“菜根”一词出自北宋学者汪信民的一句“咬得菜根，百事可做”，意思是一个人只要能适应清贫艰苦的生活，以后无论做什么事，都会有所成就。

明代洪应明先生，见到这句话后便有感而发，就去菜根的意思，定“心安茅屋稳，性定菜根香”为中心思想，写下了流传至今、长盛不衰的经典菜根语录《菜根谭》，这本书融合了儒释道三家思想的精华，深入浅出的为什么我们讲述了为人处世的智慧和哲学，是难得的一本奇书。下面分享其中的十句，和大家一起学习：

一，栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。

做人不忘良心，坚守道德底线，在社会上往往却受到冷落，但孤独寂寞也只是一时的；而那些阿谀奉承，依附权势 的人，虽然一时看起来风光无限，但终究为人所不齿，不是民心所向，早晚都会陷入凄凉孤独的境地。

二，静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。

在万籁俱寂的山林中，你能得到心灵的清静，那不是真的静，如果能在人声鼎沸、喧嚣吵闹的城市环境中，你还能静得下心来，那才是真正的本事，真正的清静。

美味佳肴、劲歌热舞等环境中带来的欢乐，那不是真正的快乐，只是感官刺激暂时带来的快乐，不会长久，只有在艰苦环境中能体验到的那种快乐，才是真正的快乐。

三，衰飒的景象就在盛满中，发生的机缄即在零落内；故君子居安宜操一片心以虑患，处变当坚百忍以图成。

物极必反，盛极必衰。大凡衰败的迹象，早已在鼎盛的时候就已经显现；成功的契机，往往发生在失败之后的痛定思痛之时。所以君子一定要居安思危，越是在人生得意的时候，就越要谨慎小心；越是在人生变乱动荡的时候，越是要咬紧牙关，顽强拼搏，坚定信念，相信终有一天会成功。

四，当怒火欲水正在腾沸处，明明知得，又明明犯著。知的是谁，犯的又是谁?此处能猛然转念，邪魔便为真君矣。

放下屠刀，立地成佛。俗话说冲动是魔鬼，人在怒火中烧时，明明知道有错，却往往不能控制自己，如果能在关键时候，及时转换自己的念头，那么魔鬼就会变成上帝了。

五，宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

人的心态非常重要，保持一种平淡从容的心态，是人生最大的财富。不管是成功还是失败，都是身外之物，不过是名利得失而已，不要太在意，不要太计较，一笑而过，权当是一场游戏而已，这样的人生才能超凡脱俗，才能过得幸福快乐。

六，贫得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，权豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，编民不让王公。

不知足者，虽富亦贫；知足者，虽贫亦富。

不知足的人，你给了他黄金，他还要宝玉，你让他做了市长，他还要做省长。知足的人，即使吃糠咽菜，穿粗布衣服，虽然是平民百姓，但过的日子比王公贵族还自在逍遥。

七，宁为小人所忌毁，毋为小人所媚悦；宁为君子所责备，毋为君子所包容。

宁可被小人猜忌毁谤，也不要为小人所取悦；宁可被君子责怪，也不愿意让君子包容。

取悦小人，则是同流合污，与小人坑壑一气，那么还不如遭他们毁谤；君子责怪我们，说明我们还有改过进步的希望，如果只想取得君子的宽容见谅，那当然容易，可我们人生还如何进步呢？

八，谗夫毁士，如寸云蔽日，不久自明；媚子阿人，似隙风侵肌，不觉其损。

毁谤诬陷我们的小人，就像乌云遮住了太阳，用不了多久，只要风吹云散，自然就见到太阳了，所以君子不必和这种小人计较，能躲就躲，能让就让，他爱说什么就说什么去吧；但那些善于阿谀奉承的小人，就像风邪入侵我们的身体一样，很难察觉，甚至感觉很舒服，但身体已经受到它的伤害，所以，这个花言巧语，才是最可怕、最难提防的，一定要注意。

九，忙里要偷闲，须先向闲时讨个把柄；闹中要取静，须先从静处立个主宰。不然，未有不因境而迁，随事而靡者。

俗话说身体是革命的本钱，无论工作多么忙碌，也一定要抽出空闲放松一下自己。无论在多么吵闹喧嚣的环境中，也要保持淡定从容、头脑清醒，不要受环境所影响。这当然都需要在平日里多加练习，才能处事不慌，临危不惧。不然就会被环境所转，遇事就会手忙脚乱，弄得乱七八糟。

十，爵位不宜太盛，太盛则危；能事不宜尽毕，尽毕则衰；行谊不宜过高，过高则谤兴而毁来。

所谓物极必反，一个人的官做得越大，危险也就越大，历史上的开国功臣很多被杀，就是因为功高震主；

人的才能也不能完全都发挥出来，总要给自己留一点余地，不然的话，到达极致的时候，也必将是衰败的开始；

为人要低调，不要过高的标榜自己的行为，不然就会被别人毁谤，甚至遭到毁灭性的打击。

《菜根谭》中有哪些名句

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

为了回答此问题，我重新翻阅了一下《菜根谭》，在没重新翻阅之前，我能够想到的特别熟悉的句子，也就是“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”了，大概这句话可以称得上《菜根谭》最为人熟知的句子吧，因为，以我之所见，这句话是人们引用的比较多，且是很多人向往的一种人生境界。

