家、佛家都一样,代表方法讲得不同,乾遇巽时观月窟,
地逢雷处见天根
这个地是坤卦,坤卦代表地,下面打雷了,地底心一个阳能发动了,下一卦第一爻连起来,就变成震卦,地逢雷处,震为雷,阳能在下面发动上来,地逢雷处见天根,你才晓得生命的根源从下部发动上来,你只要把握住,是真把握住了,地逢雷处见天根。所以你真做呼吸往来的话,刚才提到庄子的话,与天地精神相往来,上面顶也开了,密宗讲开顶,上面百会,百会穴也打开了,百会穴,打开了,不是头盖骨裂开,自己晓得气脉的路通了,天线接上了,下面呢,海底同地线也接上了,这个雷达都修好了,本身就是个雷达,地逢雷处见天根,宇宙是个圆的,天地线都接上了,就通了。
天根月窟闲来往,三十六宫都是春。
所以讲,天根月窟,顶与地,闲来往,你身体生命整个的健康,三十六宫都是春,都是温暖的,都是安详的春天,三十六宫,不是说做皇帝的后面三十六个太太,三十六宫、七十二苑,皇帝也套用了这个话,自己把它偷来用。三十六宫,在气候的物理上讲,一年二十四个气节,十二个月份,一个周天叫一年,一年是十二个月份,包括二十四个气节,三十六,这一天到晚,这一年代表了这一生,你的身心永远都在快活中,所以离生喜乐,定生喜乐的境界中。
这首邵康节的名诗名句就说到这里。我们为什么引用到这里呢,因为讲到离生喜乐,禅定修行,得到静坐的那个境界之后,得乐的境界就是这样,天根月窟闲来往,三十六宫都是春。真正的安那般那就是这个气脉,并不是在鼻子里头的出入之气哦,所以人家讲得定,气住脉停,呼吸的气,不呼也不吸宁静了,脉停嘛,慢慢的,要深一步,心脏一切等等脉,血液的流行慢慢,非常温和、非常缓慢了,既不会血压高,又不会血压低,很均衡的,那才是三十六宫都是春,然后,你的身体内部,五脏六腑都换过来,这样初禅要达到这个境界,就叫离生喜乐,离,有出离之感,喜乐,喜是心理的状况,乐,是身体的状况。
"错"为什么是金字旁
古人言,知错能改善莫大焉,知道自己错了能即时改正的行为比黄金可贵。
带金字旁的字表示什么意思
带金字旁的字一般表示这个东西是金属材质,比如铁,铜,锌,镁等之类的
名句求对:东风夜放花千树。(辛弃疾《青玉案》)
东风夜放花千树,南暖日摆桃万棵。西凉月影飘百叶,北寒時出香十村。
李白有哪些名句
李白的名句实在是太多,在此不一一枚举,我最欣赏的一句气势恢宏、惊心动魄的就是:
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
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《红楼梦》里有哪些名言名句
谢谢!红楼梦里名句很多! 一朝春尽红颜老,花落人亡两不知! 寒塘渡鹤影,冷月葬花魂! 满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味! 随便几句熟悉的,供大家指点!
鲁迅先生的名句你记得多少
鲁迅妙语名言
1、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
2、 我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
3、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
4、哪里有天才,我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。
5、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。
6、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。
7、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

8、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!
9、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。
10、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
11、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
12、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
13、时间就是性命。无端地空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。
14、做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。

15、死者倘不埋在活人心中,那就真正死掉了。
16、改造自己,总比禁止别人来的难。
17、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。
18、但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。
19、待我成尘时,你将见我的微笑!
20、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

21、怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
22、纠缠如毒蛇,执著如冤鬼。激烈得快的,也平和的快,甚至于也颓废的快。
23、巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
24、宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。
25、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
26、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。
27、凡事总需研究,才会明白。
28、生活太安逸了,工作就会被生活所累。
29、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。
30、我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。

31、走上人生的路途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。
32、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
33、谦以待人,虚以接物。
34、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。
35、哀其不幸,怒其不争。
36、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
37、伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
38、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。

39、中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘,也是用来看风水。
40、即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成功之后……
41、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
42、在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
43、以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。
44、友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。





