变色龙--比喻在政治上善于变化和伪装的人。

独眼龙--喻只有一只眼的人（谑称）。 人中龙--喻卓越出众的人。

穿山豹--喻在山中穿行熟练的人。 花脚猫---比喻闲游浪荡、爱串门子的女人。

三脚猫--比喻对各种技艺略知皮毛的人。 夜猫子---比喻喜欢晩睡的人。

出头鸟--比喻因出头露面而招人注目的人。 九头鸟--比喻奸猾的人。

笼中鸟--比喻失去自由的人。 落汤鸡--比喻落水或浑身湿透的人。

乌眼鸡--比喻互相仇视的人。 毛脚鸡--喻指做事粗疏、轻率的人。

闻鸡人--比喻及时奋发的志士。 旱鸭子--指不会游泳的人。

丑小鸭--喻形象丑陋或能力低微而将会变美或者成为杰出人才的人。 跛脚鸭--喻一只脚受伤的人（也指失去某个组织成员支持的组织）。

兔崽子--喻小孩子（谑称）。 野鸳鸯--喻非正式的匹偶。

赖皮狗--憎称刁钻撒泼、不讲道理的人 吧儿狗、哈巴狗--喻奴性十足的人。 看家狗--喻给坏人看家的人。

落水狗--比喻失势的恶人。 丧家狗、丧家犬--比喻失去依靠、无处投奔或惊慌失措的人。

狗腿子--走狗，为恶势力效劳帮凶的人。 老黄牛--比喻老老实实勤勤恳恳工作的人。

犟牛筋--喻指执拗倔强的人。 孺子牛--比喻甘愿为人民大众服务的人。

牛脖子--喻倔强脾气的人。 领头羊、领头雁--喻带头的人。

小绵羊--喻特别软弱听话的人。 无头蝇--比喻乱闯乱碰的人。

千里马--喻难得的极有才华的人。 雌老虎、母老虎--比喻凶悍泼辣的女子。

小老虎--比喻生龙活虎的青年人。 笑面虎--比喻生龙活虎的青年人。

纸老虎--喻表面强大而无实际本事的人。 百灵鸟--喻歌手。

巧八哥--喻会说话的人。 花喜鹊--喻打扮花哨的人。

乌鸦嘴--喻多话而令人讨厌的人。 地头蛇--喻当地的强横无赖、欺压人民的坏人。

鼠狗辈--比喻无耻卑劣之人。 黑心狼--指心肠险恶之人。

中山狼--比喻恩将仇报，忘恩负义的人。 狼羔子--也叫狼崽子。

喻凶残的坏人。 狼外婆--指善于伪装的恶人。

附“鬼”系列： 白日鬼--指行动诡秘，在光天化日之下作案的骗子。 背时鬼--倒霉的人。

促狭鬼--爱恶作剧的人。 催命鬼--催人很紧的人。

胆小鬼--胆量小的人。 地里鬼--指熟悉地方情况、善于查访内情的人。

调皮鬼--称顽皮狡黠的人。 机灵鬼--指机警伶俐的人。

浪荡鬼--指放荡不检的人。 吝啬鬼--吝啬的或过度节俭的人。

冒失鬼---喻言语、举动鲁莽、轻率的人。 怕死鬼--喻贪生怕死的人。

讨债鬼--喻劣子或图财沾利的无赖之人。 替死鬼--比喻代人受过或受害的人。

小气鬼--一点一滴地积蓄钱的人。

2. 一些关于以动物来比喻人的句子

1.代人受过的人 ：替罪羊

2.恩将仇报的人 ：白眼狼

3.事故圆滑的人 ：老狐狸

4.吝啬钱财，一毛不拔的人 ：铁公鸡

5.炒鱿鱼：鱿鱼一炒就卷起来，像是卷铺盖，比喻解雇。

6.变色龙：比喻看风转舵的政治投机分子。

7.吃鸭蛋：比喻在考试或竞赛中得零分。

8.回马枪：回过头来给追击者的突然袭击。

9.老狐狸：比喻非常狡猾的人

10.马蜂窝：比喻难于对付的人或能引起麻烦和纠纷的事。

11.马后炮：象棋术语，比喻不及时的举动。

12.马前卒：旧指在车前头供奔走役使的人，现用来比喻为别人效力的人（多含贬义）。