其余，就找不到为大多数人所熟知的句子了。

下面辑录一些，相对而言，曝光率较高的句子。

1.面上扫开十层甲，眉目才无可憎；胸中涤去数斗尘，语言方觉有味。

2.融得性情上偏私，便是一大学问；消得家庭内嫌隙，便是一大经纶。

这句话，我挺喜欢，英雄莫说无用武之地，家庭就是一个舞台，能将一个小家经营得明明白白，就是很大本事了。《菜根谭》认为，能消除家庭成员之间的矛盾隔阂，使家庭和睦，这就算一种政治才能了。也别小瞧此事，能做好的，普天之下又能有几人？

3.情之同处即为性，舍情则性不可见；欲之公处即为理，舍欲则理不可明。故君子不能灭情，惟事平情而已；不能灭欲，惟期寡欲而已。

看看，《菜根谭》谈人性谈得多好，君子不是要灭绝感情，只是遇到事情时要平静淡泊，不计名利；也不能灭绝情欲，只是希望清心养性，少一些欲望罢了。

3.从静中观物动，向闲处看人忙，才得超尘脱俗的趣味；遇忙处会偷闲，处闹处能取静，便是安身立命的功夫。

4.处世而欲人感恩，便为敛怨之道；遇事而为人除害，即是导利之机。

5.文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。

6.害人之心不可有，防人之心不可无，此戒疏于虑者；宁受人之欺，毋逆人之诈，此警伤于察者，二语并存，精明浑厚矣。

7.德者事业之基，未有基不固而栋宇坚久者；心者修行之根，未有根不植而枝叶荣茂者。

8.不昧己心，不拂人情，不竭物力，三者可以为天地立心，为生民立命，为子孙造福。

9.持身不可太皎洁，一切污辱垢秽要茹纳得；与人不可太分明，一切善恶贤愚要包容得。

这句话好，饱含了为人之大智慧。

《菜根谭》是本什么样的书

《菜根谭》和做菜没有任何关系，千万不要误认成谭家菜。

“欲做精金义玉的人品，定从烈火中锻来。思立掀天揭地的事功，须向薄饼上履过。”这三十二个字就是《菜根谭》的开场白，看到这里，大家也就基本上明白了这本书主要写些什么了。

《菜根谭》为明朝人洪应明收集编著，与同朝代陈继儒的《小窗幽记》和清朝王永斌的《围炉夜话》合称为“处事三大奇书”。全书采用语录体的形式，共有三百六十条，分为上下两册。《菜根谭》用一部用道德格言的形式指示人性的善恶，教导人们如何从复杂的人际关系中得到解脱的书。作者洪应明年轻时醉心于功名，中老年以后转向佛教，最后给自己起了一个还初道人的名号，所以，在此书中既有儒家的中庸思想，又含佛教的出世思想，还有道家的无为思想。

我个人觉得，结合当今日渐浮躁的社会风气，买一本《菜根谭》放在随手可及的地方，闲来无事时读上几页，这也是极好的。只是对于其中某些“做人学问”中，关于明哲保身委曲求全的论述大可一笑而过，不必刀枪相见。正所谓“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”如此这般，便应了书中所言——“岁月本长，而忙者自促；天地本宽，而鄙者自隘；风花雪月本闲，而扰攘者自冗。”

读菜根谭有吗

《菜根谭》是明朝一个叫洪应明写的书，前一阵子比较火。它主要讲做人，处事，明理，应务等方面内容，多读勤读，能使人提高素质，明辨是非，避灾免祸，圆满人生，巧于处事，总之能综合提高人造就人，引导人，指点迷津的书。毛主席都读过，并说“嚼得菜根，百事可做"的话，可见是本好书，可以放床头经常没事翻翻，反省免灾。

您怎么去评价《菜根谭》

嚼得菜根，百事可为。放得心下，入圣脱凡。

“修身养性”是古人对于自我生命追寻的意义，而《菜根谭 》正是一部是论述修养、人生、处世、出世的语录世集。

《菜根谭》为明代还初道人洪应明收集编著，以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。

本书内含万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训，对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。

• 作者简介：

洪应明，字自诚，号还初道人，明中后期江苏金坛县人。早年热衷于仕途功名，晚年归隐山林。

万历三十年（1603）前后曾居住在南京秦淮河一带，潜心著述，与袁黄、冯梦桢等人有所交往。

洪应明，明代思想家

• 书名解读：

书名《菜根谭》取自宋儒汪革语：“人就咬得菜根，则百事可成。”

意思是说，一个人只要能够坚强地适应清贫的生活，不论做什么事情，都会有所成就。

明代于孔兼在为《菜根谭》写的题词中，进一步阐述道：“‘谭’以‘根谭’名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿风波、备尝险阻可想矣。”

于氏又引用洪应明的话说：“天劳我以形，吾逸吾心以补之；天阨我以遇，吾亨吾道以通之。”

于氏的解释，增加了这样一层含义：一个人面对厄运，必须坚定自己的操守，奋发努力，辛勤培植与浇灌自己的理想。

乾隆间署名三山病夫通礼的《重刊菜根谭序》则说：“凡种菜者，必要厚培其根，其味乃厚。”并引用古语“性定菜根香”，说明只有心性淡泊沉静的人，才能领悟其他的旨意。

《菜根谭》

• 著作评价：

《菜根谭》成书于明朝万历年间，距今已有近四百年的历史，揉合了儒家中庸之道、释家出世之道、道家无为思想，结合自身体验，形成了一套出世入世的警语，以语录体的道德格言方式指示人心向善，教导人们如何处理复杂的人际关系并从中解脱。

小编阅览此书后，对其内容大致提炼如下：

1.心性：抱朴真心。

提倡“抱朴”，即拥有一颗朴素、纯净的赤子之心。

2.家庭：家和为基。

倡导“家和万事兴”，人人应有一颗为家庭和谐而涌动的爱心。

3.事业：踏实心正。

劝告世人“脚踏实地，用心良纯”，要有恒心和耐心。

4.处世：大局为先。

推崇“高一步立”，培养大局观。

5.交友：诚友谅士。

主张宽以待人，真挚诚恳，容纳一切善恶贤愚。

《菜根谭》算不算古代的成功学

《菜根谭》是明代还初道人洪应明编著的一部揉合三教，讲述修养，人生，出世，处世等的书。其书以“菜根”而名，意为人之才智修养只有经过磨练才能获得且不易失，正所谓“嚼得菜根，百事可作”。他的文字简炼隽永，雅俗共存。很多句子都采用对仗形式，揭示出一些普世的人生道理。深读此书，不但能陶冶情操，提高个人修养，且能在这物欲横流的社会如何处世带来一些不同的思考角度。又其深得诗文旨趣，文字优雅朴素，又不失文采。玩味熟读，对个人写作亦为有益。

李白有哪些名句

李白的名句实在是太多，在此不一一枚举，我最欣赏的一句气势恢宏、惊心动魄的就是:

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

谢谢！

如何解答赏析古诗词中的名句

如何解答赏析古诗词中的名句

文/南郭居士

对古诗词中的名句进行赏析，首先要了解和说明该句的出处，文体，然后要结合当时的社会环境和人文环境，这样才能保证解读的方向是否正确，如果大方向错了，后面的解释便全是无用功。

具体赏析中还要考虑研究作者创作时的境遇、心情等等，不能就诗论诗，任何诗句都包涵作者的主观思想和文化修养，以及诗人的性格和学识等，这样得出的结论才有血有肉，才更贴近真实。

接下来就要根据古诗词的特点进行具体解析，古诗词一般由三个内容组成：（一）、意境 （二）、语言 （三）、形式。诗词具有凝练、抒情、篇幅短小而又丰富的特点，因此既要了解诗中意境，诗句的言外之意，又要靠自己去领悟和想象，甚而体味不著一字，尽得风流的奥妙。

比如解析“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”首先要交代该句出自《诗经》中的《国风·周南·关雎》，是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中第一首诗中的句子，然后说明它采用了“兴”的表现手法，通常被认为描写男女恋爱的情歌，再对诗句做详细解释和总结。

再比如，如何对“秦时明月汉时关，万里长征人未还 ”解析。首先说明，句出唐代诗人王昌龄一组边塞诗《出塞二首》中的第一首，由于是七言绝句，较短，若篇幅不限，就有必要把全诗展示，然后交代主题。它是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事的愿望。而本句从描写景物入手，勾勒出一幅冷月边关的苍凉景象。如果想拓展，还可以对诗句的结构和平仄进行分解。最后结合历史和人文展开论述。

古诗词名句非常多而精彩，我们赏析时要弄清楚句子出处的文体，否则会搞出笑话。比如“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”出自（唐·李白·南陵别儿童入京），属于古体诗（古风）句。“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”出自 （唐·李商隐·夜雨寄北），是格律诗中绝句体裁。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”出自 （宋·辛弃疾·青玉案），属于古诗词中的格律词。而“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。” 则出自（清·林则徐·对联），但网上有些标明是郑板桥的对联，如果有兴趣，则可以对出处做明确说明。

当然，说了这么多，也只是我一家之言，而写作的表现手法多种多样，不必拘泥于任何一种格式，本文权作名句赏析的一种意见，供大家交流探讨。（南郭居士·郭军 于陇南）