13.牛角尖：比喻无法解决的问题或不值得研究的小问题。

14.牛鼻子：比喻事物的主要矛盾或影响全局的关键。

15.拍马屁：向人谄媚奉承。

6.跑龙套：戏曲用语，即扮演随从或兵卒等不重要的角色。现在常用来比喻在人手下打杂。

17.孺子牛：儿童游戏时牵着走的由大人扮成的牛，比喻甘愿为人民大众服务的人。

18.千里马：原指善跑的骏马，可以日行千里。现在常用来比喻人才。

19.笑面虎：比喻外貌装得善良而心地凶狠的人。

3. 用动物比喻人的俗语

“狗腿子” 走狗，为恶势力效劳帮凶的人。

出处：传说从前有个富人的腿断了，一个奴才为讨好主人欢心，主动要求截下自己的腿为主人接上。主人问：“你自己的腿怎么办呢？”奴才说：“我可以接上一条狗腿。”

“那狗的腿又怎么办呢？”“给狗用泥巴捏上一条。”所以，狗在撒尿时，总要把后边一条腿翘起来，时怕那条用泥巴捏的腿让尿给冲掉了。

这就是“狗腿子”的来历。 “笑面虎” 表面和善，其实和老虎一样凶猛。

比喻外貌和善而内心严厉凶狠的人。 出处：宋代庞元英《谈薮》：“先墓在会稽西山，为掌墓人奚泗所发，公衮诉之郡，杖之而已，公衮愤甚。

奚泗受杖，诣公衮谢罪，公衮呼前劳以酒，拔剑斩之，持其首诣郡……公衮性甚和平，居常若嬉笑，人谓之笑面虎。” “应声虫” 比喻自己胸无主张，随声附和他人。

出处： 唐•刘束《隋唐嘉话》：“有患应声病者，问医官苏澄，……过至他药，复应如初。澄因为处方，以此药为主，其病自除。”

明•田艺蘅《留青日札摘抄》卷四：“已无特见，一一随人之声而和之，譬之应声虫焉。 ” “变色龙” 比喻反复无常的人。

变色龙本是一种蜥蜴类的四脚爬虫，能够根据四周物体的颜色改变自己的肤色，以防其它动物的侵害。 出处：《变色龙》是契诃夫早期创作的一篇讽刺小说。

在这篇著名的小说里，他以精湛的艺术手法，塑造了一个专横跋扈、欺下媚上、看风使舵的沙皇专制制度走狗的典型形象，小说的内容富有喜剧性。一只小狗咬了金银匠的手指，巡官走来断案。

在断案过程中，他根据狗是或不是将军家的这一基点而不断改变自己的面孔。作者通过这样一个滑稽的故事，有力地揭露了反动政权爪牙们的无耻和丑恶。

后来人们就用“变色龙”来比喻言而无信、反复无常的小人。 “替罪羊” 这是一个宗教典故。

在基督教的《圣经•旧约》中说，上帝为了考验亚伯拉罕的忠诚，叫他带着他的独生子以撒到一个指定的地方，并把以撒杀了作燔祭，献给上帝。正当亚伯拉罕要拿刀杀他的儿子时，有个天使加以阻止，说：“现在我知道你是敬畏上帝的了，前面林子里有一只羊，你可用来‘祭献’上帝。”

于是，亚伯拉罕便把小树林中的那只山羊抓来杀了，代替他的儿子献给燔祭。在《新约》中则说，耶稣为救赎世人的罪恶，宁愿钉死在十字架上，作为“牺牲”（祭品）奉献天主，并嘱咐他的十二门徒，在他死后也照样去做。

因为这是仿效古犹太人在向主求恩免罪时，往往杀一只羔羊替代自己供作“牺牲”，所以教会通常又称耶稣为赎罪羔羊。后来人们就用“替罪羊”来比喻代人受过的人。

正确答案！ “应声虫” 比喻自己胸无主张，随声附和他人。 出处： 唐·刘束《隋唐嘉话》：“有患应声病者，问医官苏澄，……过至他药，复应如初。

澄因为处方，以此药为主，其病自除。” 明·田艺蘅《留青日札摘抄》卷四：“已无特见，一一随人之声而和之，譬之应声虫焉。”